‌الظلم في المعاملة - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١١

(1) هو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عبد العزى ، القرشي العدوي. ويقال فيه: معمر بن أبي معمر ، كان شيخاً من شيوخ بني عدي ، وأسلم قديماً ، وتأخَّرَت هجرتُه إلى المدينة لأنه كان هاجر الهجرة الثانية إلى أرض الحبشة ، وعاش عمراً طويلاً ، فهو معدود في أهل المدينة. الاستيعاب في معرفة الأصحاب - (ج 1 / ص 451)

(2)

(م) 129 - (1605)

(3)

قَالَ أَبُو دَاوُد: سَأَلْتُ أحمدَ: مَا الْحُكْرَةُ؟ ، قَالَ: مَا فِيهِ عَيْشُ النَّاسِ.

قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: الْمُحْتَكِرُ مَنْ يَعْتَرِضُ السُّوقَ.

(4)

(حم) 8602 ، وقال الشيخ الأرناؤوط: حسن لغيره.

(5)

(م) 130 - (1605)

(6)

(ت) 1267 ، (م) 129 - (1605)

(7)

قَالَ النَّوَوِيُّ: الِاحْتِكَارُ الْمُحَرَّمُ هُوَ فِي الْأَقْوَاتِ خَاصَّةً ، بِأَنْ يَشْتَرِيَ الطَّعَامَ فِي وَقْتِ الْغَلَاءِ ، وَلَا يَبِيعَهُ فِي الْحَالِ ، بَلْ اِدَّخَرَهُ لِيَغْلُوَ، فَأَمَّا إِذَا جَاءَ مِنْ قَرْيَةٍ ، أَوْ اِشْتَرَاهُ فِي وَقْتِ الرُّخْصِ ، وَادَّخَرَهُ وَبَاعَهُ فِي وَقْتِ الْغَلَاءِ ، فَلَيْسَ بِاحْتِكَارٍ ، وَلَا تَحْرِيمَ فِيهِ، وَأَمَّا غَيْرُ الْأَقْوَاتِ ، فَلَا يَحْرُمُ الِاحْتِكَارُ فِيهِ بِكُلِّ حَالٍ. اِنْتَهَى.

وَاسْتَدَلَّ مَالِكٌ بِعُمُومِ الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ الِاحْتِكَارَ حَرَامٌ مِنْ الْمَطْعُومِ وَغَيْرِهِ. تحفة الأحوذي - (ج 3 / ص 374)

(8)

(م) 129 - (1605) ، (ت) 1267 ، (د) 3447 ، (جة) 2154