المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

- يصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة: «التبيان في - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ١

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌التفسير وعلوم القرآن

- ‌الآيات التي فسرها ابن القيم

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة التوبة

- ‌سورة يونس

- ‌سورة هود

- ‌سورة يوسف

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة إبراهيم

- ‌سورة الحجر

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة مريم

- ‌سورة طه

- ‌سورة الأنبياء

- ‌سورة الحج

- ‌سورة المؤمنون

- ‌سورة النور

- ‌سورة الفرقان

- ‌سورة الشعراء

- ‌سورة النمل

- ‌سورة القصص

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة الروم

- ‌سورة لقمان

- ‌سورة السجدة

- ‌سورة سبأ

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة يس

- ‌سورة الصافات

- ‌سورة ص

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة غافر

- ‌سورة فصلت

- ‌سورة الشورى

- ‌سورة الزخرف

- ‌سورة الدخان

- ‌سورة الجاثية

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة محمد

- ‌سورة الفتح

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الذاريات

- ‌سورة الطور

- ‌سورة النجم

- ‌سورة القمر

- ‌سورة الرحمن

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الحشر

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة الصف

- ‌سورة الجمعة

- ‌سورة المنافقون

- ‌سورة التغابن

- ‌سورة التحريم

- ‌سورة الملك

- ‌سورة القلم

- ‌سورة الحاقة

- ‌سورة المعارج

- ‌سورة نوح

- ‌سورة الجن

- ‌سورة المزمل

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة الإنسان

- ‌سورة المرسلات

- ‌سورة النبإ

- ‌سورة النازعات

- ‌سورة عبس

- ‌سورة التكوير

- ‌سورة الانفطار

- ‌سورة المطففين

- ‌سورة الانشقاق

- ‌سورة البروج

- ‌سورة الطارق

- ‌سورة الأعلى

- ‌سورة الغاشية

- ‌سورة البلد

- ‌سورة الشمس

- ‌سورة الليل

- ‌سورة الشرح

- ‌سورة التين

- ‌سورة العلق

- ‌سورة العاديات

- ‌سورة التكاثر

- ‌سورة العصر

- ‌سورة الهمزة

- ‌سورة الماعون

- ‌سورة الكوثر

- ‌سورة الكافرون

- ‌سورة النصر

- ‌سورة الفلق

- ‌سورة الناس

- ‌الفوائد التفسيرية وعلوم القرآن

- ‌أسماء القرآن وأوصافه

- ‌فضائل القرآن

- ‌القراءات

- ‌إعجاز القرآن

- ‌النسخ والتخصيص

- ‌أقسام القرآن

- ‌أمثال القرآن وتشبيهاته

- ‌إعراب القرآن

- ‌مناظرات القرآن وحججه

- ‌تدبر القرآن

- ‌أسرار القرآن وبلاغته

- ‌طرق القرآن وكلياته

- ‌فوائد عن السور على ترتيبها

- ‌العدد والمعدود

- ‌فوائد ولطائف أخرى في التفسير

- ‌قواعد وضوابط في أصول التفسير

- ‌تفسير السلف

- ‌التفاسير

- ‌ضوابط تتعلق بألفاظ القرآن

- ‌فوائد تتعلق بالألفاظ

- ‌حروف المعاني

- ‌الألفاظ القرآنية التي فسرها المؤلف

- ‌الألفاظ والمعاني المقرونة في القرآن

- ‌الحديث وعلومه

- ‌الأحاديث والآثار التي شرحها ابن القيم

- ‌مختلف الحديث

- ‌أقسام الخبر بالنسبة لوصوله إلينا

- ‌أقسام الخبر المقبول

- ‌أقسام الخبر المردود

- ‌الخبر المردود بسبب سقط من الإسناد

- ‌المردود بسبب طعن في الراوي

- ‌تقسيم الخبر بالنسبة إلى من أُسند إليه

- ‌الخبر المشترك بين المقبول والمردود

- ‌منزلة علماء الحديث في معرفة العلل والتصحيح والتضعيف

- ‌الرواية وآدابها وكيفية ضبطها

- ‌التعارض والترجيح

- ‌الجرح والتعديل

- ‌حجية السنة

- ‌منثورات

- ‌الكلام على الأسانيد

- ‌العقيدة

- ‌الإيمان وحقيقته

- ‌توحيد الربوبية

- ‌توحيد الألوهية والعبودية

- ‌توحيد الأسماء والصفات

- ‌صفة العلو والاستواء على العرش

- ‌صفة الكلام

- ‌تفسير الأسماء الحسنى

- ‌الإيمان بالملائكة

- ‌جبريل

- ‌الإيمان بالكتب

- ‌الإيمان بالرسل

- ‌آدم عليه السلام

- ‌نوح عليه السلام

- ‌هود عليه السلام

- ‌إدريس عليه السلام

- ‌إسماعيل عليه السلام

- ‌موسى عليه السلام

- ‌شعيب عليه السلام

- ‌سليمان عليه السلام

- ‌يوسف عليه السلام

- ‌زكريا عليه السلام

- ‌عيسى عليه السلام

- ‌الإيمان باليوم الآخر

- ‌البرزخ وعذاب القبر

- ‌صفة الجنة وأهلها

- ‌أسماء الجنة

- ‌مسألة الرؤية

- ‌الوعد والوعيد

- ‌الإيمان بالقدر

- ‌الحكمة والتعليل

- ‌تفسير بعض الحكم والمصالح

- ‌دخول الشر في قضاء الله

- ‌التحسين والتقبيح

- ‌الكفر والشرك والنفاق

- ‌الكفر وأقسامه

- ‌الشرك وأنواعه

- ‌الطيرة والفأل والاسترقاء

- ‌عوائد الجاهلية التي خالفها الإسلام

- ‌النفاق والمنافقون

- ‌الملل والفرق

- ‌أهل السنة والجماعة

- ‌مجمل اعتقادهم

- ‌المتكلمون

- ‌المعتزلة

- ‌القدرية والجبرية

- ‌الجهمية

- ‌الخوارج

- ‌الرافضة

- ‌الزيدية

- ‌المجوس

- ‌الصابئة

- ‌اليهود

- ‌النصارى

- ‌الملاحدة والدهرية

- ‌مباحث عقدية متفرقة

- ‌إقامة الحجَّة والتَّكليف

- ‌الأسماء والأحكام

- ‌الولاء والبراء

- ‌الغلو في الدين

- ‌التأويل والتحريف

- ‌إصابة العين

- ‌الفقه

- ‌كتاب الطهارة

- ‌باب المياه

- ‌باب الآنية

- ‌باب السواك وسنن الفطرة وسنن الوضوء

- ‌باب الوضوء

- ‌باب نواقض الوضوء

- ‌باب المسح

- ‌باب الغسل

- ‌باب التيمم

- ‌باب إزالة النجاسة

- ‌باب الحيض

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌باب الأذان والإقامة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌باب سجود السهو

- ‌باب سجود الشكر والتلاوة

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌باب صلاة الجماعة

- ‌باب صلاة أهل الأعذار

- ‌باب صلاة الجمعة

- ‌باب صلاة العيدين

- ‌باب صلاة الخوف

- ‌باب صلاة الكسوف والاستسقاء

- ‌باب صلاة المسافر

- ‌باب المساجد

- ‌المسائل الخلافية في الصلاة التي ذكرها إجمالاً أوتفصيلاً

- ‌كتاب الجنائز

- ‌باب التداوي والعيادة والبكاء والتعزية

- ‌باب صلاة الجنازة

- ‌باب اتباع الجنازة والدفن وزيارة القبور

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب إخراج الزكاة

- ‌باب زكاة بهية الأنعام

- ‌باب زكاة الحبوب والثمار

- ‌باب زكاة النقدين

- ‌باب زكاة العروض

- ‌باب أهل الزكاة

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌كتاب الصيام

- ‌باب الأعذار المبيحة للفطر

- ‌باب صوم التطوع

- ‌باب الاعتكاف

- ‌كتاب الحج

- ‌باب الإحرام والنية

- ‌باب محظورات الإحرام

- ‌باب حرم مكة والمدينة والصيد فيهما

- ‌باب جزاء الصيد

- ‌باب دخول مكة

- ‌باب صفة الحج والعمرة

- ‌باب الفوات والإحصار

- ‌باب الهدي والأضحية

- ‌كتاب الجهاد

- ‌باب أنواع الجهاد

- ‌باب الهجرة

- ‌باب القتال وما إليه

- ‌باب الغنائم والفيء والأسلاب

- ‌باب السبايا والأسارى

- ‌باب الإمارة

- ‌باب الصلح والمهادنة والأمان والذمة

- ‌باب الجزية

- ‌باب الخراج

- ‌باب العشور

- ‌باب الأحكام المشروطة على أهل الذمة

- ‌باب أحكام كنائسهم ومعابدهم

- ‌باب السبق والرمي

الفصل: - يصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة: «التبيان في

- يصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة: «التبيان في أيمان القرآن» 597

- يعقُّ عن الغلام، ولا يمسُّ رأسه بدمٍ:«تحفة المودود» 82

- يقال لقاريء القران: اقرأ وارق .. فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها: «حادي الأرواح» 135

- يقتل القاتل ويصبر الصابر: «عُدة الصابرين» 15

- يقول الله: إني حرمت الظلم على نفسي: «مفتاح دار السعادة» 1131

- يقول الله: إني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين: «مفتاح دار السعادة» 1079

- يقول الله: يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني: «مفتاح دار السعادة» 1087

- يُلهمون التسبيح والتكبير كما تلهمون النَّفَس: «حادي الأرواح» 819

‌مختلف الحديث

- متى صحَّت الرواية وفُهمت كما ينبغي تبين أن الأمر كله من مشكاة واحدة: «شفاء العليل» 1/ 74

- كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في التوفيق بين الأحاديث: «زاد المعاد» 2/ 144 - 148

