المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌القصيدة التي أمتدح بها الجناب المكرم النجيب الحسيب صبحي بيك - الساق على الساق في ما هو الفارياق

[الشدياق]

فهرس الكتاب

- ‌تنبيه من المؤلف

- ‌فاتحة الكتاب

- ‌الكتابُ الأوَّل

- ‌إثارة رياح

- ‌انتكاسة حاقية وعمامة واقية

- ‌نوادر مختلفة

- ‌شرور وطنبور

- ‌قسيس وكيس وتحليس وتلحيس

- ‌طعام واِلتهام

- ‌حمار نهاق وسفر وإخفاق

- ‌خان وإخوان وخِوان

- ‌محاورات خانية ومناقشات حانية

- ‌إغضاب شوافن وأنشاب براثن

- ‌الطويل والعريض

- ‌أكلة وأكال

- ‌مقامة

- ‌مقامة في الفصل الثالث عشر

- ‌سرّ الاعتراف

- ‌قصة القسيس

- ‌تمام قصة القسيس

- ‌الثلج

- ‌النحس

- ‌الحس والحركة

- ‌نوح الفارياق وشكواه

- ‌عرض كاتب الحروف

- ‌الفرق بين السوقيين والخرجين

- ‌الكتاب الثاني

- ‌دحرجة جلمود

- ‌سلام وكلام

- ‌انقلاع الفارياق من الإسكندرية

- ‌منصّة دونها غصّة

- ‌وصف مصر

- ‌في لا شيء

- ‌ في وصف مصر

- ‌في أشعار أنه انتهى من وصف مصر

- ‌فيما أشرت إليه

- ‌طبيب

- ‌إنجاز ما وعدنا به

- ‌أبيات سرية

- ‌مقامة مقعدة

- ‌تفسير ما غمض من ألفاظ هذه المقامة ومعانيها

- ‌في ذلك الموضع بعينه

- ‌القسم الأول في تهبئة الجواهر

- ‌القسم الثاني في عمل الحليّ

- ‌القسم الثالث في عمل الطيب واتخاذ المشموم

- ‌القسم الرابع في عمل الآنية والأدوات والمتاع والفرش

- ‌القسم الخامس في عمل الثياب

- ‌رثاء حمار

- ‌ألوان مختلفة من المرض

- ‌دائرة هذا الكون ومركز هذا الكتاب

- ‌معجزات وكرامات

- ‌الكتاب الثالث

- ‌إضرام أتون

- ‌العشق والزواج

- ‌القصيدتان الطيخيّتان

- ‌الثانية

- ‌الأغاني

- ‌‌‌‌‌غيره

- ‌‌‌غيره

- ‌غيره

- ‌‌‌‌‌‌‌‌‌غيره

- ‌‌‌‌‌‌‌غيره

- ‌‌‌‌‌غيره

- ‌‌‌غيره

- ‌غيره

- ‌العدوى

- ‌التورية

- ‌سفر وتصحيح غلظ أشتهر

- ‌وليمة وأبازير متنوعة

- ‌الحرتة

- ‌الأحلام

- ‌ الحلم الثاني

- ‌التعبير

- ‌الحلم الثالث

- ‌التعبير

- ‌إصلاح البخر

- ‌سفر ومحاورة

- ‌مقامة مقيمة

- ‌جوع دَيْقوع دهقوع

- ‌السفر من الدير

- ‌النشوة

- ‌الحض على التعري

- ‌بلوعة

- ‌عجائب شتى

- ‌سرقة مطرانية

- ‌الكتاب الرابع

- ‌إطلاق بحر

- ‌وداع

- ‌استرحامات شتى

- ‌شروط الرواية

- ‌فضل النساء

- ‌وصف لندن أولندرة عن الفارياق

- ‌محاورة

- ‌الطباق والتنظير

- ‌سفر معجل وهينوم عقمي رهبل

- ‌الهيئة والأشكال

- ‌سفر وتفسير

- ‌ترجمة ونصيحة

- ‌خواطر فلسفية

- ‌مقامة ممشية

- ‌رثاء ولد

- ‌الحِداد

- ‌جود الإنكليز

- ‌وصف باريس

- ‌شكاة وشكوى

- ‌سرقة مطرانية ووقائع مختلفة

- ‌نبذة مما نظمه الفارياق من القصائد والأبيات

- ‌في باريس على ما سبقت الإشارة إليه

- ‌القصيدة التي أمتدح بها الجناب المكرم الأمير عبد القادر

- ‌بن محيي الدين المشهور بالعلم والجهاد

- ‌القصيدة التي أمتدح بها الجناب المكرم النجيب الحسيب صبحي بيك

- ‌في إسلامبول

- ‌القصيدة القمارية

- ‌الغرفيات

- ‌الفراقيات

- ‌وقال

- ‌وقال في المعنى

- ‌وقال

- ‌ذنب للكتاب

- ‌تم الذنب

الفصل: ‌القصيدة التي أمتدح بها الجناب المكرم النجيب الحسيب صبحي بيك

جهد الزمانَ غلاؤه فكبا ولم

يبرح لديه وفيه سورة آفر

ولقد يكون النسر يوماً واقعاً

