المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌مصادر الكتاب 1 - الآجري (محمد بن الحسين): أخلاق حملة القرآن، - محاضرات في علوم القرآن - غانم قدورى

[غانم قدوري الحمد]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌تمهيد علوم القرآن وتأريخ التأليف فيها

- ‌المرحلة الأولى: علوم القرآن قبل عصر تدوين العلوم:

- ‌المرحلة الثانية: علوم القرآن في عصر التدوين

- ‌المرحلة الثالثة: مرحلة المؤلفات الجامعة

- ‌المرحلة الرابعة: علوم القرآن في العصر الحديث:

- ‌الفصل الأول نزول القرآن الكريم

- ‌المبحث الأول: مصدر القرآن

- ‌المبحث الثاني بدء نزول القرآن

- ‌المبحث الرابع كيف تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن

- ‌المبحث الخامس حفظ النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن

- ‌المبحث السادس تنجيم القرآن والحكمة منه

- ‌أولا- نزول القرآن منجّما:

- ‌ثانيا- حكمة نزول القرآن منجما:

- ‌المبحث السابع أسباب النّزول

- ‌أولا- معنى أسباب النزول:

- ‌ثانيا- الطريق إلى معرفة أسباب النزول:

- ‌ثالثا- أهمية معرفة أسباب النزول:

- ‌المبحث الثامن عربيّة القرآن وعالمية رسالته

- ‌أولا- عربيّة القرآن:

- ‌ثانيا- عالمية رسالة القرآن:

- ‌الفصل الثاني تدوين القرآن الكريم

- ‌المبحث الأول كتابة القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أولا- القرآن يمحو أميّة العرب:

- ‌ثانيا- النبيّ صلى الله عليه وسلم يأمر بكتابة القرآن:

- ‌ثالثا- مراجعة كتابة القرآن:

- ‌المبحث الثاني جمع القرآن في الصحف

- ‌أولا- أسباب جمع القرآن:

- ‌ثانيا- كيفية جمع القرآن:

- ‌ثالثا- التدقيق في جمع القرآن:

- ‌المبحث الثالث توحيد المصاحف

- ‌أولا- تعدد المصاحف واختلاف القراءات:

- ‌ثانيا- نسخ الصحف في المصاحف:

- ‌ثالثا- عرض المصاحف:

- ‌المبحث الرابع تأليف القرآن

- ‌أولا- ترتيب الآيات في السور:

- ‌ثانيا- ترتيب السور في المصحف:

- ‌ثالثا- ترتيب القرآن حسب النزول (السور المكية والسور المدنية):

- ‌1 - تعريف المكي والمدني من القرآن:

- ‌2 - كيفية معرفة المكي والمدني:

- ‌3 - أهمية معرفة السور المكية والسور المدنية:

- ‌4 - تحديد السور المكية والسور المدنية وترتيبها:

- ‌المبحث الخامس تطور شكل المصحف

- ‌أولا- علم رسم المصحف:

- ‌ثانيا- علم النقط والشكل:

- ‌ثالثا- علم العدد القرآني:

- ‌رابعا- أسماء السور:

- ‌خامسا- علامات الوقف:

- ‌سادسا- المصحف في عصر الطباعة:

- ‌الفصل الثالث قراءة القرآن الكريم

- ‌المبحث الأول أهداف قراءة القرآن

- ‌1 - قراءة القرآن وسيلة من وسائل الدعوة:

- ‌2 - قراءة القرآن عبادة:

- ‌3 - قراءة القرآن للفقه والعمل:

- ‌المبحث الثاني فضائل التلاوة وآدابها

- ‌أولا: فضائل التلاوة:

- ‌ثانيا- آداب التلاوة:

- ‌1 - نظافة البدن والمكان:

- ‌2 - ترتيل القرآن وتحسين الصوت:

- ‌3 - التدبر والخشوع:

- ‌4 - أوقات القراءة المحمودة، والسرعة فيها:

- ‌المبحث الثالث أصل القراءات القرآنية

- ‌أولا- سبب تعدد القراءات وحديث الأحرف السبعة:

