‌ ‌المبحث الثاني توظيف العلماء جهودهم خدمة لكتاب ابن الصلاح: لعلّ كتاباً في - شرح التبصرة والتذكرة ألفية العراقي - جـ ١

‌

‌المبحث الثاني

توظيف العلماء جهودهم خدمة لكتاب ابن الصلاح:

لعلّ كتاباً في مصطلح الحديث لم يخدم كما خدم كتاب ابن الصلاح؛ إذ كَانَ هُوَ المحرك الفعلي الَّذِي تولدت عَنْهُ عشرات، بل مئات المؤلفات التي أغنت المكتبة الإسلامية، وساهمت بمجموعها في إكمال حلقات هذا العلم المبارك.

وقد اختلفت اتجاهات المؤلفين في طبيعة بحوثهم لتطوير وتعزيز القيمة العلمية لهذا الكتاب فمنهم الناظم، ومنهم الشارح، ومنهم المختصر، ومنهم المنكت توضيحاً واستدراكاً فلهذا ارتأينا - خدمة لتقسيمات البحث العلمي المنظم - أن نوزعها على النحو الآتي، وبالله التوفيق.

‌

‌أ. المختصرات:

لعلّ هذا الطابع من التصنيف الذي كان كتاب ابن الصلاح المحفِّز لها هو الأكثر نظراً إلى أن من ألّف في هذا اللون يبغي تقليص حجم الكتاب الأصلي؛ وذلك باختزال الألفاظ وتكثيف الفكر والمعاني، وحذف الأمثلة التي لا حاجة لها والابتعاد عن المناقشات غير الضرورية، وزيادة الفوائد والآراء، مع مخالفة ترتيب الأصل أحياناً، تسهيلاً لطلبة العلم وغيرهم.

ومن أبرز تلك المختصرات:

1-

إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق، للإمام النووي (ت 676 هـ) .

2-

التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير، للإمام النووي أيضاً وهو اختصار لكتابه السابق.

3-

المنهج المبهج عند الاستماع لمن رغب في علوم الحديث على الاطلاع، لقطب الدين القسطلاني (ت 686 هـ) .

4-

أصول علم الحديث، لعلي بن أبي الحزم القرشي الطبيب المشهور بابن النفيس

(ت 689 هـ) .

5-

الاقتراح، للإمام ابن دقيق العيد (ت 702 هـ) .

6-

الملخص، لرضي الدين الطبري (ت 722 هـ) .

7-

رسوم التحديث، للجعبري (ت 732هـ) .

8-

المنهل الروي، لبدر الدين بن جماعة (ت 733 هـ) .

9-

مشكاة الأنوار، للبارزي (ت 738 هـ) .

10-

الخلاصة في علوم الحديث، للطيبي (ت 743 هـ) .

11 -

الكافي، لتاج الدين التبريزي (ت 746 هـ) .

12 -

الموقظة، للإمام الذهبي (ت 748 هـ) .

13 -

المختصر، لعلاء الدين المارديني المشهور بابن التركماني (ت 750 هـ) .

14 -

مختصر، لشهاب الدين الأندرشي الأندلسي (ت 750 هـ) .

15 -

مختصر، للحافظ العلائي (ت 761 هـ) .