- توفيق بين أحاديث ظاهرها التعارض: «اجتماع الجيوش» 20، 21 - 22، 388 - 390

- أحاديث الكي أربعة أنواع ولا تعارض بينها: «زاد المعاد» 4/ 89، 217

- تخطئة الجمع بين اختتان إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة وبين اختتانه وهو ابن مائةٍ وعشرين سنة بأنَّه عاش مائتي سنة: «تحفة المودود» 226، 228

- ترجيح أحاديث الشاتين عن الذكر والشاة عن الأنثى في العقيقة: «زاد المعاد» 2/ 392

- ترجيح المزي ضبط كلمة (

وفوقُهُ عرش الرحمن) بضمِّ القاف = على الفتح: على أنه اسم لا ظرف: «حادي الأرواح» 134

- ترجيح شيخ الإسلام لفظ (إن في الجنة مئة درجة

أعدها الله للمجاهدين)، على لفظ (إن الجنة مائة درجة) وتفصيل ذلك:«حادي الأرواح» 132 - 133

- الترجيح لرواية من روى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنًا لوجوه كثيرة: «زاد المعاد» 2/ 165

ص: 205

- الجمع بين «إن الرؤيا الصادقة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة» وبين حديث أنها جزء من سبعين جزءًا: «مدارج السالكين» 1/ 80 - 81

- الجمع بين «عقَّ عنهما كبشًا كبشًا» و «عقَّ عنهما كبشين» أنَّ الراوي رواه بالمعنى، أوأنّه ذبح عن كل واحدٍ كبشًا، وذبحت أمُّهما عنهما كبشين:«تحفة المودود» 95 - 96

- الجمع بين «لا تقوموا كما تقوم الأعاجم» وبين «قوموا إلى سيدكم» : «تهذيب السنن» 3/ 448

- الجمع بين «لا يزال هذا الدين عزيزًا إلى اثني عشر خليفة» وبين «الخلافة ثلاثون سنة» : «تهذيب السنن» 3/ 90 - 92

- الجمع بين «لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله» وبين {ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون} : «حادي الأرواح» 176 - 178

- الجمع بين «مفتاح الجنَّة الصلاة» وبين: «مفتاح الجنَّة شهادة أنْ لا إله إلَّا الله» ؛ بأنَّ الشَّهادة أصل المفتاح، والصَّلاة وبقيَّة الأركان أسنانه:«الصلاة» 76 - 77

- الجمع بين «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة» وبين قوله تعالى: {لباسهم فيها حرير} : «حادي الرواح» 420

- الجمع بين أحاديث العقيقة وبين قوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: «لا تعقِّي عنه» : «تحفة المودود» 62، 146

- الجمع بين أحاديث العقيقة وقوله صلى الله عليه وسلم «لا أحبُّ العقوق» : «تحفة المودود» 66

- الجمع بين أحاديث جواز البكاء على الميت وبين أحاديث النهي عنه: «عُدة الصابرين» 193

- الجمع بين اختلاف الروايات في تقدير ما بين مصراعَي باب الجمة: «حادي الأرواح» 115 - 119

- الجمع بين اختلاف تقدير الزمن الذي به يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء: «عُدة الصابرين» 396، «حادي الأرواح» 240

ص: 206

- الجمع بين الأحاديث المتعارضة: «زاد المعاد» 5/ 71 - 72

- الجمع بين الاحاديث المختلفة في تقدير المسيرة التي تُنشَق منها ريح الجنة: «حادي الأرواح» 334

- الجمع بين الأحاديث في النهي عن العزل والإذن به: «زاد المعاد» 5/ 200 - 203

- الجمع بين الألفاظ المتعارضة: «زاد المعاد» 5/ 508 - 509

- الجمع بين الأمر بتسوية القبور وبين تسنيمها: «تهذيب السنن» 2/ 378 - 379

- الجمع بين الروايات في كتابة القدر للجنين: «طريق الهجرتين» 156

- الجمع بين ألفاظ حديث ابن مسعود وحذيفة بن أسيد في تخليق الجنين: «تحفة المودود» 370 - 373

- الجمع بين النَّهي عن الطِّيرة، وبين كراهته صلى الله عليه وسلم للأسماء المكروهة المنفِّرة:«تحفة المودود» 66 - 71

- الجمع بين تحريم الاسم المعبّد لغير الله مع قوله صلى الله عليه وسلم: «تعس عبدالدِّينار» : «تحفة المودود» 166

- الجمع بين تحريم الاسم المعبَّد لغير الله، مع قوله صلى الله عليه وسلم:«أنا ابن عبدالمطلب» : «تحفة المودود» 166

- الجمع بين حديث «المكاتب عبد ما بقي عليه درهم» وقضاء النبي صلى الله عليه وسلم في المكاتب إذا قتل أنه يؤدَى بقدر ما أدى من كتابته: «زاد المعاد» 5/ 44 - 45

- الجمع بين حديث «ما أُعطي أحد عطاءً خيرًا وأوسعَ من الصبر» والدعاء المأثور «وعافيتك أوسع لي» : «عُدة الصابرين» 23

- الجمع بين حديث «من قُتل له قتيل فهو بخير النظرين» وبين «من قُتل عمدًا فهو قَوَد» : «زاد المعاد» 3/ 562

- الجمع بين حديث ابن أبي العمياء أنَّه رأى أنسًا رضي الله عنه يصلِّي صلاةً خفيفة، مع حديث غيره أنَّه كان يطيل من وجوه:«الصلاة» 387 - 389

ص: 207

- الجمع بين حديث ابن عمر وحديث جابر في تكفين النبي صلى الله عليه وسلم ابنَ أُبيٍ في قميصه: «تهذيب السنن» 2/ 330

- الجمع بين حديث ابن مسعود وحذيفة بن أسيد في أطوار خلق الجنين وكتابة المقادير: «تهذيب السنن» 3/ 195 - 200، «التبيان في أيمان القرآن» 517 - 518

- الجمع بين حديث اللعن العام لآكل الربا وشارب الخمر ونهيه عن لعن عبد الله حمار: «زاد المعاد» 5/ 79

- الجمع بين حديث النهي عن التنفس في الإناء وحديث تنفسه في الإناء ثلاثًا: «زاد المعاد» 4/ 338

- الجمع بين حديث تسبيحه في الركوع والسُّجود ثلاثًا وبين حديث أنَّ مقدار ركوعه وسجوده عشر تسبيحاتٍ من وجوه: «الصلاة» 382 - 383

- الجمع بين حديث ثوبان وحديث ابن سَلَام: «التبيان في أيمان القرآن» 514

- الجمع بين حديث دعاء الملكين على من شكا حاله في المرض وبين قوله صلى الله عليه وسلم: «وا رأساه» : «عُدة الصابرين» 168

- الجمع بين حديث معاذ في قصَّة تطويله أنَّه صلَّى بهم البقرة أوالنساء، وبين ما ورد من أنَّه صلَّى بهم بالقمر:«الصلاة» 392 - 393

- الجمع بين حديث: «أفتَّان أنت يا معاذ» وبين تطويله صلى الله عليه وسلم الصلاة: «الصلاة» 389 - 392

- الجمع بين حديث: «البينة على المدعي واليمين على من أنكر» وأحاديث القضاء بالشاهد واليمين: «الطرق الحكمية» 191، 248

- الجمع بين حديث: «فر من المجذوم

» وحديث: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في الصحفة» : «الطرق الحكمية» 735

- الجمع بين حديث: «ما ضرب على مؤمن عرق إلا كتب الله له به حسنة» وبين ما تقرَّر من كون المصائب مكفِّرات لا غير: «عُدة الصابرين» 174

ص: 208

- الجمع بين حديثي عائشة وسمرة في مصير موتى الأطفال: «شفاء العليل» 1/ 72

- الجمع بين خبث كسب الحجام وإعطاء النبي صلى الله عليه وسلم أجرة الحجام: «زاد المعاد» 6/ 475

- الجمع بين روايات الحديث التي فيها اختلاف تقدير المسافة بين كل سماءين: «التبيان في أيمان القرآن» 404 - 405

- الجمع بين رواية أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل اليهودية التي سمَّته، ورواية أنه لم يقتلها:«زاد المعاد» 3/ 401

- الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: «السيِّد الله» وبين قوله: «أنا سيِّد ولد آدم» : «تحفة المودود» 183

- الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: «إن مكة حرَّمها الله ولم يحرِّمها الناس» وبين قوله صلى الله عليه وسلم: «إن إبراهيم حرَّم مكة» : «زاد المعاد» 3/ 544

- الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: «فرّ من المجذوم» ونحوه وحديث «لا عدوى» : «زاد المعاد» 4/ 209 - 220

- الجمع بين كون الجنة فوق السماوات السبع وبين كونها معلقة بقرون الشمس: «حادي الأرواح» 131

- الجمع بين كون الجنة مائة درجة وبين صعود قارئ القرآن بكل آية درجة: «حادي الأرواح» 157

- الجمع بين كون الجنة مائة درجة وبين كون المائة أعدَّت للمجاهدين فقط: «حادي الأرواح» 132

- الجمع بين كون النساء أكثر أهل النار وبين كون كل امرئ في الجنة له زوجتان اثنتان: «حادي الأرواح» 257

- الجمع بين كون بين كل درجتين خمسائة عام وكون بينهما مائة عام: «حادي الأرواح» 159

- الجمع بين كون تراب الجنة مسكًا وبين كونه زعفران: «حادي الأرواح» 285

- الجمع بين كون هذه الأمة شطر أهل الجنة وبين كونها ثلثي أهل الجنة: «حادي الأرواح» 254

ص: 209

- الجمع بين وقوف النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخطبته عليها وبين نهيه عن اتخاذ الدواب كراسي: «تهذيب السنن» 2/ 217

- الجمع بين: «وإذا كان الغد فليصلِّها لميقاتها» وبين: «إنَّ الله لا ينهاكم عن الرِّبا ثم يقبله منكم» أنَّه صلى الله عليه وسلم أَمَرَهم بفعل الثانية في وقتها: «الصلاة» 157، 191 - 193

