الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- مروان الأصفر: ثقة.
- ممطور الأسْود أبو سلام، شهير بكنيته ثقة.
كليات في الثقات ومن لا بأس به
- كل أحمد بن إبراهيم: فهو بين ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه أحمد بن إسحاق: فهو بين ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه أحمد بن عبد الله: فهو ثقة أو صدوق، إلا العرعري فهو مجهول، وابن أبي السفر الكوفي وفيه ضعف.
- كل من اسمه أحمد بن عبد الرحمن: فهو لا بأس به، إلا القرشي المخزومي فهو مجهول.
- كل من اسمه أحمد بن نصر: فهو ثقة أو لا بأس به.
- كل من اسمه أحمد بن يحيى: فهو ثقة.
- كل من اسمه آدم: ثقة، أو لا بأس به.
- ليس في الستة من اسمه أسَد إلّا:
أ - أسَد بن مُوسَى.
ب - أسَد البَجَلِي، وليس له إلّا حديث واحد.
- إسرائيل اثنان: كلاهما ثقة.
- كل من اسمه أسلم: فهو ثقة.
- أسماء - من الرجال - اثنان: أحدهما ثقة، والآخر صدوق.
- كل من اسمه إسماعيل بن عبد الله: فهو صدوق، أو ثقة.
- كل من اسمه أُسَيد - بالضم والتصغير -: فهو صحابي، إلا ابن رافع بن خَدِيج فهو تابعي فيه جهالة.
- كل من اسمه أصبغ: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن نُباتة فهو متروك رمي بالرفض.
- كل من اسمه الأغر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا الرَّقاشي فهو مجهول.
- كل من اسمه أفلح: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه أُهْبان: فهو صحابي، إلا أهبان الغفاري البصري، فهو تابعي.
- كل من اسمه أوس: فهو ثقة، إلا ابن أبي أوس (خالد) فهو مجهول.
- أويس (1) اثنان: وكلاهما فيه جهالة.
- كل من اسمه بحر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن كنيز السقاء فهو ضعيف.
- كل من اسمه برد: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن سنان السمرقندي فمجهول.
- كل من اسمه بُسر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن محجن فجهول.
- بِسطام اثنان: كلاهما ثقة.
- بُشير - بضم الباء والتصغير - اثنان: كلاهما ثقة؛ أما بَشير - بفتح الباء -: ففيهم الثقات والضعفاء.
- بصرة اثنان: كلاهما صحابي.
- بَهز اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.
- توبة اثنان: كلاهما ثقة.
- كل من اسمه ثور: فهو ثقة، إلا ابن عُفير السدوسي فهو مجهول.
- الجارود اثنان: أحدهما ثقة، والآخر صدوق.
- جارية اثنان: كلاهما صحابي.
- كل من اسمه جامع: فهو ثقة.
- كل من اسمه جبلة: فهو ثقة.
(1) قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني. تعرفونه فيكم؟ قال: لا. "العلل"(275) و (1825).
وقال عبد الله: حدثني أبو صالح محمد بن يحيى بن سعيد. قال: سمعتُ أبي يحدث عن شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني، فلم يعرفه "العلل"(5668).
- كل من اسمه الجراح: فهو لا بأس به أو ثقة، إلا ابن مليح الرؤاسي، والد وكيع فإنه لا ينفك عن بعض ضعف.
- كل من اسمه جُري: إما مجهول، أو ضعيف.
- الجعد اثنان: كلاهما ثقة.
- كل من اسمه جعفر بن محمد: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- جنادة اثنان: أحدهما صحابي، والآخر فيه ضعف.
- كل من اسمه جندب: فهو صحابي.
- جويرية اثنان: كلاهما ثقة.
- حابس اثنان: كلاهما صحابي.
- كل من اسمه حاجب: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- حامد اثنان: كلاهما ثقة.
- حَبَّان - بالفتح ثم موحدة - اثنان: أحدهما ثقة ثبت، والآخر لا بأس به، أما حِبَّان - بالكسر - ففيهم وفيهم.
- كل من اسمه الحر: فهو ثقة، إلا ابن مسكين الأودي.
- حرام اثنان: كلاهما ثقة.
- حَرَمي اثنان: كلاهما ثقة.
- حَزم اثنان: أحدهما صحابي، والآخر لا بأس به.
