المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ النقل عن تاريخ جرجان: - آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني - جـ ٢٥

[عبد الرحمن المعلمي اليماني]

فهرس الكتاب

- ‌ مولده

- ‌ طلبه العلم:

- ‌ شيوخه:

- ‌ رحلاته:

- ‌ الرواة عنه:

- ‌ الثناء عليه:

- ‌ الأمير والأدب:

- ‌ الأمير والخطيب وهذا الفن:

- ‌ مؤلفات الأمير:

- ‌الإكمال ووصفه

- ‌ نُسَخ الإكمال:

- ‌ منهج الكتاب:

- ‌ الاصطلاحات والرموز:

- ‌قضايا فيها نظر

- ‌(2)مقدمةكتاب "الأنساب"لأبي سعد السمعاني

- ‌ فنّ الأنساب والحاجة إليه:

- ‌ التأليف فيه:

- ‌ أنساب السمعاني:

- ‌ الكتب التي تلته:

- ‌ ذِكْر سَلَفه

- ‌ اسمه ونسبه

- ‌ مولده ونشأته:

- ‌ رحلته:

- ‌ رجوعه إلى وطنه:

- ‌ بعض شيوخه:

- ‌ عدد شيوخه ومعاجمه:

- ‌ ثناء أهل العلم عليه:

- ‌ بعض الآخذين عنه:

- ‌ مؤلفات أبي سعد

- ‌ مكاتب السمعانيين:

- ‌ وفاة أبي سعد:

- ‌كتاب الأنساب

- ‌ النسخ التي طُبِع عنها وقُوبل عليها:

- ‌ التحقيق والتعليق:

- ‌ علم الجرح والتعديل:

- ‌ النقد والنُّقاد:

- ‌ أئمة النقد:

- ‌ اسمه ونسبه:

- ‌ مولده ونشأته وطلبه للعلم:

- ‌ مشايخه والرواة عنه:

- ‌ ثناء أهل العلم عليه:

- ‌ مصنفاته:

- ‌كتاب تَقْدِمة المعرفة للجرح والتعديل ومَزيَّته

- ‌كتاب الجرح والتعديل ومَزيَّته

- ‌ ترتيب الكتاب:

- ‌ البياضات:

- ‌ الأوهام:

- ‌ الأصول المطبوع عنها:

- ‌ تجزئة الكتاب لأجل الطبع:

- ‌ النقل عن الكتاب:

- ‌شُكر

- ‌ ابتداء التأليفات في التواريخ وكتب الرجال وأصنافها:

- ‌ جُرجان وكثرة علمائها:

- ‌ترجمة المؤلف

- ‌ طلبه العلم، رحلته، شيوخه، الرواة عنه:

- ‌ مكانته في العلم، وتثبته، وثناء الأئمة عليه:

- ‌ مؤلفاته:

- ‌تاريخ جُرجان وترتيبه، ورواته، والنقل عنه

- ‌ النقل عن تاريخ جُرجان:

- ‌ من مزايا الكتاب:

- ‌ وصف النسخة الأصل:

- ‌كيفية التصحيح

- ‌(5)مقدمة"مُوَضِّح أوهام الجَمْع والتفريق"للخطيب البغدادي

- ‌تاريخ البخاري والتوهيمات

- ‌ اسم الكتاب:

- ‌ الموضوع والفائدة:

- ‌ النظر في تعقبات الرازيين:

- ‌ حكم الخطأ هنا:

- ‌ النسخة الأصل:

- ‌ طريقتنا في تحقيق الكتاب:

- ‌(7)مقدمة"المعاني الكبير"لابن قتيبة الدينوري

- ‌ مكانة الشعر القديم:

- ‌ تدوين الشعر:

- ‌أبيات المعاني

- ‌ المؤلفون في هذا الفن:

- ‌التعريف بابن قتيبة

- ‌ مبدأ أمره:

- ‌ شيوخه:

- ‌ الرواة عنه:

- ‌ مكانته في معرفة الشعر:

- ‌ اختيار الشعر:

- ‌ أقسام الشعر:

- ‌ مكانته في علوم الأدب وغيرها:

- ‌ غضّ بعضهم منه:

- ‌ حياته:

- ‌ وفاته:

- ‌ تراثه العلمي ومؤلفاته:

- ‌كتاب المعاني الكبير

- ‌(8)مقدمة"الفوائد المجموعة"للشوكاني

- ‌ المؤلفات في الموضوعات:

- ‌ قواعد يحسن تقديمها:

- ‌(11)مقدمة"كشف المُخدَّرات والرياض المزهراتشرح أخصر المختصرات"لزين الدين البعلي الدمشقي