- ‌ثانيا- معنى الأحرف السبعة:

- ‌الاتجاه الأول:

- ‌الاتجاه الثاني

- ‌المبحث الرابع نشأة مدارس القراءة

- ‌أولا- قراءة القرآن في عصر النبوة:

- ‌ثانيا- قراءة القرآن في عصر الخلافة الراشدة:

- ‌ثالثا- بروز ملامح مدارس القراءة:

- ‌المبحث الخامس القراء السبعة وأصول قراءتهم

- ‌أولا- الاختيار في القراءة:

- ‌ثانيا- القراء السبعة:

- ‌فكان من قراء المدينة:

- ‌وكان من قراء مكة:

- ‌وكان من قراء الكوفة:

- ‌وكان من قراء أهل البصرة:

- ‌وكان من قراء أهل الشام:

- ‌المبحث السادس القراءة الصحيحة والقراءة الشاذة

- ‌أولا- القراءة الصحيحة:

- ‌1 - الرواية وصحة السند:

- ‌2 - موافقة خط المصحف:

- ‌3 - موافقة العربية:

- ‌ثانيا- القراءة الشاذة:

- ‌المبحث السابع القراءات القرآنية في الوقت الحاضر

- ‌أولا- انتشار قراءة عاصم بن أبي النجود:

- ‌ثانيا- أصول قراءة عاصم:

- ‌ثالثا- رواة قراءة عاصم:

- ‌المبحث الثامن علم التجويد

- ‌الفصل الرابع تفسير القرآن الكريم

- ‌المبحث الأول: نشأة علم التفسير

- ‌أولا- تفسير القرآن في عصر النبوة:

- ‌ثانيا- المفسرون من الصحابة:

- ‌1 - تميّز ابن عباس بالتفسير:

- ‌2 - جهود ابن عباس في التفسير:

- ‌أ- صحيفة علي بن أبي طلحة عن ابن عباس:

- ‌ب- أجوبة مسائل نافع بن الأزرق:

- ‌ج- كتاب (اللغات في القرآن):

- ‌د- تنوير المقباس من تفسير ابن عباس:

- ‌3 - منهج ابن عباس في تفسير القرآن:

- ‌ثالثا- التفسير في عصر التابعين:

- ‌رابعا- التفسير في مرحلة المصنفات الجامعة:

- ‌المبحث الثاني دراسة موجزة لأشهر التفاسير القديمة

- ‌أولا- من كتب التفسير بالمأثور: «جامع البيان للطبري»

- ‌الإسرائيليات في كتب التفسير بالمأثور:

- ‌ثانيا- من التفاسير اللغوية: «معاني القرآن وإعرابه- للزجاج»

- ‌ثالثا- من التفاسير الفقهية: «الجامع لأحكام القرآن- للقرطبي»

- ‌رابعا- من التفاسير المتأثرة بالنزعة العقلية:

- ‌«التفسير الكبير- للفخر الرازي»

- ‌خامسا- من التفاسير الصوفية: «لطائف الإشارات» - للقشيري:

- ‌المبحث الثالث التفسير في العصر الحديث

- ‌أولا- العودة إلى كتابة التفاسير الكبيرة:

- ‌1 - تفسير القرآن الحكيم، المشتهر باسم تفسير المنار

- ‌3 - تفسير المراغي

- ‌4 - التفسير الحديث

- ‌ثانيا- من قضايا التفسير في العصر الحديث:

- ‌1 - موقف المفسرين المحدثين من التفسير المأثور:

- ‌2 - موقف المفسرين المحدثين من النظريات العلمية الحديثة:

- ‌ثالثا- اتجاهات جديدة في التفسير:

- ‌أ- الاستمرار في كتابة التفاسير الكبيرة، وذلك مثل:

- ‌ب- كتابة التفاسير المختصرة:

- ‌ج- التفسير الموضوعي:

- ‌المبحث الرابع خلاصة في أصول التفسير

- ‌أولا- أهمية علم التفسير والحاجة إليه:

- ‌ثانيا- ثقافة المفسر وأدواته:

- ‌ثالثا- تفسير الآيات المحكمات والآيات المتشابهات:

- ‌رابعا- التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي:

- ‌خامسا- أحسن طرق التفسير:

- ‌سادسا- ترجمة القرآن:

- ‌المبحث الخامس إعجاز القرآن الكريم

- ‌أولا- إعجاز القرآن في عصر النبوة:

- ‌ثانيا- إعجاز القرآن في المؤلفات القديمة:

- ‌ثالثا- إعجاز القرآن في العصر الحديث:

- ‌رابعا- نظرة في مناهج العلماء في دراسة إعجاز القرآن:

- ‌مصادر الكتاب

الفصل: ‌ ‌مصادر الكتاب 1 - الآجري (محمد بن الحسين): أخلاق حملة القرآن،

‌مصادر الكتاب

1 -

الآجري (محمد بن الحسين): أخلاق حملة القرآن، دار الأنبار، بغداد 1989 م.

2 -

الآلوسي (أبو الثناء محمود بن عبد الله): روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، الطباعة المنيرية بمصر.

3 -

إبراهيم أنيس (دكتور): دلالة الألفاظ، ط 3، مكتبة الأنجلو المصرية 1972.

4 -

ابن الأثير (علي بن أبي الكرم): الكامل في التاريخ، الطباعة المنيرية بمصر.

5 -

ابن الأثير (المبارك بن محمد): النهاية في غريب الحديث، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة.

6 -

أحمد بن حنبل: المسند، ط 3، دار المعارف بمصر 1368 هـ 1949 م.

7 -

الأزهري (أبو منصور محمد بن أحمد): تهذيب اللغة، القاهرة.

8 -

ابن الأنباري (أبو بكر محمد بن القاسم): إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل، دمشق 1971 م.

9 -

الباقلاني (محمد بن الطيب): إعجاز القرآن، دار المعارف، بمصر 1954 م.

10 -

الباقلاني: نكت الانتصار لنقل القرآن؛ منشأة المعارف، الإسكندرية 1971.

11 -

البخاري (محمد بن اسماعيل): الجامع الصحيح، طبع محمد صبيح، القاهرة.

12 -

بروكلمان: تاريخ الأدب العربي، ج 1 (مترجم)، دار المعارف، القاهرة 1959 م.

13 -

ابن بسطام (أبو محمد حامد بن أحمد): مقدمة (كتاب المباني في نظم المعاني) نشرها آرثر جفري في (مقدمتان في علوم القرآن) القاهرة 1954.

14 -

البلاذري (أحمد بن يحيى): فتوح البلدان، ط 1، القاهرة 1901.

15 -

البلوي (أبو الحجاج يوسف بن محمد): ألف با، جمعية المعارف بمصر 1287 هـ.

ص: 255

16 -

البيضاوي (عبد الله بن عمر): أنوار التنزيل وأسرار التأويل، دار الكتب العلمية، بيروت.

17 -

البيهقي (أحمد بن الحسين): دلائل النبوة.

18 -

الترمذي (محمد بن عيسى): سنن الترمذي، المكتبة السلفية بالمدينة المنورة.

19 -

ابن تيمية (أحمد بن عبد الحليم): مجموع فتاوى شيخ الإسلام، الرياض.

20 -

ابن تيمية: مقدمة في أصول التفسير، ط 2، بيروت 1392 هـ 1972 م.

21 -

ابن الجزري (أبو الخير محمد بن محمد): غاية النهاية في طبقات القراء، القاهرة 1932 م.

22 -

ابن الجزري: متن الجزرية بهامشها شرح زكريا الأنصاري، طبع محمد علي صبيح، القاهرة 1956 م.

23 -

ابن الجزري: منجد المقرئين ومرشد الطالبين، القاهرة 1350 هـ.

24 -

ابن الجزري: النشر في المقالات العشر، مطبعة مصطفى أحمد بمصر.

25 -

ابن جزي الغرناطي (محمد بن أحمد): التسهيل لعلوم التنزيل، القاهرة.

