الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه
-
(م ت)، وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (" رُبَّ أَشْعَثَ)(1)(أَغْبَرَ (2) ذِي طِمْرَيْنِ) (3)(مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ (4)) (5)(لَا يُؤْبَهُ لَهُ (6) لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ (7) مِنْهُمْ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ ") (8)
(1)(م) 138 - (2622)
(2)
(الْأَشْعَث) الْمُلَبَّد الشَّعْر الْمُغَبَّر ، غَيْر مَدْهُون وَلَا مُرَجَّل. النووي (8/ 462)
(3)
(ت) 3854
(4)
أَيْ: لَا قَدْرَ لَهُ عِنْد النَّاسِ ، فَهُمْ يَدْفَعُونَهُ عَنْ أَبْوَابهمْ ، وَيَطْرُدُونَهُ عَنْهُمْ اِحْتِقَارًا لَهُ. شرح النووي (ج 8 / ص 462)
(5)
(م) 138 - (2622)
(6)
أَيْ: لا يُحْتَفَلُ به لِحَقَارِتِه. النهاية في غريب الأثر - (ج 1 / ص 19)
(7)
أَيْ: حَلَفَ عَلَى وُقُوعِ شَيْءٍ ، أَوْقَعَهُ اللهُ إِكْرَامًا لَهُ بِإِجَابَةِ سُؤَالِهِ، وَصِيَانَتِهِ مِنْ الْحِنْثِ فِي يَمِينِهِ، وَهَذَا لِعِظَمِ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ الله تَعَالَى، وَإِنْ كَانَ حَقِيرًا عِنْدَ النَّاس ، وَقِيلَ: مَعْنَى الْقَسَم هُنَا: الدُّعَاء، وَإِبْرَارُهُ إِجَابَتُهُ. وَالله أَعْلَم. النووي (8/ 462)
(8)
(ت) 3854 ، (م) 138 - (2622)، انظر صَحِيح الْجَامِع: 4573، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 2083
(طح هق) ، وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه (أَنَّ أَوَّلَ سَلَبٍ خُمِّسَ فِي الْإِسْلَامِ سَلَبُ الْبَرَاءِ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه)(1)(بَارَزَ مَرْزُبَانَ الزَّارَةَ (2) فَطَعَنَهُ طَعْنَةً فَكَسَرَ الْقَرَبُوسَ (3) وَخَلَصْت إلَيْهِ فَقَتَلَهُ) (4)(فَنَزَلَ إِلَيْهِ فَأَخَذَ مِنْطَقَتَهُ وَسِوَارَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمَ مَشَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه حَتَّى أَتَى أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ رضي الله عنه فَقَالَ: يَا أَبَا طَلْحَةَ)(5)(إنَّا كُنَّا لَا نُخَمِّسُ الْأَسْلَابَ، وَإِنَّ سَلَبَ الْبَرَاءِ قَدْ بَلَغَ مَالًا ، وَلَا أَرَانَا إِلَّا خَامِسِيهِ)(6)(فَقَوَّمُوا الْمِنْطَقَةَ وَالسِّوَارَيْنِ ثَلَاثِينَ أَلْفًا)(7)(فَدَفَعْنَا إلَى عُمَرَ سِتَّةَ آلَافٍ ، فَهَذَا عُمَرُ يَقُولُ: إنَّا كُنَّا لَا نُخَمِّسُ الْأَسْلَابَ، ثُمَّ خَمَّسَ سَلَبَ الْبَرَاءِ (8)) (9).
(1)(هق) 12566 ، (ش) 33088 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1224
(2)
الزارة بلدة كبيرة بالبحرين ، ومنها مرزبان الزارة ، وله ذكر في الفتوح ، وفتحت الزارة في سنة (12) في أيام أبي بكر الصديق رضي الله عنه وصالحوا.
(3)
هو حنو السرج ، وهو قِسمه المقوس المرتفع من قدام المقعد ومن مؤخِّرِه.
(4)
(طح) 5200 ، (عب) 9468 ، (ش) 33089 ، (طب) ج2ص27ح1180 ، وصححه الألباني في الإرواء: 1224
(5)
(هق) 12566
(6)
(طح) 5200
(7)
(هق) 12566
(8)
قال الطحاوي: فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُخَمِّسُونَ، وَلَهُمْ أَنْ يُخَمِّسُوا، وَأَنَّ الْأَسْلَابَ لَا يَجِبُ لِلْقَاتِلِينَ دُونَ أَهْلِ الْعَسْكَرِ.
(9)
(طح) 5200