- ‌(12)«البحث عن كتاب الكنى»(1)للإمام البخاري

- ‌(14)خاتمة طبع«نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر»لعبد الحي الحسني

- ‌(15)خاتمة طبع«معجم الأمكنة لنزهة الخواطر»لمعين الدين الندوي

- ‌(16)تقريظ"فضل الله الصَّمَد في توضيح الأدب المفرد"للسيد فضل الله الجيلاني

- ‌(17)تقريظ"مسند الصحيحين"لعبد الحق الهاشمي

- ‌(18)تحقيق في لفظة (أبنا) و (أنبأ)الواقعة في"السنن الكبرى للبيهقي

- ‌(19)تحقيق نِسبة (العندي)

الفصل: ‌ النقل عن تاريخ جرجان:

وقد وصفه الحافظ عبد الغني، كما تراه في (213/ب) من المطبوع بقوله:"الشيخ الفقيه العالم"، ووصفه رفيقه في السماع علي بن عبد الغني الأَرتاحي، كما تراه في (84/ب) من المطبوع بقوله:"الإمام العالم" فليراجع سلسلة الرواة المدرجة في ص، لب.

*‌

‌ النقل عن تاريخ جُرجان:

أما النقل عن "تاريخ جُرجان" فكثير، فمِن أول مَن علمته نقل عنه الأمير أبو نصر ابن ماكولا المتوفى سنة 475 هـ نقل عنه في مواضع من "الإكمال"؛ وهذه أمثلة من ذلك:

1 -

الإكمال لابن ماكولا:

أـ باب بريد وتزيد:

في "الإكمال": "

جُرجاني حدث بحديث منكر عن أحمد بن عبد الله النهرواني عن أبي منصور سليمان بن محمد بن الفضل عن أحمد بن حفص عن أبيه عن إبراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن أنس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنّ في الجنّة نهر زيت ــ قاله حمزة السهمي ــ".

في "تاريخ جرجان": رقم 357 "سالم بن بريد الرسعني، نزل جُرجان، وحدّث بحديث منكر، روى عن أحمد بن عبد الله النهرواني عن أبي منصور سليمان بن محمد بن الفضل البجلي، حدّثنا أحمد بن حفص، حدثنا أبي

ص: 162

حدثنا إبراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن أنس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ في الجنّة نهر الزيت".

ب ــ باب الخندقي والخندفي:

في "الإكمال": "

أبو محمد أحمد بن سعيد بن عمران المعروف بابن سعيدك الذرَّاع الخندقي الجُرجاني، روى عن أبي نعيم الإستراباذي وجماعة. ذكره حمزة".

في "تاريخ جرجان": رقم 81 "أبو محمد أحمد بن سعيد بن عمران المعروف بابن سعيدك الذرَّاع الخندقي الجُرجاني، روى عن أبي نعيم الإِستراباذي وجماعة".

في "الإكمال": "وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد السمان الخندقي، جُرجاني توفي سلخ شوال سنة خمس عشرة وأربعمائة، وروى عنه الإسماعيلي، ذكره حمزة".

في "تاريخ جرجان": رقم 156 "أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد السمان الخندقي، توفي يوم الأحد سلخ شوال سنة خمس عشرة وأربعمائة، روى عنه الإسماعيلي

".

جـ ــ باب دُراج ودراج:

في "الإكمال": "

وأمّا دُراج بالضم فهو علي بن محمد، المعروف بأبي دراج، روى عن أبي بكر محمد بن موسى الخطيب الجُرجاني، وكذلك ذكره لنا الإسماعيلي عن حمزة السهمي بالضم".

في "تاريخ جرجان": رقم 738 "أبو بكر محمد بن موسى الخطيب

ص: 163

الجرجاني، روى عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي، روى عنه علي بن محمد المعروف بأبي دُراج".

د ــ باب القطراني والقطواني:

في "الإكمال": "أمّا القطراني بالراء، فهو أبو عبد الرحمن حمدان بن موسى بن الجُنيد القطراني الورّاق الجُرجاني، روى عن إبراهيم بن موسى العصّار بجُرجان، في سنة سبع وسبعين ومائتين، قاله لنا الإسماعيلي عن حمزة السهمي".

في "تاريخ جرجان": رقم 299 "أبو عبد الرحمن حمدان بن موسى بن الجنيد القطراني الوراق الجُرجاني، روى عن إبراهيم بن موسى العصار بجُرجان في سنة سبع وسبعين ومائتين".

