الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اسْتِعْجَالًا لِلْعَذَابِ وَاسْتِهْزَاءً، يَعْنُونَ أَنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:{أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ} [هود: 8] يَعْنِي الْعَذَابَ، {لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ} [هود: 8] لَا يَكُونُ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ، {وَحَاقَ بِهِمْ} [هود: 8] نَزَلَ بِهِمْ، {مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} [هود: 8] أَيْ: وَبَالُ اسْتِهْزَائِهِمْ.
[9]
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً} [هود: 9] نِعْمَةً وَسَعَةً، {ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ} [هود: 9] أَيْ: سَلَبْنَاهَا مِنْهُ، {إِنَّهُ لَيَئُوسٌ} [هود: 9] قنوط في الشدة، {كَفُورٌ} [هود: 9] النِّعْمَةِ.
[10]
{وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ} [هود: 10] بَعْدَ بَلَاءٍ أَصَابَهُ، {لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي} [هود: 10] زَالَتِ الشَّدَائِدُ عَنِّي، {إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ} [هود: 10] أَشِرٌ بَطِرٌ، وَالْفَرَحُ لَذَّةٌ فِي الْقَلْبِ بِنَيْلِ الْمُشْتَهَى، وَالْفَخْرُ هُوَ التَّطَاوُلُ عَلَى النَّاسِ بِتَعْدِيدِ الْمَنَاقِبِ، وَذَلِكَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ.
[11]
{إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا} [هود: 11] قَالَ الْفَرَّاءُ: هَذَا اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ مَعْنَاهُ: لَكِنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [هود: 11] فَإِنَّهُمْ إِنْ نَالَتْهُمْ شِدَّةٌ صَبَرُوا، وَإِنْ نَالُوا نِعْمَةً شَكَرُوا، {أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} [هود: 11] لذنوبهم {وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} [هود: 11] وهو الجنة.
[12]
{فَلَعَلَّكَ} [هود: 12] يَا مُحَمَّدُ، {تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ} [هود: 12] فُلَا تُبَلِّغُهُ إِيَّاهُمْ، وَذَلِكَ أَنَّ كُفَّارَ مَكَّةَ لَمَّا قَالُوا. {ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا} [يُونُسَ: 15] لَيْسَ فِيهِ سَبُّ آلِهَتِنَا هَمَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ يَدَعَ آلِهَتُهُمْ ظَاهِرًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:{فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ} [هود: 12] يَعْنِي: سَبَّ الْآلِهَةِ، {وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ} [هود: 12] أَيْ: فَلَعَلَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ {أَنْ يَقُولُوا} [هود: 12] أَيْ: لِأَنْ يَقُولُوا، {لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ} [هود: 12] يُنْفِقُهُ {أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ} [هود: 12] يُصَدِّقُهُ، قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:{إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ} [هود: 12] لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ، {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ} [هود: 12] حافظ.
[قوله تعالى أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ]
مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ. . . .
[13]
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} [هود: 13] بَلْ يَقُولُونَ اخْتَلَقَهُ، {قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ} [هُودٍ: 13] فَإِنْ قِيلَ: قَدْ قَالَ فِي سُورَةِ يُونُسَ: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ} [يونس: 38] وَقَدْ عَجَزُوا عَنْهُ فَكَيْفَ قَالَ: {فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ} [هود: 13] فَهُوَ كَرَجُلٍ يَقُولُ لِآخَرَ: أَعْطِنِي دِرْهَمًا فَيَعْجَزُ، فَيَقُولُ: أَعْطِنِي عَشَرَةً دراهم؟ الْجَوَابُ: قَدْ قِيلَ سُورَةُ هُودٍ نَزَلَتْ أَوَّلًا، وَأَنْكَرَ الْمُبَرِّدُ هَذَا، وَقَالَ بَلْ نَزَلَتْ سُورَةُ يُونُسَ أَوَّلًا، وَقَالَ مَعْنَى قَوْلِهِ فِي سُورَةِ يُونُسَ:{فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ} [يونس: 38] أي: مثله في الخير عَنِ الْغَيْبِ وَالْأَحْكَامِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، فَعَجَزُوا فَقَالَ لَهُمْ فِي سُورَةِ هُودٍ: إِنْ عَجَزْتُمْ عَنِ الْإِتْيَانِ بِسُورَةٍ مِثْلِهُ فِي الْأَخْبَارِ وَالْأَحْكَامِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مِنْ غَيْرِ خَبَرٍ وَلَا وَعْدٍ وَلَا وَعِيدٍ، وَإِنَّمَا هِيَ مُجَرَّدُ الْبَلَاغَةِ، {وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ} [هود: 13] وَاسْتَعِينُوا بِمَنِ اسْتَطَعْتُمْ، {مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [هود: 13]
[14]
{فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ} [هود: 14] يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، وَقِيلَ: لَفْظُهُ جَمْعٌ، وَالْمُرَادُ بِهِ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وحده. {فَاعْلَمُوا} [هود: 14] قِيلَ: هَذَا خِطَابٌ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ، وَقِيلَ: مَعَ الْمُشْرِكِينَ، {أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ} [هود: 14] يَعْنِي: الْقُرْآنَ، وَقِيلَ: أَنْزَلَهُ، وَفِيهِ عِلْمُهُ، {وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [هود: 14] أَيْ: فَاعْلَمُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، {فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [هود: 14] لَفْظُهُ اسْتِفْهَامٌ وَمَعْنَاهُ أَمْرٌ، أَيْ: أَسْلِمُوا.