- الجواب عن هذا التوهيم: «التبيان في أيمان القرآن» 512

- غلط مَن قال: إن قوله صلى الله عليه وسلم: «أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر» في حجة الوداع: «زاد المعاد» 2/ 286، 343

- الكلام عليها وبيان أن بعضها صحيحة ولا حجة فيها، وبعضها صريحة الدلالة ولكنها باطلة أو ضعيفة:«إغاثة اللهفان» 541

- لا تضادَّ بين قيام سبب الإذكار والإيناث وسؤال الملَك ربِّه تعالى أي الأمرين يحْدِثه في الجنين: «تحفة المودود» 396

- لا تعارض بين سبق دخول الفقراء الجنة وبين كون بعض الأغنياء أفضل وأعلى منزلة منهم: «حادي الأرواح» 241

- لا تنافي بين قوله صلى الله عليه وسلم: «همَمَت أنْ أنهى عن الغيل» وقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تقتلوا أولادكم سرًّا» : «تحفة المودود» 348 - 349

- لا تنافي بين نسبة شبه الولد أوتحديد جنسِه إلى مائَي الأبوين وبين كون الشَّبه للواطئ: «تحفة المودود» 395 - 396

* * * * *

ص: 210

الأحاديث والآثار التي حكم عليها

- (إذا زلزلت) تعدل نصف القرآن: «زاد المعاد» 1/ 370

- أأتوضأ من لحوم الغنم: «تهذيب السنن» 1/ 130 - 132

- ابدئي بالغلام قبل الجارية: «زاد المعاد» 5/ 239 - 240

- ابن صيَّاد ولد مسرورًا مختونًا: «تحفة المودود» 302

- اتخذ زوجًا من الحمام: «زاد المعاد» 4/ 568

- اتخذوا السراري: «المنار المنيف» 121

- أتدرون ما المعيشة الضنك؟: «تهذيب السنن» 3/ 331 - 332

- أترون هذه هانت على أهلها حتى ألقوها: «عُدة الصابرين» 327، 455 - 456

- أتموا بقية يومكم واقضوه (فيمن لم يصم عاشوراء): «تهذيب السنن» 2/ 163

- أُتي عليٌّ بثلاثة ــ وهو باليمن ــ وقعوا على امرأة في طهر واحد: «تهذيب السنن» 1/ 562، «أعلام الموقعين» 2/ 327 - 328، «الطرق الحكمية» 593، 614

- أتيت رسول صلى الله عليه وسلم بالموقف: «تهذيب السنن» 1/ 388

- أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة نفر، ومعنا فرس فأعطى كل إنسان منا سهمًا:«زاد المعاد» 3/ 396

- آثار السلف في قوله تعالى: {وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ} أن ذلك بعد النظر إليه: «حادي الأرواح» 615

- آثار الصحابة في أن الخلع طلاق وليس بفسخ: «زاد المعاد» 5/ 279 - 281

- أثر ابن إسحاق: بعث الله ملكًا من الملائكة إلى بختنصر: «اجتماع الجيوش» 405

- أثر ابن المبارك: إنا لنستطيع أن نحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع أن نحكي كلام الجهمية: «اجتماع الجيوش» 192

ص: 211

- أثر ابن المبارك: نعرف ربنا بأنه فوق سبع سماواتٍ، على العرش استوى:«اجتماع الجيوش» 191، 324

- أثر ابن عباس أنه أفتى غلامًا له برجعة زوجته بعد طلقتين: «زاد المعاد» 5/ 386

- أثر ابن عباس وابن عمر في النهي عن الشطرنج: «الفروسية» 252

- أثر ابن عباس: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} أي: استولى على جميع بريَّته فلا يخلو منه مكان: «تهذيب السنن» 3/ 252

- أثر ابن عباس: لا تردّ النساء إلا من العيوب الأربعة: «زاد المعاد» 5/ 259

- أثر ابن عباس: ما بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة آلاف نور: «اجتماع الجيوش» 349

- أثر ابن عمر أنه كان يقف على قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي عليه وعلى أبي بكر وعمر: «جلاء الأفهام» 569

- أثر ابن عمر في الدعاء على الميت في الجنازة: «اللهم صل عليه» : «جلاء الأفهام» 566

- أثر ابن عمر في ترك رفع اليدين: «رفع اليدين» 88 - 92، 191

- أثر ابن عمر في شارب الخمر: ائتوني به في الرابعة: «زاد المعاد» 5/ 70

- أثر ابن عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربعًا إحداهن في رجب: «زاد المعاد» 2/ 113، 152

- أثر ابن عمر: رفع الأيدي في الصلاة بدعة: «رفع اليدين» 107

- أثر ابن مسعود وغيره: ليأتين على جهنم زمان ليس فيها أحد: «حادي الأرواح» 739

- أثر ابن مسعود: إن العبد ليهم بالأمر من التجارة أو الإمارة: «اجتماع الجيوش» 391

- أثر ابن مسعود: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند افتتاح الصلاة: «رفع اليدين» 92 - 95

- أثر ابن مسعود: ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام: «اجتماع الجيوش» 390

- أثر أبي سعيد الخدري وابن عمر في رفع اليدين أول ما يكبران: «رفع اليدين» 95

ص: 212

- أثر أبي هريرة: لما أُلقي إبراهيم في النار قال: اللهم إنك في السماء واحد: «اجتماع الجيوش» 323

- أثر الأوزاعي: كنا والتابعون متوافرون نقول: إن الله تعالى فوق عرشه: «اجتماع الجيوش» 186

- أثر الحسن البصري: سمع يونس عليه السلام تسبيح الحصا والحيتان: «اجتماع الجيوش» 397

- أثر الشافعي: خلافة أبي بكر الصديق حق، قضاها الله في سمائه:«اجتماع الجيوش» 241

- أثر الصحابة: إذا شرب سكر وإذا سكر هذى: «زاد المعاد» 5/ 305

- أثر ثابت البناني: كان داود يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع رأسه إلى السماء: «اجتماع الجيوش» 412

- أثر سعيد بن المسيب: إن السنة في صلاة الجنازة أن يقرأ فاتحة الكتاب ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم: «جلاء الأفهام» 108

- أثر شريح بن عبيد: ارتفع إليك ثغاء التسبيح، وصعد إليك وقار التقدس:«اجتماع الجيوش» 413

- أثر عائشة: ما أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إلا بكيت: «عُدة الصابرين» 379 - 380

- أثر عائشة: مُرْنَ أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول: «الفروسية» 190 - 191

- أثر عثمان أنه تأهّل بمكة: «تهذيب السنن» 1/ 390

- أثر عثمان بن عفان وزيد بن ثابت بوقوع طلاق الحائض: «زاد المعاد» 5/ 340

- أثر عثمان: ليس لمجنون ولا سكران طلاق: «زاد المعاد» 5/ 299

- أثر عكرمة: بينما رجل في الجنة فقال في نفسه

فيقول له الرب من فوق عرشه: «اجتماع الجيوش» 394

- أثر علي أن المجوس كان لهم كتاب: «أحكام أهل الذمة» 1/ 5

ص: 213

- أثر علي في من لعب بالشطرنج: «ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون» : «الفروسية» 251

- أثر علي: عبدتُ الله قبل أن يعبد أحد من هذه الأمة سبع سنين: «أحكام أهل الذمة» 2/ 78

- أثر علي: عليكما إن رأيتما أن تفرقا فرقتما: «زاد المعاد» 5/ 268

- أثر علي: لئن بقيتُ لنصارى بني تغلب لأقتلنّ المقاتلة: «أحكام أهل الذمة» 1/ 109

- أثر علي: يا كميل: «مفتاح دار السعادة» 347

- أثر عمر أنه أجاز طلاق المكره: «زاد المعاد» 5/ 298

- أثر عمر وعلي في ترك رفع اليدين: «رفع اليدين» 83 - 85، 193، 205

- أثر عمر: لا تردّ النساء إلا من العيوب الأربعة: «زاد المعاد» 5/ 259

- أثر عمر: لو لبث أهل النار في النار عدد رمل عالج: «شفاء العليل» 2/ 310، «حادي الأرواح» 734

- أثر عمر: ليس الرجل بأمين على نفسه: «زاد المعاد» 5/ 295

- أثر عمر: والله لا نقضيه! (حين أفطروا قبل غروب الشمس): «تهذيب السنن» 2/ 27 - 29

- أثر كعب الأحبار في أطيط السماوات من ثقل الجبار فوقهن: «اجتماع الجيوش» 400

- أثر مالك بن دينار: اسمعوا إلى قول الصادق من فوق عرشه: «اجتماع الجيوش» 412

- أثر مسروق: حدثتني الصديقة بنت الصديق

المبرأة من فوق سبع سماوات: «اجتماع الجيوش» 399

- أثر يحيى بن رافع: أن ملكًا لمَّا استوى الرب على عرشه سجد: «اجتماع الجيوش» 403

- آجر رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه من خديجة: «زاد المعاد» 1/ 165

ص: 214

- أجل، إنه أتاني جبريل آنفًا فقال: يا محمد من صلَّى عليك مرَّةً كتب الله له بها عشر حسنات: «جلاء الأفهام» 48

- اجلسوا خالفوهم (في نسخ القيام للجنازة): «تهذيب السنن» 2/ 361، 364

- اجمعوا له العالمين من المؤمنين: «أعلام الموقعين» 1/ 137

- أحاديث أدعية النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: «زاد المعاد» 2/ 290

- أحاديث الامتحان في الآخرة: «أحكام أهل الذمة» 2/ 257، «طريق الهجرتين» 868،870، 873

- أحاديث الذكر عند رؤية الهلال: «زاد المعاد» 2/ 468

- أحاديث الصلاة على حمزة وغيره من قتلى أحد: «تهذيب السنن» 2/ 343 - 345

- أحاديث الكسوف: «مفتاح دار السعادة» 1422

- أحاديث النهي عن أكل كل ذي ناب: «أعلام الموقعين» 2/ 439

- أحاديث أنَّ الله استنطق الناس قبل خلقهم وأشهدهم وخاطبهم: «أحكام أهل الذمة» 2/ 147