ويعود بعدُ إلى مطير الطائر

فالله ينصر من يغار لدينه

والله يخذل كل عات فاجر

والله غز يداول الأيام ما

بين العباد لسابق ولقاصر

سكن الأمير وطارق في الدنيا اسمه

وروى المعالي عنه كل معاصر

فالعجم بين موقر ومبجل

والعرب بين مُفاخر ومنافر

يا ناصر الدين العزيز وحزبه

يا خير صبّار وأعظم شاكر

يا خير ناهٍ عن تعاطي مُنكّر

وبخطّة المعروف أفضل آمر

لا تخش من بأس فربك قاهر

بدعائك الميمون جيش الجائر

كن كيف شئت فإن أجرك ثابت

في اللوح وهو أجل ذخر الذاخر

لك حيث شئت عناية صمدية

ترعى حماك ونصر ربّ قادر

فإذا مدنت فأنت أعظم خادر

وإذا ظعنت فأنت أكرم سافر

‌القصيدة التي أمتدح بها الجناب المكرم النجيب الحسيب صبحي بيك

‌في إسلامبول

أرى الدهر صافاني ومال إلى الصلح

ومن بعد حرماني أتاني بالنُجح

وأصغي إليَّ الجد حين دعوته

ولاحت تباشر المنى لي من صُبحي

أتاني على الإبحار والبرّ برّه

بأسرع من شكوى احتياجي إلى السمح

فلم تكُ إلا دعوة فأجابني

إجابة صنو وهو لي سيد لحّ

ولو لم يجرني من زماني بفضله

لا صحت في بؤس وأمسيت في برح

وحنت بأشجاء التمني فإن لي

لجرحا ممضاً دونه ألم الجرح

فلي في نهار جهد سبح وخرفة

وفي ليلتي حبس وحُرف عن السبح

إذا كنت لا أشكو إليه فمن عسى

يكون إليه مشتكى الضرّ والتَّرح

ومن ذا الذي تلقاه في الناس مسجحاً

سواه إذا أضطر المضيم إلى السجح

خلائق لا يوفي الثناء بوصفها

ولو كنت حسّان البلاغة والفصح

أغار على أوصافه الغر إنها

تشاركها أوصاف آخر في المدح

هداني له جدّي وقد كنت غاوياً

مع الشعراء البائرين ذوي الكسح

وكان زماني مازحاً فمزحته

فلما تعاطى الجدَّ ملت عن المزح

فصار لشعري رونق وطلاوة

وحُقَّ له الإملاء في ملأ فصح

وقد كان في سوق الأعاجم كاسداً

مقالي واطرائي عليهم بلا ربح

فكم بتُّ أُنضي خاطري لمديحهم

فقمت وبي رنح وأعييت كالطلح

ولم يغن عني ما مدحتهم به

فتيلاً وما ازدادوا سوى البخل والشح

ولم ينقدوا كفارة الكذب الذي

عليّ بأعلى اللوح ما هو بالممحي

ولو أنني راسين عصري فيهم

وملطن ما استثقت منهم سوى النشح

فها أنا ذو ربح ولست بمفتر

ثناء وإطراء وكنت بها أُلحي

فحل يا زماني بين فوزي ومطلبي

أن أسطعت واستعد الخطوب على فدحي

فلي باسمه استفتاح كلّ قضية

ويمناه اقليد السعادة والفتح

ألا فليزرني اليوم من كان مزرياً

بشأني يجد كوخي اعزَّ من الصرح

علا بمعاليه مقامي ورتبتي

وصرت إلى أقصى الأماني ذا طمح

إذا أبصرت عيناي من هو مخفق

كدأبي من قبل انتحلت له نصحي

وقلت له أبشر بما أنت طالب

فمن يدع يوماً باسمه فاز بالسنح

هو الماجد النائي مدى الدهر صيته

قريب من الداعي على القرب والنزح

فليس علي بعد يؤخر رفده

وليس على قرب يمل من المنح

هو الحازم النحرير طلاّع أنجد

كريم نزيه النفس ذو خلق سجح

مليل أجلّ الخلق سامي الذري الذي

مناقبه الغرَّاء تغني عن الثرح

أميري ومولاي الكريم وسيدي

ومن هو بعد الله لي سند الركح

تظنّيت فيك الخير والفضل كله

فحققت ظني فهو دوني في صح

أتاني وعد عنك إنك منزلي

لديك كما أنزلت أهلي في ندح

ولا ريب عندي أن وعدك منجز

وأني لا أحتاج معه إلى فسح

فهاك مني المدح خدمة مخلص

فجد بالرضى عنه فديتك والصفح

ودم كهف عزَّ للذليل وملجإ

لقاصده ما انجاب ليل من الصبح

ص: 283