26 -

الجعبري (إبراهيم بن عمر): الجميلة في شرح العقيلة، مخطوط، دار الكتب المصرية (249 قراءات).

27 -

ابن جني (أبو الفتح عثمان): المحتسب في تبيين شواذ القراءات، القاهرة 1966 م.

28 -

جولد تسيهر: مذاهب التفسير الإسلامي (مترجم) القاهرة 1955 م.

29 -

ابن أبي حاتم (عبد الرحمن): الجرح والتعديل، طبعة الهند.

30 -

حاجي خليفة (مصطفى بن عبد الله): كشف الظنون، استانبول 1941 - 1943 م.

31 -

الحارث المحاسبي: فهم القرآن ومعانيه، مطبوع مع كتاب العقل، بيروت 1971 م.

ص: 256

32 -

الحاكم (محمد بن عبد الله): المستدرك على الصحيحين، حيدرآباد في الهند.

33 -

ابن حجر (أحمد بن علي): فتح الباري بشرح صحيح البخاري، المطبعة السلفية، القاهرة 1380 هـ.

34 -

حفني ناصف: تاريخ الأدب أو حياة اللغة العربية، ط 2، القاهرة 1958 م.

35 -

حمزة بن الحسن الأصفهاني: التنبيه على حدوث التصحيف، دمشق 1968.

36 -

أبو حيان الأندلسي (محمد بن يوسف): البحر المحيط، الرياض.

37 -

الخطابي (حمد بن محمد): بيان إعجاز القرآن (ضمن ثلاث رسائل) القاهرة 1968 م.

38 -

الخطيب البغدادي (أحمد بن علي): تاريخ بغداد، مكتبة الخانجي، القاهرة 1931 م.

39 -

الخطيب البغدادي: تقييد العلم، دمشق 1949.

40 -

ابن خلدون (عبد الرحمن): مقدمة ابن خلدون، بيروت.

41 -

خليفة بن خياط: تاريخ خليفة، دمشق 1967 م.

42 -

الداني (ابو عمرو عثمان بن سعيد): البيان في عد آي القرآن، الكويت 1994 م.

43 -

الداني: التحديد في الإتقان والتجويد، بغداد 1987 م.

44 -

الداني: التيسير في القراءات السبع، استانبول 1930 م.

45 -

الداني: جامع البيان في القراءات السبع، مخطوط، دار الكتب المصرية (3 م قراءات).

46 -

الداني: المحكم في نقط المصاحف، دمشق 1960 م.

47 -

الداني: المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار، دمشق 1940 م.

48 -

أبو داود (سليمان بن الأشعث): سنن أبي داود، دار إحياء السنة النبوية.

49 -

ابن أبي داود (عبد الله بن سليمان): كتاب المصاحف، القاهرة 1936 م.

ص: 257

50 -

الداودي (محمد بن علي): طبقات المفسرين، القاهرة 1972 م.

51 -

الذهبي: (محمد بن أحمد): سير أعلام النبلاء، القاهرة 1957 م.

52 -

الذهبي: معرفة القراء الكبار، القاهرة 1969 م.

53 -

الرازي (محمد بن عمر): التفسير الكبير، ط 2، المكتبة العلمية، طهران.

54 -

الرماني (علي بن عيسى): النكت في إعجاز القرآن (ضمن ثلاث رسائل)، القاهرة 1968 م.

55 -

رمزي نعناعة: الإسرائيليات وأثرها في التفسير، دمشق 1970 م.

56 -

الزجاج (إبراهيم بن السري): معاني القرآن وإعرابه، بيروت 1973 م.

57 -

الزرقاني (محمد عبد العظيم): مناهل العرفان في علوم القرآن، ط 3، القاهرة 1943 م.

58 -

الزركشي (محمد بن عبد الله): البرهان في علوم القرآن، ط 2، القاهرة 1972 م.

59 -

الساعاتي (أحمد بن عبد الرحمن البنا): الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، ط 1، القاهرة 1374 هـ.

60 -

السخاوي (علم الدين علي بن محمد): جمال القراء وكمال الإقراء، القاهرة 1987 م.