- أحاديث تحريم الذهب على النساء: «تهذيب السنن» 3/ 80 - 83

- أحاديث تحريم حرم المدينة: «زاد المعاد» 3/ 544

- أحاديث تحريم ما زاد على الأربعة: «تهذيب السنن» 1/ 554

- أحاديث تخليل اللحية: «تهذيب السنن» 1/ 95 - 106

- أحاديث ترك القود في القسامة وفرض الدية على المدَّعى عليهم: «تهذيب السنن» 3/ 114 - 120

- أحاديث ذمّ القدرية: «تهذيب السنن» 3/ 186 - 190

- أحاديث منع بيع أمهات الأولاد: «تهذيب السنن» 3/ 38 - 42

- أحاديث يُعترض بها على مشروعية العقيقة: «تحفة المودود» 60 - 61

ص: 215

- احتجبي منه فإنه ليس لك بأخ: «زاد المعاد» 5/ 569

- احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم: «الفروسية» 196

- احتجم وهو صائم: «تهذيب السنن» 2/ 45، 49

- إحرام الرجل في رأسه: «تهذيب السنن» 1/ 354

- أحسنوا إلى الماعز وأميطوا عنها الأذى: «زاد المعاد» 4/ 555

- احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك: «تهذيب السنن» 3/ 54

- الأخبار الواردة بأن جنة آدم كانت بأرض الهند: «مفتاح دار السعادة» 35

- أخْبِرنا عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تهذيب السنن» 1/ 105

- أخذ صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة: «زاد المعاد» 4/ 219

- آخر جنازة صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم كبَّر أربعًا: «زاد المعاد» 1/ 653

- ادهنوا بالبان فإنه أحظى لكم عند نسائكم: «زاد المعاد» 4/ 451

- إذا أتى أحدكم على راعٍ فليناد: يا راعي الإبل ثلاثًا: «تهذيب السنن» 2/ 223، 235

- إذا أتى عليَّ يوم لا أزداد فيه علمًا: «مفتاح دار السعادة» 341

- إذا أحب الرجل أخاه فليُخبره أنه يحبّه: «تهذيب السنن» 3/ 409 - 410

- إذا اختلف البيِّعان ليس بينهما بيِّنة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركان: «تهذيب السنن» 2/ 531 - 535

- إذا أصابها في الدم فدينار، وإذا أصابها في انقطاع الدم:«تهذيب السنن» 1/ 471

- إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحنا وأصبح الملك لله: «زاد المعاد» 2/ 444

- إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده: «زاد المعاد» 1/ 190

- إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره: «تهذيب السنن» 1/ 125، 127

- إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة إلا ركعتي الصبح: «أعلام الموقعين» 3/ 339

- إذا أكل أحدكم فليذكر الله: «زاد المعاد» 2/ 469

ص: 216

- إذا انتصف شعبان فلا تصوموا: «تهذيب السنن» 2/ 20

- إذا انتهى أحدكم إلى مجلسٍ فليسلم: «الوابل الصيب» 346

- إذا أهل الرجل بالحج: «تهذيب السنن» 1/ 305

- إذا بلغ الماء أربعين قلة لا يحمل الخبث: «تهذيب السنن» 1/ 48 - 49، 57 - 59

- إذا تأهل الرجل ببلد فليصل به صلاة مقيم: «زاد المعاد» 1/ 594 - 595

- إذا تجلى الله لشيء خشع له: «مفتاح دار السعادة» 1421

- إذا تشهَّد أحدكم في الصلاة فليقل: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد: «جلاء الأفهام» 49

- إذا دعت أحدكم أمه: «المنار المنيف» 139

- إذا دُعي أحدكم إلى طعام ثم جاء مع الرسول، فإن ذلك إذنٌ له:«زاد المعاد» 2/ 503

- إذا رأيتم الرايات السود: «المنار المنيف» 149

- إذا رفع رأسه من السجدة فقد مضت صلاته: «جلاء الأفهام» 402

- إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير: «زاد المعاد» 1/ 253، 551، «تهذيب السنن» 1/ 223، 224

- إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم: «زاد المعاد» 2/ 495

- إذا صلى أحدكم الركعتين قبل صلاة الصبح: «زاد المعاد» 1/ 372

- إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها: «تهذيب السنن» 1/ 181

- إذا صلى أحدكم إلى غير سترة: «تهذيب السنن» 1/ 183

- إذا صلى أحدكم فليبدأ بحمد الله: «زاد المعاد» 1/ 298

- إذا صليتم عليَّ فصلوا على أنبياء الله: «جلاء الأفهام» 545

- إذا ضنّ الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة: «تهذيب السنن» 2/ 465 - 467

- إذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه: «زاد المعاد» 1/ 160

- إذا عطسَ أحدكم فليشمِّتْه جليسُه: «زاد المعاد» 2/ 515

ص: 217

- إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال: «زاد المعاد» 2/ 508

- إذا فرغ أحدكم من طهوره فليقل: أشهد أن لا إله إلا الله

ثم ليصل عليَّ: «جلاء الأفهام» 503

- إذا قسمت الأرض وحدت: «أعلام الموقعين» 2/ 464

- إذا قضى الإمام الصلاة فقعد فأحدث هو

فقد تمَّت صلاته: «جلاء الأفهام» 403

- إذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثًا: «تهذيب السنن» 1/ 45 - 52، 58

- إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصيام: «الفروسية» 188

- إذا كان دم الحيضة فإنه أسود يُعرف: «تهذيب السنن» 1/ 158

- إذا كان لأحدكم مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه: «تهذيب السنن» 3/ 11

- إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يجهل ولا يصخب: «عُدة الصابرين» 213

- إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع منها: «أعلام الموقعين» 3/ 264، 265

- إذا مات أحد من إخوانكم فسوَّيتم التراب على قبره فليقم أحدكم على رأس قبره: «تهذيب السنن» 3/ 373، «تحفة المودود» 214

- إذا مات أحدكم فسويتم عليه التراب فليقم أحدكم على رأس قبره: «الروح» 30

- إذا وجدتم الرجل قد غلّ فأحرقوا متاعه: «تهذيب السنن» 2/ 245

- إذا وقعت الفأرة في السمن: فإن كان جامدًا: «تهذيب السنن» 2/ 621 - 629

- أَذِيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة: «زاد المعاد» 2/ 478

- أربع لا يشبعن من أربع: «روضة المحبين» 133

- أربع من سنن المرسلين

والخلاف في لفظ: «الحناء» فيه: «زاد المعاد» 4/ 362 - 363، «تحفة المودود» 230

- أربعة ليس بينهم لعان: «زاد المعاد» 5/ 508

- ارتقى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فرقِيَ درجة فقال: «آمين» : «جلاء الأفهام» 62

ص: 218

- ارجع إليهما فاستأذنهما (لمن هاجر من اليمن إليه صلى الله عليه وسلم): «تهذيب السنن» 2/ 215

- أرجو أن يكون من يتبعني من أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة: «حادي الأرواح» 255

- أردتُ أن أعرف أذكرٌ هو أم أنثى فرأيته مختونًا: «تحفة المودود» 299

- أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت: «شفاء العليل» 2/ 368

- استقبل هلال الشهر بالخروج: «مفتاح دار السعادة» 1432

- أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم: «أعلام الموقعين» 3/ 110

- أصليت ركعتين قبل أن تجيء؟: «زاد المعاد» 1/ 544

- اطلبوا الخير عند حسان الوجوه: «روضة المحبين» 193

- اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء: «حادي الأرواح» 259

- اعْتكِفْ وصُمْ: «تهذيب السنن» 2/ 189 - 190

- أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرَّم: «تهذيب السنن» 2/ 128

- أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم: «المنار المنيف» 124

- أفطر الحاجم والمحجوم: «زاد المعاد» 2/ 78، «تهذيب السنن» 2/ 43، 44

- اقتلوا الفاعل والمفعول به: «زاد المعاد» 5/ 60، «أحكام أهل الذمة» 2/ 509

- اقضيا يومًا مكانَه (في صيام التطوع): «زاد المعاد» 2/ 103، «الفروسية» 174، «تهذيب السنن» 2/ 179 - 181

- اقطعوا في ربع دينار: «زاد المعاد» 5/ 73

- أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة: «أعلام الموقعين» 1/ 65. 2/ 83. 3/ 254

- الأقلف لا يحجُّ بيت الله حتى يختتن: «تحفة المودود» 239، 249

- أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة، فإن صلاتكم تعرض عليَّ:«جلاء الأفهام» 482

- أكثروا عليَّ من الصلاة في كل يوم الجمعة: «جلاء الأفهام» 86، 87

- أكثِروا مِن «لا إله إلا الله» قبل أن يُحال بينكم وبينها: «تهذيب السنن» 2/ 335

ص: 219

- أكذب الناس الصباغون والصواغون: «المنار المنيف» 39

- أكرموا البقر: «اجتماع الجيوش» 520

- أكرموا الخبز ومن كرامته أن لا ينتظر به الأدم: «زاد المعاد» 4/ 444

- ألا أحدثكم بغُرف الجنة: «حادي الأرواح» 301

- ألا أخبركم بالتيس المستعار: «أعلام الموقعين» 3/ 498 - 501

- ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فصلى فلم يرفع يديه إلا مرة: «رفع اليدين» 50 - 57، «تهذيب السنن» 1/ 204 - 206