[15]
قَوْلُهُ تَعَالَى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} [هود: 15] أَيْ: مَنْ كَانَ يُرِيدُ بِعَمَلِهِ الحياة الدنيا {وَزِينَتَهَا} [هود: 15] نَزَلَتْ فِي كُلِّ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا يُرِيدُ بِهِ غَيْرَ اللَّهِ عز وجل {نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا} [هود: 15] أَيْ: نُوفِّ لَهُمْ أُجُورَ أَعْمَالِهِمْ فِي الدُّنْيَا بِسَعَةِ الرِّزْقِ وَدَفْعِ الْمَكَارِهِ وَمَا أَشْبَهَهَا. {وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ} [هود: 15] أَيْ: فِي الدُّنْيَا لَا يُنْقَصُ حَظُّهُمْ.
[16]
{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا} [هود: 16] أي: في الدنيا، {وَبَاطِلٌ} [هود: 16] ماحق، {مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [هود: 16] اختلفوا في المعنى بهذه الآية، فقال مجاهد: أَهْلُ الرِّيَاءِ، وَرُوِّينَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكَ الْأَصْغَرَ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ؟ قَالَ: "الرياء» (1) .
وقيل: هَذَا فِي الْكُفَّارِ، وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيُرِيدُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، وَإِرَادَتُهُ الْآخِرَةَ غَالِبَةٌ فَيُجَازَى بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا ويثاب عليها في الآخرة.
[17]
قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ} [هود: 17] بيان، {مِنْ رَبِّهِ} [هود: 17] قِيلَ: فِي الْآيَةِ حَذَفٌ وَمَعْنَاهُ: أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا، أَوْ مَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ هُوَ فِي الضَّلَالَةِ وَالْجَهَالَةِ، وَالْمُرَادُ بِالَّذِي هُوَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، {وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} [هود: 17] أي: يتبعه من يشهد له بِصِدْقِهِ، وَاخْتَلَفُوا فِي هَذَا الشَّاهِدِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَلْقَمَةُ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُجَاهِدٌ وَعِكْرِمَةُ وَالضَّحَّاكُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ التَّفْسِيرِ: إِنَّهُ جِبْرِيلُ عليه السلام، وَقَالَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ: هُوَ لِسَانُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: هُوَ مَلَكٌ يَحْفَظُهُ وَيُسَدِّدُهُ، وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ: هُوَ الْقُرْآنُ وَنَظْمُهُ وَإِعْجَازُهُ، وَقِيلَ: شَاهِدٌ مِنْهُ هُوَ الْإِنْجِيلُ. {وَمِنْ قَبْلِهِ} [هود: 17] أَيْ: وَمِنْ قَبْلِ مَجِيءِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَقِيلَ: مِنْ قَبْلِ نُزُولِ الْقُرْآنِ. {كِتَابُ مُوسَى} [هود: 17] أَيْ: كَانَ كِتَابُ مُوسَى، {إِمَامًا وَرَحْمَةً} [هود: 17] لِمَنِ اتَّبَعَهَا، يَعْنِي التَّوْرَاةَ، وَهِيَ مُصَدِّقَةٌ لِلْقُرْآنِ شَاهِدَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، {أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} [هود: 17] يَعْنِي أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَقِيلَ: أَرَادَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، {وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ} [هود: 17] أَيْ: بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. وَقِيلَ: بِالْقُرْآنِ، {مِنَ الْأَحْزَابِ} [هود: 17] من الكفار أهل
(1) رواه الإمام أحمد في مسنده ج5 / 428، 429. وفي رواية عند الترمذي في كتاب النذور / 9 / وابن ماجه في الفتن / 16 / بلفظ:"الرياء شرك". ورواه المصنف في شرح السنة 14 / 324.