61 -

السخاوي: الوسيلة إلى كشف العقيلة، رسالة ماجستير تقدم بها صالح مهدي عباس إلى كلية الآداب في الجامعة المستنصرية، بغداد.

62 -

سفيان بن سعيد الثوري: تفسير القرآن العظيم، رامبور 1965 م.

63 -

ابن سعد (محمد): الطبقات الكبرى، بيروت 1957 م.

64 -

السمعاني (عبد الكريم بن سعد): أدب الإملاء والاستملاء، ليدن 1970 م.

65 -

سيبويه (عمرو بن عثمان): الكتاب، طبعة عبد السلام هارون.

ص: 258

66 -

سيد قطب: في ظلال القرآن، طبعة دار الشروق.

67 -

السيوطي (جلال الدين عبد الرحمن): الإتقان في علوم القرآن، القاهرة 1967 م.

68 -

السيوطي: الدر المنثور في التفسير المأثور، بيروت.

69 -

السيوطي: طبقات الحفاظ، القاهرة 1973 م.

70 -

السيوطي: لباب النقول في أسباب النزول، بيروت 1978 م.

71 -

السيوطي: معترك الأقران في إعجاز القرآن، القاهرة 1969 م.

72 -

أبو شامة (عبد الرحمن بن إسماعيل): المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز، بيروت 1975 م.

73 -

صبحي الصالح (دكتور): مباحث في علوم القرآن، بيروت 1964 م.

74 -

صديق حسن خان: فتح البيان في مقاصد القرآن، القاهرة 1965 م.

75 -

صفي الدين البغدادي (عبد المؤمن بن عبد الحق): مراصد الاطلاع، بيروت 1954 م.

76 -

صلاح الدين المنجد: دراسات في تاريخ الخط العربي، بيروت 1972 م.

77 -

الصولي (محمد بن يحيى): أدب الكتاب، القاهرة 1341 هـ.

78 -

ابن الضريس (محمد بن أيوب): فضائل القرآن، مخطوط، الظاهرية 3814 (78 المجاميع).

79 -

الطبراني (سليمان بن أحمد): المعجم الكبير، ط 2، الموصل 1984 م.

80 -

الطبري (محمد بن جرير): تاريخ الرسل والملوك، دار المعارف بمصر.

81 -

الطبري: جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ط 3، الحلبي، القاهرة 1967.

82 -

طنطاوي جوهري: الجواهر في تفسير القرآن، ط 2، الحلبي بمصر 1350 هـ.

83 -

ابن عبد البر (يوسف بن عبد الله): الاستيعاب في معرفة الأصحاب، القاهرة 1960 م.

84 -

عبد الرزاق بن همام الصنعاني، المصنّف، بيروت 1390 هـ 1971 م.

ص: 259

85 -

عبد الصبور شاهين (دكتور): تاريخ القرآن، القاهرة 1966 م.

86 -

عبد الصبور شاهين: القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث، القاهرة 1966 م.

87 -

عبد القاهر الجرجاني: دلائل الإعجاز، مكتبة الخانجي، القاهرة 1404 هـ 1984 م.

88 -

عبد القاهر الجرجاني: الرسالة الشافية (ضمن ثلاث رسائل) القاهرة 1968.

89 -

عبد القادر عطا: التفسير الصوفي للقرآن، القاهرة 1389 هـ- 1969 م.

90 -

عبد الله خورشيد: القرآن وعلومه في مصر، القاهرة 1970 م.

91 -

عبد الله بن عباس (الصحابي): اللغات في القرآن، رواية ابن حسنون المقرئ، ط 2، بيروت 1392 هـ- 1972 م.

92 -

عبده الراجحي (دكتور): اللهجات العربية في القراءات القرآنية، دار المعارف بمصر 1969 م.

93 -

أبو عبيد (القاسم بن سلام): غريب الحديث، حيدرآباد.

94 -

أبو عبيد: فضائل القرآن، مخطوط أوقاف الموصل (35 مريم خاتون).

95 -

أبو عبيدة (معمر بن المثنى): مجاز القرآن، القاهرة 1954 م.