- ألا أعلمكم صلاة رسول: «رفع اليدين» 20

- أما الرجل فلينشر رأسه فليغسله: «تهذيب السنن» 1/ 150

- إما ظاهرًا مشهورًا وإما خفيًّا مستورًا: «مفتاح دار السعادة» 405

- أُمرت بريرة أن تعتد ثلاث حيض: «أعلام الموقعين» 2/ 371، «زاد المعاد» 6/ 319

- أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات: «زاد المعاد» 1/ 353

- أمسك أربعا وفارق سائرهن: «أعلام الموقعين» 3/ 291 - 293

- امشوا خلف الجنازة: «تهذيب السنن» 2/ 370

- امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله: «زاد المعاد» 6/ 326 - 327، «أعلام الموقعين» 5/ 372

- أنَّ (يس) و (طه) من أسماء النبيَّ صلى الله عليه وسلم: «تحفة المودود» 184

- أن أبا الصهباء قال لابن عباس: أتعلم: «تهذيب السنن» 1/ 528

- أن أبا بكرٍ راهن كفار مكَّة على غلبة الرُّوم للفرس: «الفروسية» 7، 145

- أن أبا بكر قبّل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت وبكى: «عُدة الصابرين» 193

- أن أبا سفيان قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أسألك ثلاثًا: «جلاء الأفهام» 272 - 286، «زاد المعاد» 1/ 99

ص: 220

- أن ابعثوا إلى القابلة منها برجلٍ: «تحفة المودود» 113

- إن ابن أم مكتوم ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال:«أعلام الموقعين» 3/ 317 - 318، «زاد المعاد» 1/ 551

- إن ابن أم مكتوم يؤذن بالليل: «طريق الهجرتين» 851

- إن أدنى أهل الجنة منزلةً من له سبع درجٍ: «حادي الأرواح» 324

- إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني: «تهذيب السنن» 2/ 267

- إن الرجل ليصل في اليوم إلى مئة عذراء: «حادي الأرواح» 517

- إن الصحابة سمّوا المحلل زانيًا: «تهذيب السنن» 2/ 465

- إن الصعيد طهور ما لم تجد الماء: «أعلام الموقعين» 5/ 219

- إن الفقيه أشد على الشيطان من ألف ورع: «مفتاح دار السعادة» 187

- إن الله أعتقه حين ملكتَه (لمن ملك أخاه): «تهذيب السنن» 3/ 35

- إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات: «أعلام الموقعين» 1/ 458 - 460

- إن الله أنزل أربع بركات من السماء إلى الأرض: «زاد المعاد» 4/ 589

- إن الله خلق آدم، ثم مسح ظهره بيمينه:«شفاء العليل» 1/ 31

- إن الله عز وجل كان على عرشه على الماء، ولم يخلق شيئًا قبل الماء:«اجتماع الجيوش» 387

- إن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن:«تهذيب السنن» 1/ 467

- إن الله لمَّا أراد أن يخلق نفسه خَلَقَ خيلًا فأجراها فعَرِقت: «الصواعق» 500

- إن الله لو عذّب أهل سماواته وأهل أرضه: «شفاء العليل» 1/ 368

- إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها: «عُدة الصابرين» 225

- إن الله ليكفر عن العبد خطاياه كلها بحمى ليلة: «عُدة الصابرين» 160

- إنّ الله يحبُّ كلَّ قلبٍ حزينٍ: «مدارج السالكين» 2/ 171

ص: 221

- إن الماء لا يجنب: «أعلام الموقعين» 2/ 250

- إن المشركين وأولادهم في النار: «أحكام أهل الذمة» 2/ 226

- إن الميت إذا خرجت نفسه: «الروح» 316

- إن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول مَن تنشق عنه الأرض:«الروح» 104 - 105

- أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم: «زاد المعاد» 2/ 75

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أحلَّ لنا المتعة ثم حرَّمها علينا: «زاد المعاد» 2/ 230

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أخَّر طواف الزيارة إلى الليل: «زاد المعاد» 2/ 335، «تهذيب السنن» 1/ 401

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل بأم سلمة ليلة النحر: «تهذيب السنن» 1/ 384

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهم للنساء يوم خيبر كما أسهم للرجال: «تهذيب السنن» 2/ 247

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أطال هذا الركن بعد الركوع: «زاد المعاد» 1/ 251

- أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في شوال: «زاد المعاد» 2/ 114، 118، 153

- أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر مرتين، عمرة في ذي القعدة:«تهذيب السنن» 1/ 392

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الفارس سهمين والراجل سهمًا: «زاد المعاد» 3/ 393 - 395

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يُستنكه الذي أقرَّ بالزنا: «زاد المعاد» 5/ 286

- أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتسمية المولود يوم سابعه: «تحفة المودود» 51

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل سارق: «زاد المعاد» 5/ 83 - 84

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل شارب الخمر في الرابعة أو الخامسة: «زاد المعاد» 5/ 69

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلًا أصاب حائضًا بعتق نسمة: «تهذيب السنن» 1/ 154

- إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر معاذًا أن يأخذ الجزية من كل حالم أو حالمة دينارًا: «زاد المعاد» 3/ 184

- أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم عن الغلام شاتان: «تحفة المودود» 81

ص: 222

- أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جد معاوية بن قرة إلى رجل عرّس بامرأة أبيه: «زاد المعاد» 5/ 21

- إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال: «زاد المعاد» 3/ 449

- أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم: «زاد المعاد» 3/ 448 - 451

- أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة: «تهذيب السنن» 1/ 92

- أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس في تهمة: «زاد المعاد» 5/ 5

- أن النبي صلى الله عليه وسلم حضر نضال السهام وصار مع إحدى الطائفتين: «الفروسية» 7

- أن النبي صلى الله عليه وسلم خرَّ ساجدًا لمَّا جاءه خبر إسلامهم: «زاد المعاد» 3/ 785 - 786، «تهذيب السنن» 2/ 249

- أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في رمضان وعيناه مملوءتان من الإثمد: «زاد المعاد» 2/ 79

- أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم دفن ابنه إبراهيم ولم يصلِّ عليه: «تحفة المودود» 157

- أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة: «تهذيب السنن» 1/ 122 - 123

- أن النبي صلى الله عليه وسلم ربما كان ينام ولا يمس ماء: «زاد المعاد» 1/ 156

- أن النبي صلى الله عليه وسلم رخّص للمحرم أن يلبس الخفين: «تهذيب السنن» 1/ 347، 352

- أن النبي صلى الله عليه وسلم ردّ زينب بالنكاح الأول: «أحكام أهل الذمة» 1/ 452

- أن النبي صلى الله عليه وسلم رد زينب على أبي العاص بنكاح جديد: «تهذيب السنن» 1/ 526، 527، 548، «أعلام الموقعين» 3/ 296، 472، «أحكام أهل الذمة» 1/ 451

- أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى بالقوس: «الفروسية» 7

- أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة بسبع حصيات: «تهذيب السنن» 1/ 391

- أن النبي صلى الله عليه وسلم سابَقَ بالأقدام: «الفروسية» 7

- أن النبي صلى الله عليه وسلم سابَقَ بين الإبل: «الفروسية» 7

- إن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينهما محلِّلًا: «الفروسية» 227 - 230

- أن النبي صلى الله عليه وسلم سمَّى ابنه إبراهيم يوم سابعه: «تحفة المودود» 154

ص: 223

- أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العمرة أواجبة هي؟: «تهذيب السنن» 1/ 331

- أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم، فسجد سجدتين:«زاد المعاد» 1/ 334

- أن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى على أمِّ سعد بعد موتها بشهر: «تهذيب السنن» 2/ 383، 387

- أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف طوافين وسعى سعيين في حجته: «زاد المعاد» 2/ 174، 179

- أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم عقَّ عن نفسه: «تحفة المودود» 129

- أن النبي صلى الله عليه وسلم فصل بين المضمضة والاستنشاق: «زاد المعاد» 1/ 210

- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قوله تعالى {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} : ارتفاعها كما بين السماء والأرض: «حادي الأرواح» 441

- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قوله تعالى {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} : ما بين الفراشين كما بين السماء والأرض: «حادي الأرواح» 443

- أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} : «الصلاة» 413

- أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بسورة الأعراف: «تهذيب السنن» 1/ 230

- أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد: «تهذيب السنن» 2/ 562، 564 - 570، «الطرق الحكمية» 364

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه: «تهذيب السنن» 1/ 12 - 13

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه، ثم لا يعود:«المنار المنيف» 133، «رفع اليدين» 43، «تهذيب السنن» 1/ 207

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفًّا من ماء فأدخله تحت حنكه: «تهذيب السنن» 1/ 95، 96، 100

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ تمضمض ومسّ لحيته: «تهذيب السنن» 1/ 105

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ حرك خاتمه: «زاد المعاد» 1/ 217

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ عرك عارضيه: «تهذيب السنن» 1/ 104

ص: 224

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع يمكث حتى يقول القائل قد نسي: «زاد المعاد» 1/ 250

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صعد المنبر: «زاد المعاد» 1/ 202

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها: «زاد المعاد» 1/ 324

- أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان متواصل الأحزان: «مدارج السالكين» 2/ 171

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض: «تهذيب السنن» 1/ 154، 155

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجز شاربه: «زاد المعاد» 1/ 195

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته: «تهذيب السنن» 1/ 96، 101، «زاد المعاد» 1/ 216

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا كبر: «رفع اليدين» 18

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة: «زاد المعاد» 1/ 300، «أعلام الموقعين» 3/ 343، 344 - 347

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير بإصبعه إذا دعا ولا يحركها: «زاد المعاد» 1/ 273

- أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي قبل العصر: «الصلاة» 446

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وقلّما أفطر يوم الجمعة:«تهذيب السنن» 2/ 113

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبّل الركن اليمانيّ ويضع خدَّه عليه: «زاد المعاد» 2/ 274

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل عائشة وهو صائم ويمُصُّ لسانها: «تهذيب السنن» 2/ 71

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبّلها وهو صائم، ويمصّ لسانها:«زاد المعاد» 2/ 72

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة: «زاد المعاد» 1/ 287

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمشي خلف الجنازة: «تهذيب السنن» 2/ 370

- أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له: «تهذيب السنن» 1/ 417، 418، 2/ 464

- أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصّل: «تهذيب السنن» 1/ 252

ص: 225

- أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه ثلاثًا: «زاد المعاد» 1/ 211

- أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه حتى يبلغ القذال: «الفروسية» 192 - 193

- أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين والنعلين: «تهذيب السنن» 1/ 112 - 117

- أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح في الحضر والسفر: «زاد المعاد» 1/ 217

- أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل بتبوك إلى نخلة: «تهذيب السنن» 1/ 184

- إن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر حرَّقوا متاع الغالِّ: «تهذيب السنن» 2/ 246

- أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يسلمون تسليمة واحدة: «زاد المعاد» 1/ 302

- أن النبي صلى الله عليه وسلم ودى ذميًّا دية مسلم: «تهذيب السنن» 3/ 152

- أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد مختونًا مسرورًا: «زاد المعاد» 1/ 66

- أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت: «تهذيب السنن» 1/ 168

- أن امرأة كانت تهراق الدام وكانت تحت عبد الرحمن: «تهذيب السنن» 1/ 169

- أن امرأة وقع عليها رجل في سواد الصبح: «الطرق الحكمية» 143

- أن أنسًا رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتمًا من ورق: «تهذيب السنن» 3/ 77 - 78

- إن أنهار الجنة تفجر من جبل مسك: «حادي الأرواح» 385

- إن أهل الجنة ليتراءون في الجنة كما تراءون الكوكب الدري: «حادي الأرواح» 154

- إن أهل الجنة ليتراءون في الغرف كما يرى الكوكب الشرقي: «حادي الأرواح» 155

- إن أهل النار كل جعظري جوَّاظ مستكبر: «حادي الأرواح» 248

- أن ثابت بن قيس بن شماس ضرب امرأته فكسر يدها: «تهذيب السنن» 1/ 540

- أن جارية بكرًا أتت النبيَّ فذكرت أن أباها زوَّجها وهي كارهة: «تهذيب السنن» 1/ 435

- أنَّ جبريل ختَنَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: «تحفة المودود» 304

- إن جلساءه شركاؤه: «المنار المنيف» 131

- إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 464 - 466

ص: 226

- إنَّ خير الأسماء لكم: الحارث وهمّامٌ: «تحفة المودود» 174

- أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وأقر بالزنا أربع مرات: «زاد المعاد» 5/ 64 - 65

- أن رجلًا أتى امرأته في دبرها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تهذيب السنن» 1/ 465، 466

- أن رجلًا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه أصاب امرأته في الحيض فأمره بعتق نسمة: «تهذيب السنن» 1/ 471، 472

- أن رجلًا أعتق ستة مملوكين له عند موته: «الطرق الحكمية» 754

- أن رجلًا زوّج ابنته بكرًا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فردّ نكاحه:«تهذيب السنن» 1/ 438

- أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن: «تهذيب السنن» 1/ 466

- أن رجلًا طعن رجلًا بقرن في ركبته: «زاد المعاد» 5/ 29، «تهذيب السنن» 3/ 153 - 154

- أن رجلًا طلق امرأته ثلاثًا: «زاد المعاد» 5/ 344

- إن رجلًا ممن كان قبلكم لبس بُردين فتبختر فيهما فنظر الله إليه من فوق عرشه: «اجتماع الجيوش» 132

- أن رجلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتى عمر فشهد عنده: «تهذيب السنن» 1/ 306 - 307

- أن رجلًا من ثقيف طلق نساءه، فقال عمر:«تهذيب السنن» 1/ 554

- أن رجلين ادعيا بعيرًا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين: «تهذيب السنن» 2/ 570 - 573، «الطرق الحكمية» 825

- أن رجلين تقامرا في ظبي

فقال عمر: هذا قمار: «الفروسية» 232

- إن شئت أسمعتك تضاغيهم في النار: «طريق الهجرتين» 849، «تهذيب السنن» 3/ 217 - 219

- إن صيد وجٍّ وعضاهَه حرم محرَّم لله: «زاد المعاد» 3/ 636

- أنَّ عائشة ? أسقطت من النبيّ صلى الله عليه وسلم: «تحفة المودود» 194 - 195

- إن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوًا: «المنار المنيف» 131

ص: 227

- إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض، فردّها عليه ولم يرها شيئًا:«تهذيب السنن» 1/ 485

- أن عبد المطلب ختن النبي صلى الله عليه وسلم يوم سابعه: «زاد المعاد» 1/ 67، «تحفة المودود» 304

- إن على أهل كل بيت في كل عام أضحية وعتيرة: «تهذيب السنن» 2/ 251

- أن عليًّا صلى على أبي قتادة فكبر عليه سبعًا: «رفع اليدين» 244

- أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي: «تهذيب السنن» 1/ 247

- إن عمر نذر أن يعتكف في الشرك ويصوم: «تهذيب السنن» 2/ 190، 197

- إن عمر نذر أن يعتكف يومًا/ليلةً عند المسجد الحرام: «تهذيب السنن» 2/ 193 - 195

- أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم:«تهذيب السنن» 1/ 555، 556

- إن فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل الأغنياء: «عُدة الصابرين» 347

- إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفًا: «عُدة الصابرين» 308 - 309، 341

- إن في الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا آتاه الله إياه: «زاد المعاد» 1/ 486

- إن في الجنة شجرةً يُقال لها طُوبى

إلخ الحديث الطويل: «حادي الأرواح» 579

- إن قاتلت صابرًا محتسبًا بعثك الله صابرًا محتسبًا: «زاد المعاد» 3/ 106

- إن كان قضى من ثمنها شيئًا فهو إسوة الغرماء: «تهذيب السنن» 2/ 541 - 545

- إن لكل أمة فتنة، وفتنة أمتي المال:«عُدة الصابرين» 391

- إن لكلّ نبيٍّ حوضًا: «تهذيب السنن» 3/ 318

- إن لله ملائكة سيَّاحين يبلِّغوني من أمَّتي السلام: «جلاء الأفهام» 55

- إن لله ملائكة سيَّارة يتبعون مجالس الذكر: «اجتماع الجيوش» 122

ص: 228

- إن للوضوء شيطانًا يقال له: الولهان: «تهذيب السنن» 1/ 84

- إن ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة أربعين سنة: «حادي الأرواح» 117

- أن معاوية قال لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: هل تعلمون: «تهذيب السنن» 1/ 307 - 311

- إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة: «تهذيب السنن» 1/ 254 - 257

- إن هذا المسجد لا يحلّ لجنب ولا لحائض: «تهذيب السنن» 1/ 141

- أنا أتكفل به يا رسول الله، فصلّى عليه:«أعلام الموقعين» 3/ 420

- إنا أهل بيت اختار الله لنا: «المنار المنيف» 149

- أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين: «تهذيب السنن» 2/ 238

- أنا زعيم ببيتٍ في ربض الجنة لمن ترك المراء: «تهذيب السنن» 3/ 350

- إنا معشر الأنبياء أُمرنا أن نؤّخر سحورنا: «تهذيب السنن» 1/ 186

- أنتم توفون سبعين أمة: «زاد المعاد» 1/ 20، مفتاح دار السعادة» 1462

- انتهى السلام إلى: وبركاته: «بدائع الفوائد» 673

- انتهى إلى مضيق هو وأصحابه: «زاد المعاد» 1/ 604

- انزلوا فاقبروه، وأنتم عبيدالله:«تحفة المودود» 190

- إنشاد عبد الله بن رواحة يوم الفتح بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «زاد المعاد» 3/ 466

- انقُضي رأسك وامتشطي: «زاد المعاد» 2/ 207

- أنكحني أبي وأنا كارهة، وأنا بكر:«تهذيب السنن» 1/ 439

- انكسرت إحدى زنديه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسح على الجبائر: «تهذيب السنن» 1/ 173

- إنَّكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم: «تحفة المودود» 214

- إنما أصلي بكم صلاة رسول الله: «المنار المنيف» 133

- إنما الدنيا لأربعة نفر: «عُدة الصابرين» 479، «مفتاح دار السعادة» 514

- إنما السكنى والنفقة لمن يملك الرجعة: «زاد المعاد» 6/ 124

ص: 229

- إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور:«تهذيب السنن» 2/ 328

- إنما ذلك عرق: «زاد المعاد» 6/ 278، 279

- إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرًا واحدًا: «زاد المعاد» 1/ 322

- إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة: «الروح» 283 - 286

- إنَّما هنَّ أربع لا تزيدنَّ عليَّ: «تحفة المودود» 168

- إنما يُغسل الثوب من أربع: «أعلام الموقعين» 3/ 333

- إنَّما ينضح من بول الذِّكر ويغسل من بول الأنثى: «تحفة المودود» 315

- إنه (العدس) يرقّ القلب: «زاد المعاد» 4/ 509

- أنه صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه فبكى وأبكى من حوله: «عُدة الصابرين» 192 - 193

- أنه صلى الله عليه وسلم قبّل عثمان بن مطغون حتى سالت دموعه على خده: «عُدة الصابرين» 193

- أنه صلى الله عليه وسلم نعى جعفرًا وأصحابه وعيناه تذرفان: «عُدة الصابرين» 193

- أنه استفتى ابنَ عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين: «تهذيب السنن» 1/ 520

- إنهما [أي السبت والأحد] عيدٌ للمشركين، فأنا أحبُّ أن أخالفهم:«زاد المعاد» 2/ 97

- إني سقت الهديَ وقرنت: «تهذيب السنن» 1/ 313

- إهدار دم أم ولد الأعمى: «زاد المعاد» 5/ 87

- أهدى عمر بن الخطاب بُختيًّا فأعطي بها: «تهذيب السنن» 1/ 284

- أهل الجنة عشرون ومائة صف: «زاد المعاد» 1/ 20، «حادي الأرواح» 251

- أو غير ذلك يا عائشة؟ في حديث جنازة الصبي من الأنصار: «تهذيب السنن» 3/ 213، «أحكام أهل الذمة» 2/ 207