- كل من اسمه الحسن بن علي: فهو ثقة أو صدوق، إلا ابن محمد بن ربيعة فهو ضعيف.
- حطان اثنان: كلاهما ثقة.
- كل من اسمه حُميد بن عبد الرحمن: فهو ثقة.
- حنان اثنان: وهما مجهولان.
- كل من اسمه حنظلة: فهو ثقة، إلا السدوسي فهو ضعيف، وابن أبي حمزة فمجهول.
- حُنين اثنان: أحدهما صحابي، والآخر فيه ضعف.
- حَيوة اثنان: كلاهما ثقة.
- حيَّ اثنان: أحدهما ثقة، والآخر محله الصدق.
- حُيي اثنان: كلاهما فيه ضعف.
- كل من اسمه خُبيب: فهو ثقة، إلا ابن سليمان فهو مجهول.
- كل من اسمه خزيمة: فهو صحابي، إلا شيخ سعيد بن هلال فلا يعرف.
- الخَصيب اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.
- كل من اسمه خطاب: فهو ثقة.
- ديلم اثنان: أحدهما صحابي والآخر لا بأس به.
- كل من يبدأ اسمه بحرف الذال: فهو ثقة، إلا ذهيل فمجهول، وذواد فهو ضعيف.
- ذكوان اثنان: كلاهما ثقة.
- كل من يبدأ اسمه بـ ذو: فهو صحابي.
- كل من اسمه ربعي: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- رياح اثنان: أحدهما ثقة، والآخر فيه جهالة.
- كل من اسمه زفر: فهو ثقة، إلا ابن وثيمة فمجهول.
- كل من اسمه السائب: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا الجُمَحي والنُكَري فهما مجهولان.
- كل من اسمه سَبرة: فهو صحابي، إلا ابن عبد العزيز الجهني فهو لا بأس به.
- سُرَيج اثنان: كلاهما ثقة.
- سعدان اثنان: كلاهما لا بأس به.
- السَّكن اثنان: كلاهما لا بأس به.
- كل من اسمه سليمان بن داود: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن مسلم فهو مجهول، وابن ثابت فهو فيه جهالة.
- كل من اسمه سَلَّام فهو بتشديد اللام، إلا عَبد الله بن سَلَام الصحابي المشهور، فهو بالتخفيف. ومُحَمَّد بن سلام البيكندي مختلف في ضبط اسم أبِيه، فبعضهم يضبطها بالتشديد، وبعضهم بالتخفيف.
- كل من اسمه سِماك: فهو ثقة أو لا بأس به.
- كل من اسمه سَمُرة: فهو صحابي، إلا ابن سهم القرشي فهو مجهول.
- سمعان اثنان: كلاهما لا بأس به.
- سلامة اثنان: أحدهما لا بأس به، والآخر منكر الحديث.
- شاذ ثلاثة: مجهولان، وفيه ضعف.
- شُبَيل اثنان: أحدهما ثقة، والآخر فيه ضعف.
- كل من اسمه شراحيل: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- ليس في الستة "شُعْبَة" إلا ثلاثة: أ - شُعْبَة بن الحَجَّاج. ب - شُعْبَة: مَولَى ابن عَبَّاس، وهو ضعيف. ج - شُعْبَة الكُوفِيّ: وهو لا بأس به.
- كل من اسمه شَقيق: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا أبا ليث فهو مجهول.
- كل من اسمه شِهاب: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن خراش أبو الصلت الواسطي، ففيه بعض ضعف.
- صُبيح - بالضم - اثنان: كلاهما فيه جهالة.
- كل من اسمه صعصعة: فهو ثقة.
- ضِرار اثنان: أحدهما ثقة، والآخر ضعيف.
- طالب اثنان: ضعيف، وفيه جهالة.
- طُعمة اثنان: لا بأس به، ومجهول.
- الطفيل اثنان: أحدهما صحابي، والآخر ثقة.
- كل من اسمه عُبادة: فهو ثقة، إلا ابن عمر اليمامي فهو مجهول.
- كل من اسمه عبد الله بن أحمد: فهو ثقة أو لا بأس به.
- كل من اسمه عبد الرحمن بن السائب: فهو فيه جهالة.