96 -

عرّاك إسماعيل إبراهيم: القراءات القرآنية حتى عصر ابن مجاهد، رسالة ماجستير مقدمة إلى كلية الدارسات الإسلامية، جامعة بغداد.

97 -

العسكري (ابو أحمد الحسن بن عبد الله): تصحيفات المحدثين، دار الكتب العلمية، بيروت.

98 -

العسكري: شرح ما يقع فيه التصحيف، القاهرة 1963 م.

99 -

العطار (أبو العلاء الحسن بن أحمد): التمهيد في معرفة التجويد، مخطوط في مكتبة جستربتي رقم 3354.

ص: 260

100 -

ابن عطية (عبد الحق بن أبي بكر): مقدمة تفسيره (ضمن: مقدمتان في علوم القرآن) القاهرة 1954 م.

101 -

علي الطنطاوي: من نفحات الحرم، دمشق 1960 م.

102 -

أبو علي النحوي (الحسن بن أحمد): الحجة في علل القراءات، القاهرة 1965 م.

103 -

عياض بن موسى (القاضي): الشفا بتعريف حقوق المصطفى، عمان 1407 هـ 1986 م.

104 -

العيني (بدر الدين محمود بن محمد): عمدة القاري شرح صحيح البخاري، الطباعة المنيرية.

105 -

غانم قدوري حمد (دكتور): الدراسات الصوتية عند علماء التجويد، بغداد 1986 م، طبع دار عمار/ الأردن 2001 م.

106 -

غانم قدوري حمد: رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية، بيروت 1982 م، طبع دار عمار/ الأردن 2001 م.

107 -

الغزالي (أبو حامد محمد): إحياء علوم الدين، الحلبي، القاهرة 1939 م.

108 -

فاضل صالح السامرائي (دكتور): التعبير القرآني، بغداد 1988 م.

109 -

الفراء (يحيى بن زياد): معاني القرآن، القاهرة.

110 -

فؤاد سزكين: تاريخ التراث العربي (مترجم) القاهرة 1971 م.

111 -

الفيروزآبادي (محمد بن يعقوب): بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، القاهرة 1383 هـ.

112 -

الفيروزآبادي: تنوير المقياس (المقباس) من تفسير ابن عباس، القاهرة 1356 هـ.

113 -

ابن قتيبة (عبد الله بن مسلم): تأويل مشكل القرآن، القاهرة 1973 م.

ص: 261

114 -

ابن قتيبة: المعارف، بيروت 1970 م.

115 -

القرطبي (محمد بن أحمد): الجامع لأحكام القرآن، القاهرة 1952 م.

116 -

القسطلاني (أحمد بن محمد): لطائف الإشارات لفنون القراءات، القاهرة 1972 م.

117 -

القشيري (عبد الكريم بن هوازن): لطائف الإشارات، دار الكتاب العربي.

118 -

ابن كثير (إسماعيل بن عمر): تفسير القرآن العظيم، طبعة إحياء الكتب العربية بمصر.

119 -

ابن كثير: فضائل القرآن، القاهرة 1347 هـ.

120 -

ابن ماجة (محمد بن يزيد): سنن ابن ماجة، القاهرة 1372 هـ 1952 م.

121 -

المارغني (إبراهيم بن محمد): دليل الحيران شرح مورد الظمآن، القاهرة 1974 م.

122 -

مالك بن أنس: الموطأ، دار الشعب، القاهرة.

123 -

مالك بن نبي: الظاهرة القرآنية (مترجم)، دار الفكر.

124 -

ابن المبارك (عبد الله): الزهد والرقائق، مؤسسة الرسالة، بيروت.

125 -

ابن مجاهد (أحمد بن موسى): كتاب السبعة في القراءات، القاهرة 1972 م.

126 -

مجاهد بن جبر: تفسير مجاهد، تحقيق السورتي 1396 هـ 1976 م.

127 -

محسن عبد الحميد (دكتور): الآلوسي مفسرا، بغداد 1388 هـ 1968 م.

128 -

محسن عبد الحميد: الرازي مفسرا، بغداد 1971 م.