2 -

"الأنساب" للسمعاني المتوفى (562 هـ):

في "الأنساب": (13/ألف) "أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الآبندوني

قال حمزة السهمي: سمعت أبا بكر الإسماعيلي حين بلغه نعيه ترحّم عليه وأثنى عليه خيرًا

".

في "تاريخ جرجان": رقم 444 "أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الآبندوني

سمعت أبابكر الإسماعيلي حين بلغه نعيه ترحّم عليه وأثنى عليه خيرًا

".

في "الأنساب": (142/ب) "الجوزفلقي

هذه النسبة إلى "جوزفلق" وهي قرية بقرب آبسكون، هكذا ذكره حمزة بن يوسف السهمي، ولا أحقق نقط هذه القرية ولا عجمها، منها أبو إسحاق إبراهيم بن الفرج الفقيه

ص: 164

الجوزفلقي، قال حمزة السهمي: هو كان قد رحل وكتب الكثير، وتخرج على يده جماعة من الفقهاء، وكان منزله في سكة القصاصين، وقريته بقرب آبسكون

".

في "تاريخ جرجان": رقم 143 "أبو إسحاق إبراهيم بن الفرج الفقيه الجوزفلقي

كان قد رحل وكتب الكثير، وتخرج على يده جماعة من الفقهاء، وكان منزله في سكة القصاصين، وقريته بقرب آبسكون".

في "الأنساب": (593/ب)"الهياني هذه صورته، ولا أدري كيف هي فإنّي قرأت في كتاب "تاريخ جُرجان" لحمزة بن يوسف السهمي: أبو بكر محمد بن بسام بن بكر بن عبد الله بن بسام الجُرجاني الهياني، سكن هيان ماتوان (؟ ) قرية من قرى جُرجان، روى "الموطأ" عن القعيني (؟ )، وروى عن محمد بن كثير الحجمي (؟ ) وغيره، روى عنه أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، وأبو يعقوب البحري ومكبل (؟ ) بن جعفر وغيرهم، وقال أبو نعيم: خرجنا أربعين نفسًا من إستراباذ إلى محمد بن بسام، فأقمنا عنده شهرين، وكانت مؤننا ومؤنة دواببا (؟ ) عليه، وتوفي في سنة 279"

(1)

.

في "تاريخ جرجان": رقم 629 "أبو بكر محمد بن بسام بن بكر ابن عبد الله بن يسار، سكن هياباتوان (؟ ) قرية من قرى جُرجان، روى "الموطأ" عن القعيني (؟ ) وروى عن محمد بن كثير والحجبي وغيرهم. روى عنه أبو نعيم الإستراباذي وأبو يعقوب البحري وكميل بن جعفر وغيرهم، توفي سنة تسع وسبعين ومائتين، سمعت أبي وابن عدي يقول: سمعت أبا نعيم

(1)

في النسخة أغلاط كما ترى. [م].

ص: 165

عبد الملك بن محمد يقول: خرجنا أربعين نفسًا من إستراباذ إلى محمد بن بسام، فأقمنا عليه شهرين، وكانت مؤنتنا ومؤونة .... عليه"

(1)

.

3 -

المنتظم لابن الجوزي، المتوفى سنة (597 هـ):

في "المنتظم": (7/ 108) "أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الإسماعيلي الجُرجاني، طلب الحديث وسافر، أخبرنا إسماعيل بن أحمد

(2)

، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسف السهمي قال: سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول: لما ورد نعي محمد بن أيوب الرازي، دخلت الدار وبكيت

".

في "تاريخ جرجان": رقم 98 "الشيخ الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل

سمعت الشيخ أبا بكر الإسماعيلي يقول: لما ورد نعي محمد بن أيوب الرازي دخلت الدار وبكيت

".

4 -

أمّا "تذكرة الحفاظ" للذهبي، المتوفى سنة 748 هـ، فالنّقل فيها عن "تاريخ جُرجان" كثير، قابل ترجمة أبي زُرعة أحمد بن حميد في "التذكرة"(2/ 12) بترجمته في "تاريخ جُرجان" رقم 2، وترجمة أبي أحمد عبد الله، ابن عدي في "التذكرة"(3/ 143) بترجمته في "تاريخ جُرجان" رقم 443، وترجمة أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في "التذكرة"(3/ 149) بترجمته في "تاريخ جُرجان" رقم 98.

5 -

وهكذا في كثير من الكتب، قابل ترجمة أحمد بن إبراهيم بن نومرد

(1)

أصلحت الأغلاط في المطبوع 197/ ألف. [م].

(2)

هو ابن السمرقندي الذي تقدم في سلسلة سند النسخة [م].

ص: 166