- كل من اسمه عبد الرحمن بن سعد: فهو ثقة، إلا ابن عمار بن سعد القرظ، فهو ضعيف.
- كل من اسمه عبد الرزاق: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه عبد العزيز بن عبد الله: فهو ثقة، إلا القرشي فهو منكر الحديث.
- كل من اسمه عبد القدوس: فهو ثقة، إلا ابن بكر بن خنيس ففيه ضعف.
- كل من اسمه عبد الملك بن عبد العزيز: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- عبد المؤمن اثنان: ثقة، ولا بأس به.
- كل من اسمه عبد الوارث: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا شيخًا لشعبة اختلف في اسمه (عبد الوارث أو عبد الأكبر بن أبي حنيفة) وفيه جهالة.
- كل من اسمه عبد الوهاب: فهو ثقة أو صدوق، إلا ابن الضحاك العُرضي، وابن مجاهد فهما متروكان، وابن يحيى بن عباد وهو ضعيف.
- عبد - بدون إضافة - اثنان: أحدهما صحابي، والآخر إمام.
- عَجلان اثنان: كلاهما لا بأس به.
- كل من اسمه عدي: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن الفضل التيمي فهو متروك.
- كل من اسمه عروة: فهو ثقة، أو صدوق، إلا ابن النزال فهو مقبول، والمزني فهو مجهول.
- كل من في الستة اسمه عَقِيل فهو بفتح العين، إلا (عُقَيل بن خَالِد بن عَقِيل) فهو بضم العين الأولى وفتح العين الثانية.
- كل من اسمه علي بن سهل: فهو ثقة، إلا المدائني فلا بأس به.
- كل من اسمه علي بن محمد: فهو ثقة، إلا ابن أبي الخصيب الوشاء ففيه ضعف.
- كل من اسمه عمرو بن محمد: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه عمرو بن يحيى: فهو ثقة.
- عَميرة اثنان: أحدهما ثقة، والآخر فيه جهالة.
- عوسجة اثنان: كلاهما فيه ضعف.
- كل من اسمه عويم أو عويمر: فهو صحابي.
- كل من اسمه عيَّاش: فهو ثقة، إلا السلمي فهو مجهول.
- كل من اسمه عيسي بن يونس: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه فرات: فهو ثقة.
- قَبَاث اثنان: أحدهما صحابي، والآخر لا بأس به.
- كل من اسمه قتادة: فهو ثقة، إلا ابن الفضيل، أبو حميد الرهاوي، ففيه جهالة.
- كل من اسمه قريش: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- قُطبة اثنان: أحدهما صحابي، والآخر ثقة.
- محمد بن إدريس اثنان: كلاهما إمام علم ثقة حافظ؛ الأول الإمام الشافعي، والثاني الإمام أبو حاتم الرازي.
- كل من اسمه محمد بن حاتم: فهو ثقة، إلا ابن ميمون القطيعي، أبو عبد الله، المعروف بالسمين، ففيه ضعف.
- كل من اسمه محمد بن حرب: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه محمد بن سعد: فهو لا بأس به، إلا ابن أبي وقاص فهو ثقة.
- كل من اسمه محمد بن عبد العزيز: فهو ثقة، إلا ابن محمد العمري، المعروف بابن الواسطي، ففيه بعض ضعف.
- كل من اسمه محمد بن يحيى: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا السبائي فهو لين الحديث.
- مِحجَن اثنان: كلاهما صحابي.
- كل من اسمه مُحرِز: فهو لا بأس به.
- مُحِل اثنان: أحدهما ثقة والآخر لا بأس به.
- مُخارق اثنان: كلاهما ثقة.
- مَخرَمة اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.
- كل من اسمه مرثد: فهو ثقة، إلّا ابن عبد الله الزماني ففيه ضعف.
- كل من اسمه مرة: فهو ثقة، إلّا شيخ المنهال بن عمرو فهو مجهول.
- المُستَورد اثنان: أحدهما صحابي والآخر ثقة.
- مِسعَر اثنان: كلاهما ثقة.
- كل من اسمه مسعود: فهو ثقة، إلا ابن واصل فهو ضعيف.
- كل من اسمه المسيب: فهو ثقة، إلا ابن نجبة ففيه جهالة.
- كل من اسمه مطر: فهو صدوق أو ثقة، إلا ابن ميمون المحاربي فهو متروك.