129 -

محمد حسين الذهبي (دكتور): التفسير والمفسرون، القاهرة 1396 هـ 1976 م.

ص: 262

130 -

محمد حسين هيكل (دكتور): الصديق أبو بكر، القاهرة 1964 م.

131 -

محمد حسين هيكل: في منزل الوحي، القاهرة 1967 م.

132 -

محمد رشيد رضا: تفسير المنار، بيروت.

133 -

محمد أبو زهرة (الشيخ): المعجزة الكبرى، القاهرة 1390 هـ 1970 م.

134 -

محمد طاهر الكردي: تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه، جدة 1946.

135 -

محمد عبد الله دراز (دكتور): مدخل إلى القرآن الكريم، الكويت 1971.

136 -

محمد عبد الله دراز: النبأ العظيم، الكويت 1970 م.

137 -

محمد عوض محمد: فن الترجمة، القاهرة 1969 م.

138 -

محمد الفاضل بن عاشور: التفسير ورجاله، تونس 1972 م.

139 -

محمد كمال إبراهيم (دكتور): التصوف طريقا وتجربة ومنهجا، الإسكندرية 1970 م.

140 -

محمد محمد أبو شهبة: الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير، القاهرة 1973 م.

141 -

محمد المرعشي (ساج قلي زاده): جهد المقل في التجويد، رسالة دكتوراه قدمها سالم قدوري الحمد إلى كلية الآداب بجامعة بغداد.

142 -

المراغي (الشيخ أحمد مصطفى): تفسير المراغي، القاهرة 1365 هـ 1946 م.

143 -

مصطفى زيد (دكتور): النسخ في القرآن الكريم، القاهرة 1963 م.

144 -

مصطفى الصاوي الجويني: مناهج في التفسير، الإسكندرية 1971 م.

145 -

مكي بن أبي طالب: الإبانة عن معاني القراءات، القاهرة 1960 م.

146 -

مكي: التبصرة في القراءات السبع، طبعة الدار السلفية، بومبي.

147 -

مكي: الرعاية لتجويد القراءة، دمشق 1397 هـ 1973 م.

ص: 263

148 -

مناع القطان: مباحث في علوم القرآن، الطبعة الثالثة 1973 م.

149 -

المنذري (عبد العظيم بن عبد القوي): الترغيب والترهيب في الحديث الشريف، القاهرة 1393 هـ 1973 م.

150 -

ابن منظور (محمد بن مكرم): لسان العرب، طبعة بولاق.

151 -

النحاس (أحمد بن محمد): القطع والائتناف، بغداد.

152 -

النحاس: الناسخ والمنسوخ، القاهرة 1323 هـ.

153 -

الندوي (أبو الحسن علي الحسيني): العرب والإسلام.

154 -

الندوي: النبي الخاتم، القاهرة 1975 م.

155 -

ابن النديم (محمد بن إسحاق): الفهرست، طهران.

156 -

النسائي (أحمد بن شعيب): كتاب السنن.

157 -

النسفي (عبد الله بن أحمد): مدارك التنزيل وحقائق التأويل.

158 -

نصر الهوريني (أبو الوفا): المطالع النصرية، بولاق 1302 هـ.

159 -

النووي (يحيى بن شرف الدين): التبيان في آداب حملة القرآن، دمشق.

160 -

النووي: صحيح مسلم بشرح النووي، القاهرة.

161 -

النووي: المجموع شرح المهذب، جدة.

162 -

هبة الله بن سلامة المفسر: الناسخ والمنسوخ، بهامش أسباب النزول للواحدي، طبع هندية بمصر 1315 هـ.

163 -

ابن هشام (عبد الملك): السيرة النبوية، القاهرة 1955 م.

164 -

الواحدي (علي بن أحمد): أسباب النزول، القاهرة 1389 هـ 1969 م.

165 -

الواقدي (محمد بن عمر): كتاب المغازي، القاهرة 1966 م.

166 -

ياقوت الحموي: معجم الأدباء، القاهرة.

167 -

ياقوت: معجم البلدان، بيروت 1388 هـ 1968 م.

ص: 264