- أوَ قد فعلوها؟ استقبلوا بمقعدي القبلة: «تهذيب السنن» 1/ 10 - 11

ص: 230

- أوتروا قبل أن تصبحوا: «زاد المعاد» 1/ 381

- أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: «تهذيب السنن» 1/ 253

- أول زمرة يدخلون الجنة كأن وجوههم ضوء القمر ليلة البدر: «حادي الأرواح» 431

- أول ما أنزل الله عليه من القرآن: «زاد المعاد» 1/ 71

- أول من أضاف الضَّيف إبراهيم: «تحفة المودود» 228

- أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه: «حادي الأرواح» 229

- إي والذي نفسي بيده إن الرجل ليفضي في الغداة الواحدة: «أعلام الموقعين» 5/ 203

- أيما أمة كانت تحت عبد: «زاد المعاد» 5/ 239 - 240

- أيما امرئ أعتق امرأ: «زاد المعاد» 1/ 163

- أيما رجل مسّ فرجه فليتوضأ: «تهذيب السنن» 1/ 126، «الفروسية» 193

- الإيمان عريان ولباسه التقوى: «مفتاح دار السعادة» 342

- الباذنجان لما أكل له: «زاد المعاد» 4/ 424

- باسم الله وبالله، التحيات لله والصلوات والطيبات:«زاد المعاد» 1/ 280

- باسم إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب: «زاد المعاد» 3/ 811

- بخروا بيوتكم باللبان والصعتر: «زاد المعاد» 4/ 574 - 575

- البخيل من ذُكرت عنده فلم يصلِّ عليَّ: «جلاء الأفهام» 93

- بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده: «تهذيب السنن» 2/ 601 - 603

- بسم الله التحيات لله: «المنار المنيف» 139

- بسم الله توكلتُ على الله (عند الخروج من البيت): «زاد المعاد» 2/ 438، 439

- بقيت لك واحدة، قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم:«تهذيب السنن» 1/ 520

- بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل: «أعلام الموقعين» 3/ 331، «تحفة المودود» 314

ص: 231

- بين العالم والعابد مئة درجة: «مفتاح دار السعادة» 343

- بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ وجد ريحًا: «الطرق الحكمية» 102

- ترفع الأيدي في سبعة مواطن: «المنار المنيف» 134

- التسبيح للرجال والتصفيق للنساء، ومن أشار في صلاته إشارة:«أعلام الموقعين» 3/ 383 - 384

- تسليم ابن أبي أوفى في الصلاة على الجنازة عن يمينه وعن شماله: «زاد المعاد» 1/ 656 - 657

- تصدق بنصف دينار: «تهذيب السنن» 1/ 153

- تطهَّري واكتحلي (لأسماء بنت عميس بعد وفاة زوجها بثلاثة أيام): «زاد المعاد» 6/ 350 - 351

- تعلموا العلم، فإن تعلمه لله خشية:«مفتاح دار السعادة» 337، 508

- تفسير ذي النون لقوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى} : «اجتماع الجيوش» 418

- تلك اللوطية الصغرى: «تهذيب السنن» 1/ 461

- تمتَّع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حتى مات: «زاد المعاد» 2/ 253

- التنبيه على زيادة في حديث «أما إنه إن كان صادقًا ثم قتلتَه» : «زاد المعاد» 5/ 10

- ثبت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في العقيقة غير حديثٍ: «تحفة المودود» 60

- ثلاث لا ترد: الوسائد، والدُّهن، واللبن:«زاد المعاد» 1/ 189

- ثلاث من الجفاء: أن يبول الرجل قائمًا: «زاد المعاد» 1/ 181

- ثلاثة كلهم ضامن على الله: «زاد المعاد» 2/ 453

- ثم جرت السنة أن يرث فيها: «زاد المعاد» 5/ 553

- ثمن الكلب سُحْتٌ إلا كلبَ صيد: «زاد المعاد» 6/ 450، 451

ص: 232

- جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لا أستطيع: «تهذيب السنن» 1/ 218

- جاءت اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: «نأكل مما قتل الله؟» فأنزل الله: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} إلخ: «تهذيب السنن» 2/ 268 - 269

- جاءني جبريل وفي كفِّه مرآة فيها نكتة سوداء، فقلت ما هذه يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة: «تهذيب السنن» 3/ 256 - 258، «روضة المحبين» 587

- الجار أحق بسقبه: «أعلام الموقعين» 2/ 455 - 456

- الجار أحق بشفعة جاره: «أعلام الموقعين» 2/ 457 - 459، «تهذيب السنن» 2/ 536 - 540

- جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية العامريين دية الحر المسلم وكان لهما عهد: «تهذيب السنن» 3/ 152

- جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها: «تهذيب السنن» 2/ 306 - 307

- جُعِلَت لي كُلُّ أرضٍ طيِّبةٍ مسجدًا وطهورًا: «الصلاة» 263

- جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكشف عن وجهه: «تهذيب السنن» 1/ 211

- الجمعة على من سمع النداء: «تهذيب السنن» 1/ 246

- الجنازة متبوعة، ليس معها من تقدمها:«تهذيب السنن» 2/ 370

- حبب إليَّ من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة:«الداء والدواء» 556، «زاد المعاد» 1/ 151، «رسالته إلى أحد إخوانه» 35 - 54

- حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك بعد:«تهذيب السنن» 1/ 501

- حجَّ النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث حجج: «زاد المعاد» 2/ 122

- الحج والعمرة فريضتان واجبتان: «تهذيب السنن» 1/ 332

- حديث ابن أبي العمياء أنَّه رأى أنسًا رضي الله عنه يصلِّي صلاةً خفيفة بعيدٌ عن الصِّحَّة: «الصلاة» 387 - 388

ص: 233

- حديث ابن عباس في الطلاق الثلاث: «إغاثة اللهفان» 503، 516، «زاد المعاد» 5/ 353، 357

- حديث ابن عباس في رفع اليدين: «رفع اليدين» 231

- حديث ابن عباس: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا} أول آية نزلت في القتال: «زاد المعاد» 3/ 86

- حديث ابن عمر في الصدقات: «الفروسية» 214 - 215

- حديث ابن عمر في زكاة العسل: «زاد المعاد» 2/ 15

- حديث ابن مسعود في التشهد وزيادة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه: «جلاء الأفهام» 50

- حديث ابن مسعود في التشهد وقوله في آخر: فإذا قلت هذا فقد تمَّت صلاتك: «جلاء الأفهام» 51

- حديث ابن مسعود في قصة وفاة أبي ذر بالربذة: «زاد المعاد» 3/ 671 - 672

- حديث ابن مسعود في مجيء السيد والعاقب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعدم موافقتهما على الملاعنة: «زاد المعاد» 3/ 804

- حديث أبي بكرة في صلاة الخوف: «تهذيب السنن» 1/ 249

- حديث أبيِّ بن كعب الطويل وفيه: وكان روح عيسى من تلك الأرواح: «زاد المعاد» 1/ 319

- حديث أُبي بن كعب في قوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} : «الروح» 457، 473 - 474

- حديث أبي حميد الساعدي في صفة الصلاة: «تهذيب السنن» 1/ 187 - 203، «رفع اليدين» 236 - 252

- حديث أبي رزين الطويل: «حادي الأرواح» 530

- حديث أبي سعيد الخدري في تحريم لحوم الحمر الأهلية: «تهذيب السنن» 2/ 608

ص: 234

- حديث أبي سعيد: «ورخص في الحجامة» : «تهذيب السنن» 2/ 52 - 53

- حديث أبي سفيان في تزويجه لأم حبيبة من رسول الله، والكلام عليه:«تهذيب السنن» 1/ 430 - 433

- حديث أبي سيّارة المُتعي في زكاة العسل: «زاد المعاد» 2/ 16

- حديث أبي عبيدة في الرؤية: «التبيان في أيمان القرآن» 393 - 394

- حديث أبي موسى الأشعري في رفع اليدين: «رفع اليدين» 229

- حديث أبي هريرة في رفع اليدين: «رفع اليدين» 219

- حديث أبي هريرة في زكاة العسل: «زاد المعاد» 2/ 16

- حديث احتلام عمرو بن العاص في ليلة باردة وهو أمير الجيش: «زاد المعاد» 3/ 470

- حديث اختتان إبراهيم وهو ابن مائةٍ وعشرين: «تحفة المودود» 225 - 227

- حديث أخذ الجزية من كل حالم وحالمة: «أحكام أهل الذمة» 1/ 63

- حديث أذان بلال قبل طلوع الفجر: «أعلام الموقعين» 3/ 309 - 318

- حديث أربع ركعات في كل ركعة من صلاة الكسوف: «زاد المعاد» 1/ 571

- حديث استقبال القبلة ببول قبل الوفاة بعامٍ: «زاد المعاد» 2/ 457

- حديث أطيط العرش: «تهذيب السنن» 3/ 227 - 236

- حديث أكل الضبع: «أعلام الموقعين» 2/ 439 - 441

- حديث الإذن للضعفاء أن يتقدَّموا إلى منًى قبل طلوع الفجر، ولا يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس:«زاد المعاد» 2/ 302

- حديث الاستلقاء: «تهذيب السنن» 3/ 363 - 364

- حديث الاغتسال للعيد: «زاد المعاد» 1/ 554 - 555

- حديث الأمر لمن ترك الجمعة أن يتصدق بدينار: «زاد المعاد» 1/ 491

- حديث الأوعال: «تهذيب السنن» 3/ 222 - 225، «اجتماع الجيوش» 237

ص: 235

- حديث البارقي أن النبي أعطاه دينارًا يشتري به أضحية فاشترى شاتين: «تهذيب السنن» 2/ 431 - 434