- كل من اسمه مُطَرِّف: فهو ثقة.
- كل من اسمه المُعافى: فهو ثقة إلا ابن عمران الظهري، أبو عمران الحمصي، ففيه جهالة.
- المقدام اثنان: المقدام صحابي، والمقدام بن شُرَيح، وهو ثقة.
- مكحول اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.
- كل من اسمه ناجية: فهو ثقة، إلا ابن خفاف العنزي ففيه جهالة.
- كل من اسمه نفيع: فهو ثقة، إلا ابن الحارث فهو متروك.
- كل من اسمه هاشم: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن سعيد الكوفي فهو ضعيف.
- كل من اسمه هُريَم: فهو ثقة.
- ليس في الستة (هشيم) غير هشيم بن بشير الإمام الثقة. وثمة راوٍ في الكتب الستة اسمه (هشيم بن المُعْتَمِر) وهو خطأ، إنما هو (سهم بن المُعْتَمِر).
- كل من اسمه هَمَّام: فهو ثقة، إلا ابن نافع الحميري فلا بأس به.
- كل من اسمه واقد: فهو ثقة أو صدوق، إلا ابن عبد الرحمن فهو مجهول.
- كل من اسمه الوليد بن عبد الرحمن: فهو ثقة.
- ليس في الستة وكِيع إلا ثلاثة: وكِيع بن الجَرَّاح، ووكِيع بن مُحْرِز، ووكِيع بن حَدَس، وليس بمشهور.
- كل من اسمه وُهيب: فهو ثقة، إلّا ابن عمرو النمري ففيه جهالة.
- كل من اسمه يحيى بن إسحاق: فهو ثقة.
- كل من اسمه يحيى بن عباد: فهو ثقة أو صدوق إلا ابن عباد السعدي فضعيف.
- كل من اسمه يحيى بن سعيد: فهو ثقة، إلّا العطار، أبو زكريا الشامي الحمصي، ويقال الدمشقي، فضعيف.
- كل من اسمه يحيى بن يحيى: فهو ثقة.
- يُسير اثنان: أحدهما له رؤية، والآخر ثقة.
- كل من اسمه يعقوب بن عبد الله: فهو ثقة، أو لا بأس به.
- كل من اسمه يوسف بن يعقوب: فهو ثقة.
- كل من روى الحديث من أولاد كعب بن مَالِك، وذريته عن كعب بن مَالِك؛ فهو ثقة.
- آل سبرة بن معبد الجهني كلهم ثقات.
- آل عبد الحكم بن أعين المصري كلهم ثقات.
- آل أبي فروة كل من حُدِث عنه ثقة، إلا إسحاق بن عبد الله.
- يعلى ومحمد وعمر وإدريس وإبراهيم بنو عبيد الطنافسيون كلهم ثقات، وأبوهم ثقة.
- إبراهيم وعمران ومحمد بنو عيينة كلهم صالح، وحديثهم قريب من قريب.
- عنبسة ويحيى ومحمد وعبد الله وعبيد وأبان بنو سعيد بن العاص الأموي كلهم ثقات.
- إبراهيم وموسى ومحمد بنو عقبة كلهم ثقات.
- سحبل وأنيس ومحمد وإبراهيم بنو أبي يحيى كلهم ثقات، إلا إبراهيم فليس بثقة.
- أنس ومحمد ومعبد ويحيى وحفصة بنو سيرين، كلهم ثقات.
- إسماعيل ويحيى وكثير بنو جعفر، كلهم صادقون.
- إسماعيل وعبد الله ويحيى بنو مسلمة، كلهم زهاد ثقات.
- سهيل وعباد وصالح بنو أبي صالح السمان، كلهم ثقة.
- عبد الله وعبيد الله وعبد السلام بنو حبيب بن أبي ثابت، كلهم ثقات.
- إبراهيم وإسماعيل ومحمد بنو إسحاق (بن إبراهيم) السراج، كلهم ثقات.
- أبو بكر وعمر وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث، كلهم ثقات أجلة.
- زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثقة، وأخوته خمسة، كلهم ثقات.
- أحمد بن سعد بن إبراهيم من ثقات المسلمين، وأبوه وأهل بيته، كلهم ثقات.
- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان: قرابته كلهم ثقات، وهو غير ثقة.