‌وتفضيلهم إياه على المال والعطاء - الذخائر والعبقريات - جـ ١

وهَوَوْا بها إلى الحضيضِ الأوْهَدِ. . .

‌

‌شكر مَنْ همَّ بإحسان ولم يفعل

وقالوا: مَنْ لَمْ يَشْكُرْ على حُسْنِ النيّة، لم يَشْكُرْ على إسْداءِ العطيّة.

وقال شاعر:

لأشكرَنَّكَ مَعْروفاً هَمَمْتَ به

…

إنَّ اهْتِمامَكَ بالمَعْروفِ مَعروفُ

ولا أَذُمُّكَ إنْ لَمْ يُمْضِهِ قَدَرٌ

…

فالشَّيءُ بالقَدَرِ المَحْتومِ مَصْروفُ

‌

‌ثِقَلُ الشكر والحمد

وقال أبو تمام في ثِقَلِ الشكر والحمد من أبياتٍ له في الحسن بن وهب:

والحَمْدُ شَهْدٌ لا تَرَى مُشْتارَه

…

يَجْنِيهِ إلَاّ مِن نَقيعِ الحَنظَلِ

غُلٌّ لِحاملِه ويَحْسِبَهُ الذي

…

لم يُوْهِ عاتِقَهُ خفيفَ المَحْمِلِ

وقيل لبعض الصالحين: مالك لا تطلب الدُّنيا؟ فقال: من خاف السؤالَ عن الشُّكرِ طابَتْ نفسُه عن المال. . .

وقال أبو العتاهية:

ما فاتني خيْرُ امْرِئٍ وَضَعَتْ

…

عنِّي يَداهُ مَؤُونةَ الشُّكْرِ

‌

‌ترغيبهم في الثناء ووصفهم إيّاه بالبقاء

‌

‌وتفضيلهم إياه على المال والعطاء

قال عمر بن الخطاب لابنةِ هَرمِ بنِ سنان ممدوح زهير بن أبي سُلمى:

ما وهب أبوك لزُهير؟ فقالت: أموالاً فَنِيَت وأثواباً بَلِيَت وأشياءَ انْتُسِيَت، فقال الفاروق: لكن ما أعطاكموه زهيرٌ لا يفنى ولا يُنسى. . . وكتب أرسطو إلى الإسكندر المقدوني: إنّ كلّ عقيلةٍ يأتي عليها الدَّهرُ، فيُخلق أثرَها ويُميت ذكرَها، إلا ما رسخ في القلوب، من الذكرِ الحسنِ يتوارثه الأعقابُ. وقالوا: في الثناء الباقي على الدهر، خَلَفٌ من نفاد العمر.

قال الشاعر:

وإني أُحبُّ الخُلْدَ لوْ أَسْتطيعُه

…

وكالخُلْدِ عندي أن أَبِيتَ ولم أُلَمْ

وقيل لبُزَرْجُمُهْر حين كان يقتل: تكلّم بكلامٍ نذكرُه، فقال: الكلامُ كثيرٌ، ولكن إن أمكنك أن تكونَ حديثاً حسناً فافعل.

ولما وُضع الوزيرُ محمدُ بن عبد الملك الزيات في التَّنّور قال له خادمُه: يا سيّدي، قد صرت إلى ما صِرْتَ وليس لك حامدٌ! قال: وما نفعُ البرامكةِ مِنْ صنيعهم، قال: ذكرُك لهم السّاعة، فقال: صدقت. . . وقال شاعر:

لَئِنْ طِبْتَ نفْساً عن ثَنائي فإنَّني

…

لأطيَبُ نفْساً عن نَداكَ على عُسْري

فلَسْتُ إلى جَدْوَاكَ أعظمَ حاجةً

…

على شِدَّةِ الإعسارِ مِنكَ إلى شُكْرِي

وقال أبو تمام:

ومُحَجَّبٍ حاولتُه فوجدتُه

…

نَجْماً عنِ الرَّكْبِ العُفاةِ شَسوعا

أعدمْتُه - لمَّا عَدِمتُ نَوالَه -

…

شُكْرِي فرُحْنا مُعْدِمَيْنِ جَميعا

وقال عوفُ بن محلم الشيباني:

فتًى يَتَّقي أنْ يَخْدِشَ الذَّمُّ عِرضَه

…

ولا يتّقي حَدَّ السُّيوفِ البَواتِرِ