الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بَشَاشَتُهُ صلى الله عليه وسلم
-
(ت)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ رضي الله عنه قَالَ:" مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم "(1)
(1)(ت) 3641 ، (حم) 17740، مختصر الشمائل: 194، هداية الرواة: 4676
(خ م)، وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ رضي الله عنه قَالَ:" مَا حَجَبَنِي (1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي "(2)
(1) أَيْ: مَا مَنَعَنِي مِن الدُّخُول إِلَيْهِ إِذَا كَانَ فِي بَيْته فَاسْتَأذَنْت عَلَيْهِ. فتح (11/ 137)
(2)
(خ) 2871، (م) 135 - (2475)، (جة) 159، (حم) 19196
(خ م حم)، وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:(اسْتَأذَنَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " ائْذَنُوا لَهُ، فَبِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ " ، فَلَمَّا دَخَلَ)(1)(" تَطَلَّقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ ، وَانْبَسَطَ إِلَيْهِ)(2)(وَأَلَانَ لَهُ الْكَلَامَ)(3)(حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً ")(4)(فَلَمَّا انْطَلَقَ الرَّجُلُ قُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، حِينَ رَأَيْتَ الرَّجُلَ قُلْتَ لَهُ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ تَطَلَّقْتَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطْتَ إِلَيْهِ! ، فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ، مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا؟)(5)(إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مَنْ وَدَعَهُ النَّاسُ)(6)(اتِّقَاءَ شَرِّهِ ")(7)
وفي رواية: " إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ اتُّقِيَ لِفُحْشِهِ (8) "(9)
(1)(خ) 5707 ، (م) 73 - (2591)
(2)
(خ) 5685 ، (حم) 25293 ، (د) 4792
(3)
(خ) 5707 ، (م) 73 - (2591)
(4)
(حم) 24549 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح.
(5)
(خ) 5685 ، (م) 73 - (2591)
(6)
(م) 73 - (2591) ، (خ) 5780
(7)
(خ) 5685 ، (حم) 24842
(8)
قَالَ الْقُرْطُبِيّ: فِي الْحَدِيث جَوَازُ غِيبَةِ الْمُعْلَنِ بِالْفِسْقِ أَوْ الْفُحْشِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ الْجَوْرِ فِي الْحُكْم ، وَالدُّعَاءِ إِلَى الْبِدْعَةِ ، مَعَ جَوَازِ مُدَارَاتِهِمْ اِتِّقَاءَ شَرِّهِمْ ، مَا لَمْ يُؤَدِّ ذَلِكَ إِلَى الْمُدَاهَنَةِ فِي دِينِ الله تَعَالَى ، وَالْفَرْقُ بَيْن الْمُدَارَاةِ وَالْمُدَاهَنَةِ أَنَّ الْمُدَارَاةَ: بَذْلُ الدُّنْيَا لِصَلَاحِ الدُّنْيَا أَوْ الدِّين ، أَوْ هُمَا مَعًا ، وَهِيَ مُبَاحَة ، وَرُبَّمَا اسْتُحِبَّتْ ، وَالْمُدَاهَنَة: تَرْكُ الدِّينِ لِصَلَاحِ الدُّنْيَا، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا بَذَلَ لَهُ مِنْ دُنْيَاهُ حُسْنَ عِشْرَتِهِ ، وَالرِّفْقَ فِي مُكَامَلَتِهِ ، وَمَعَ ذَلِكَ ، فَلَمْ يَمْدَحْهُ بِقَوْلٍ ، فَلَمْ يُنَاقِضْ قَوْلُهُ فِيهِ فِعْلَهُ، فَإِنَّ قَوْلَهُ فِيهِ حَقٌّ ، وَفِعْلُهُ مَعَهُ حُسْنُ عِشْرَةٍ، فَيَزُولُ مَعَ هَذَا التَّقْرِير الْإِشْكَالُ بِحَمْدِ الله تَعَالَى. عون المعبود - (ج 10 / ص 313)
(9)
(حم) 25293 ، (خ) 5707 ، (م) 73 - (2591) ، (ت) 1996 ، (د) 4791