الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْعَقِيقَةُ لِلْمَوْلُود
مَشْرُوعِيَّةُ الْعَقِيقَة
(حب)، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:" عَقَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضي الله عنهما يَوْمَ السَّابِعِ، وَسَمَّاهُمَا، وَأَمَرَ أَنْ يُمَاطَ عَنْ رَأسَيْهِمَا الْأَذَى (1) "(2)
(1) قال الألباني في الإرواء تحت حديث 1171: (فائدة): ذهب ابن سيرين إلى أن المراد بقوله (وأميطوا عنه الاذى) الحَلْقُ ، قالَهُ فَهْمًا من عنده ، وذَكَر أنه ليس عندَه روايةٌ في ذلك.
وقد روى أبو داود (2840) بإسناد صحيح عن الحسن أنه كان يقول: (إماطة الأذى: حَلْقُ الرأس).
ويحتمل معنى آخر ، ذكره أبو جعفر الطحاوي ، وهو تنزيهُ رأسِ المولود أن يلطَّخَ بالدم ، كما كانوا يفعلونه في الجاهلية ، على ما تقدم ذكره في بعض الأحاديث ، كحديث بريدة.
وعليه فالحديث دليلٌ آخر على خطأ من ذَكَر في حديث سمرة (1165): (ويُدَمَّى) بدل (ويُسَمَّى) ، وليس هو إزالة الدم الذي كانوا في الجاهلية يلطخون به رأس الصبي. أ. هـ
(2)
(حب) 5311 ، (ك) 7588 ، انظر صحيح موارد الظمآن: 882
(س)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:" عَقَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضي الله عنهما بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ "(1)
(1)(س) 4219 ، (ن) 4545 ، الإرواء تحت حديث: 1164 ، المشكاة: 4155