‌عروة بن الزبير - الذخائر والعبقريات - جـ ١

قلتُ - لمّا انْتَحى يَعُدُّ أُساهُ

…

مِنْ مُصابٍ شبابُه فمُصابِ:

ليس تأسُو كلومُ غيري كُلومي

…

. . . . . . . . . . . . . . البيت

وأما قولهم في التأسّي بِمَنْ مصيبتُه كمُصابِ المُصابِ أو تُربي عليه فمن ذلك قولُ أفلاطون لرجلٍ رآه مَغْموماً: لو أحضَرْتَ قلبَك ما فيه الناسُ من المصائب، لقلَّ همُّك. . . انظر مقالة الكاتب أديسون آخر هذا الباب. . .

وقالت الخنساء:

ولولا كثرةُ الباكِينَ حَولي

…

على إخوانِهم لقَتَلْتُ نفسي

وما يَبْكُون مثلَ أخي ولَكِنْ

…

أُسَلِّي النَّفسَ عنهُ بالتأسِّي

وقال حُرَيْث بْنُ سَلمةَ بنِ مُرارة بن مُحَفِّص، أحد بني خزاعيّ بن مازن - شاعر جاهلي -:

ولولا الأُسَى ما عِشْتُ في النّاس بعدَه

…

ولكن إذا ما شِئتُ جاوَبَني مِثْلِي

‌

‌عروة بن الزبير

‌

‌مثل أعلى للصبر والتأسي

كان عُروةُ بن الزُّبَير، أحدُ الفقهاء السبعة بالمدينة، وابنُ الزبير بن العوّام - أحد العشرة المشهود لهم بالجنة وابنِ صفيَّةَ عمَّةِ سيدنا رسول الله - وشقيقُ عبد الله بن الزبير - الذي وَلِيَ الخلافة في الحجاز حيناً من الدهر أزمانَ بني أميَّة والذي تولّى قتله الحجّاج - وأمُّ عروةَ أسماءُ بنت أبي بكر الصديق - وهي ذاتُ النِّطاقَين، وخالتُه عائشةُ أمُّ المؤمنين رضي الله عنها، وكان عالماً صالحاً،