الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رضي الله عنه
-
(خ م)، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ:(سَأَلْتُ أنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه: مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟)(1)(فَقَالَ: مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَجْمَعِ الْقُرْآنَ غَيْرُ أَرْبَعَةٍ)(2)(كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وفي رواية: (أَبُو الدَّرْدَاء)(3) وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو زَيْدٍ (4)) (5) (قَالَ قَتَادَةُ: فَقُلْتُ لِأَنَسٍ: مَنْ أَبُو زَيْدٍ؟، قَالَ: أَحَدُ عُمُومَتِي) (6)(كَانَ بَدْرِيًّا ، مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا (7)) (8)(وَنَحْنُ وَرِثْنَاهُ)(9).
(1)(خ) 4717
(2)
(خ) 4718
(3)
(خ) 4718
(4)
قال ابن كثير في تفسيره (1/ 24 ت سلامة): مَعْنَى قَوْلِ أَنَسٍ: " وَلَمْ يَجْمَعِ الْقُرْآنَ " يَعْنِي مِنَ الْأَنْصَارِ سِوَى هَؤُلَاءِ، وَإِلَّا فَمِنَ الْمُهَاجِرِينَ جَمَاعَةٌ كَانُوا يَجْمَعُونَ الْقُرْآنَ ، كالصِّدِّيق، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَغَيْرِهُمْ.
وَحَكَى الْقُرْطُبِيُّ فِي أَوَائِلِ تَفْسِيرِهِ عَنِ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ الْبَاقِلَّانِيِّ أَنَّهُ قَالَ - بَعْدَ ذِكْرِهِ حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ هَذَا -: فَقَدْ ثَبَتَ بِالطُّرُقِ الْمُتَوَاتِرَةِ أَنَّهُ جَمَعَ الْقُرْآنَ عُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَتَمِيمٌ الدَّارِيُّ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقَوْلُ أَنَسٍ:" لَمْ يَجْمَعْهُ غَيْرُ أَرْبَعَةٍ " يَحْتَمِلُ لَمْ يَأخُذْهُ تَلَقِّيًا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ، وَأَنَّ بَعْضَهُمْ تَلَقَّى بَعْضَهُ عَنْ بَعْضٍ.
قَالَ: وَقَدْ تَظَاهَرَتِ الرِّوَايَاتُ بِأَنَّ الْأَئِمَّةَ الْأَرْبَعَةَ جَمَعُوا الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِأَجْلِ سَبْقِهِمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَإِعْظَامِ الرَّسُولِ لَهُمْ.
قَالَ الْقُرْطُبِيُّ: لَمْ يَذْكُرِ الْقَاضِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمًا مَوْلَى أبي حذيفة، وهُما مِمَّن جَمَعَ القُرْآنَ. أ. هـ
(5)
(خ) 4717، (م) 119 - (2465)، (ت) 3794، (حم) 13466
(6)
(خ) 3599، (م) 119 - (2465)
(7)
أَيْ: لم يترك أولادا.
(8)
(خ) 3774
(9)
(خ) 4718
(خ م)، وَعَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: ذُكِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ? يَقُولُ: " [خُذُوا] (1) الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - فَبَدَأَ بِهِ - وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ "(2)
(1)(خ) 3597، (م) 116 - (2464)
(2)
(خ) 3548، (م) 116 - (2464)، (ت) 3810، (حم) 6786
(فضائل الصحابة)، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: لَوِ اسْتَخْلَفْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَسَأَلَنِي عَنْهُ رَبِّي: مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ ، لَقُلْتُ:" رَبِّ سَمِعْتُ نَبِيَّكَ وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّهُ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ "، وَلَوِ اسْتَخْلَفْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، فَسَأَلَنِي عَنْهُ رَبِّي: مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ ، لَقُلْتُ:" رَبِّ سَمِعْتُ نَبِيَّكَ وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ الْعُلَمَاءَ إِذَا حَضَرُوا رَبَّهِمْ ، كَانَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ رَتْوَةً (1) بِحَجَرٍ "(2)
(1) أي: رمية، وزنا ومعنى. السلسلة الصحيحة - ج 3 / ص 165
(2)
فضائل الصحابة: ج2/ص742 ح1287، انظر صَحِيح الْجَامِع: 1680 ، والصحيحة: 1091
(حل)، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَلَالِ اللهِ وَحَرَامِهِ "(1)
(1) أبو نعيم فى الحلية (1/ 228)، وابن عساكر (58/ 402)، صَحِيح الْجَامِع: 5879، الصَّحِيحَة: 1436
(حم)، وَعَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ:(دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقٍ)(1)(فَإِذَا حَلْقَةٌ فِيهَا)(2)(عِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِذَا فِيهِمْ شَابٌّ حَدِيثُ السِّنِّ ، حَسَنُ الْوَجْهِ)(3)(أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، بَرَّاقُ الثَّنَايَا (4) سَاكِتٌ) (5)(مُحْتَبٍ)(6)(كُلَّمَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ)(7)(سَأَلُوهُ فَأَخْبَرَهُمْ ، فَانْتَهَوْا إِلَى خَبَرِهِ)(8)(وَصَدَرُوا عَنْ رَأيِهِ)(9)(فَقُلْتُ لِجَلِيسٍ لِي: مَنْ هَذَا؟ ، فَقَالَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رضي الله عنه)(10)
(1)(حم) 22083 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح.
(2)
(حم) 22117 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(3)
(حم) 22055 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح.
(4)
الثنايا: الأسنان الأربع في مقدم الفم ، اثنان من أسفل ، واثنان من أعلى.
(5)
(حم) 22133 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(6)
(حم) 22834 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(7)
(حم) 22117
(8)
(حم) 22834
(9)
(حم) 22083
(10)
(حم) 22117
(س د)، وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ:(" أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي)(1)(فَقَالَ: يَا مُعَاذُ ، وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ")(2)
(1)(س) 1303
(2)
(د) 1522