- حديث البراء بن عازب الطويل في فتنة القبر وعذابه: «تهذيب السنن» 2/ 361، 376 - 377، 3/ 321 - 324، «الروح» 130، 136، «اجتماع الجيوش» 143، «أعلام الموقعين» 1/ 357، «الوابل الصيب» 146

- حديث البراء في قتل من أعرس بامرأة أبيه: «تهذيب السنن» 3/ 110 - 112

- حديث البطاقة: «تهذيب السنن» 3/ 335 - 337

- حديث الترتيب في قضاء الصلاة الفائتة: «زاد المعاد» 2/ 60

- حديث التفريق بين الجامد والمائع من السمن إذا وقع الفأر فيه: «أعلام الموقعين» 2/ 251

- حديث التفريق بين الزوجين إذا كان الزوج معسرًا: «زاد المعاد» 6/ 118

- حديث التكبير بعد القراءة في صلاة العيد: «زاد المعاد» 1/ 557

- حديث التكبير في صلاة الفجر يوم عرفة إلى العصر من أيام التشريق: «زاد المعاد» 2/ 467

- حديث الجهر بآمين والتطويل به: «أعلام الموقعين» 3/ 375

- حديث الدعاء بعد السلام: «زاد المعاد» 2/ 348

- الحديث الذي فيه: أنه نحرَ ثلاثين بيده: «زاد المعاد» 2/ 317

- الحديث الذي فيه: سَعيتُ قبل أن أطوف: «زاد المعاد» 2/ 315

- حديث الرهن لا يغلق من صاحبه الذي رهنه: «أعلام الموقعين» 5/ 322

- حديث السكتة بعد القراءة: «الصلاة» 406 - 408

- حديث الصعب بن جثَّامة في إهدائه الحمار للنبي صلى الله عليه وسلم، والاختلاف في كونه حيًّا أو لحمًا:«زاد المعاد» 2/ 202

- حديث الصلاة الإبراهيمية بالجمع بين «إبراهيم» و «آل إبراهيم» : «جلاء الأفهام» 336، 339

- حديث الطبراني في تلقين الميت بعد الدفن: «زاد المعاد» 1/ 673 - 674

ص: 236

- حديث العباس في تعجيل الزكاة: «الفروسية» 198 - 199

- حديث العقيقة، ولفظ «يُدمَّى» فيه:«زاد المعاد» 2/ 390

- حديث القسامة بزيادة: أنه قسمها على اليهود وأعانهم ببعضها: «زاد المعاد» 5/ 19

- حديث القنوت قبل الركوع: «الصلاة» 439

- حديث المقدام بن معديكرب في تحريم لحوم الحمر الأهلية: «تهذيب السنن» 2/ 610

- حديث المنع من توريث القاتل: «أعلام الموقعين» 3/ 252

- حديث النعمان بن بشير أن رجلًا وقع على جارية امرأته: «زاد المعاد» 5/ 55 - 57

- حديث النهي عن استقبال الشمس والقمر عند التخلي: «مفتاح دار السعادة» 1402

- حديث النهي عن بيع وشرط: «أعلام الموقعين» 3/ 285

- حديث النهي عن شراء ما في الضروع إلّا بكيل أو وزن: «زاد المعاد» 6/ 525

- حديث النهي عن قطع الخبز بالسكين: «زاد المعاد» 4/ 444

- حديث النهي عن قفيز الطحان: «إغاثة اللهفان» 724، 727

- حديث الوضوء بالخمر المحرمة من نبيذ التمر المسكر: «أعلام الموقعين» 3/ 245

- حديث الوضوء بنبيذ التمر: «أعلام الموقعين» 1/ 64

- حديث أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وقد جعلتْ عليها صَبِرًا: «زاد المعاد» 6/ 358

- حديث أم سلمة أنه صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافيه يوم النحر بمكة: «الفروسية» 199 - 200

- حديث أم سلمة: فإن دباغها يحلّ كما يحل الخل الخمر: «أعلام الموقعين» 3/ 393 - 394

- حديث امرأة أبي إسحاق عن عائشة في النهي عن العِينة: «تهذيب السنن» 2/ 457 - 458

- حديث أن أعرابيًا أنشد النبي صلى الله عليه وسلم: لسعتْ حيّة الهوى كبدي: «السماع» 246

- حديث أن رجلًا أنشد النبي صلى الله عليه وسلم: هل عليَّ ويحكما: «السماع» 244، 294

ص: 237

- حديث أن من جاهد يبتغي عرض الدنيا فلا أجر له: «زاد المعاد» 3/ 105

- حديث أنس «ثم رخّص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم» : «تهذيب السنن» 2/ 50

- حديث أنس في رفع اليدين: «رفع اليدين» 153، 223، 267

- حديث إيجاب المضمضة والاستنشاق في الغسل من الجنابة: «أعلام الموقعين» 3/ 247

- حديث إيجاب الوضوء من القهقهة: «أعلام الموقعين» 1/ 64، 166، 3/ 246، 4/ 287، «بدائع الفوائد» 1059

- حديث إيجاب الوضوء من القيء: «أعلام الموقعين» 3/ 246

- حديث بُسرة في مسّ الذكر: «تهذيب السنن» 1/ 124

- حديث بلال بن الحارث في كون فسخ الحج إلى العمرة خاصًا بالصحابة: «زاد المعاد» 2/ 235

- حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده في الطلاق وحده أنه لا يقع: «أعلام الموقعين» 4/ 506، 507

- حديث بُهية عن عائشة أن أولاد المشركين في النار: «تهذيب السنن» 3/ 208، 217 - 218

- حديث تأذينه صلى الله عليه وسلم في أذن الحسن: «تحفة المودود» 37

- حديث تحريم المعازف الذي عند البخاري: «إغاثة اللهفان» 456، «تهذيب السنن» 2/ 595 - 597، «السماع» 406

- حديث تحريم صيد وج: «أعلام الموقعين» 1/ 66

- حديث تسبيحه صلى الله عليه وسلم في الركوع والسُّجود ثلاثًا: «الصلاة» 383

- حديث تقبيل اليهود ليد النبي صلى الله عليه وسلم ورجله: «تهذيب السنن» 3/ 444

- حديث ثابت بن وديعة في تحريم لحوم الحمر الأهلية: «تهذيب السنن» 2/ 612

- حديث ثلاث ركعات في كل ركعة من صلاة الكسوف: «زاد المعاد» 1/ 549 - 571

ص: 238

- حديث ثوبان في الإذكار والإيناث: «الطرق الحكمية» 584

- حديث جابر في النهي عن ثمن الكلب إلّا كلب الصيد: «زاد المعاد» 6/ 449

- حديث جابر في رفع اليدين: «رفع اليدين» 225

- حديث جابر في شفعة الجوار: «تهذيب السنن» 1/ 267

- حديث جمع التقديم في السفر: «زاد المعاد» 3/ 683 - 685

- حديث جواز الاكتحال للصائم: «أعلام الموقعين» 5/ 249

- حديث جواز الصلاة بمكة في وقت النهي: «أعلام الموقعين» 1/ 66

- حديث حجل جعفر: «زاد المعاد» 3/ 398

- حديث حذيفة في صلاة الكسوف: أربع ركعات في كل ركعة: «زاد المعاد» 1/ 572

- حديث خديجة أن أولادها في النار= إن شئت أسمعتك تضاغيهم في النار

- حديث خفض الصوت بـ (آمين): «أعلام الموقعين» 3/ 375 - 376

- حديث خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام: «الروح» 502

- حديث دعاء السوق: «تهذيب السنن» 3/ 402 - 404

- حديث ركانة وأنه طلق امرأته البتة: «زاد المعاد» 5/ 373، «تهذيب السنن» 1/ 526، «أعلام الموقعين» 3/ 471 - 471. 5/ 362

- حديث رمي الجمرة قبل الفجر منكر: «زاد المعاد» 2/ 302

- حديث زاهر الأسلمي في تحريم لحوم الحمر الأهلية: «تهذيب السنن» 2/ 613

- حديث زيد بن خالد في التضحية بالجذع من المعز: «تهذيب السنن» 2/ 267

- حديث سبب نزول: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} : «تهذيب السنن» 2/ 557

- حديث سبرة بن معبد في تحريم المتعة عام الفتح: «زاد المعاد» 3/ 568 - 573

- حديث سعد أنه صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة: «أعلام الموقعين» 3/ 343، 345، 347

ص: 239

- حديث سعد بن إبراهيم في الطلاق: «زاد المعاد» 5/ 373

- حديث سعد بن أبي ذُباب في زكاة العسل: «زاد المعاد» 2/ 17

- حديث شداد بن أوس أنه مرَّ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الفتح على رجل يحتجم بالبقيع لثمان عشرة خلت من رمضان: «زاد المعاد» 3/ 629

- حديث شريك بن أبي نمر عن أنس في الإسراء: «زاد المعاد» 3/ 50 - 51

- حديث شهادة المرأة الواحدة على الرضاع والولادة وعيوب النساء: «أعلام الموقعين» 3/ 244

- حديث صاحب الرمانة: «شفاء العليل» 1/ 372

- حديث صحيح مسلم أن أبا سفيان عرض على النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يُزوِّجه ابنته أمَّ حبيبة: «جلاء الأفهام» 272 - 286، «زاد المعاد» 1/ 99

- حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم حين مات: «تحفة المودود» 159

- حديث ضرب ثابت بن قيس امرأته: «أعلام الموقعين» 2/ 367

- حديث طاوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من المدينة لا يُسمّي حجًّا ولا عمرة: «زاد المعاد» 2/ 194

- حديث طاوس: أن طواف النبي صلى الله عليه وسلم طواف الإفاضة ليلًا على راحلته: «زاد المعاد» 2/ 280

- حديث طلق بن علي في مسّ الذكر: «تهذيب السنن» 1/ 127

- حديث عائشة في القصر والإتمام والصوم والإفطار في مكة وقول النبي صلى الله عليه وسلم لها: أحسنت: «زاد المعاد» 1/ 597

- حديث عائشة في كونه صلى الله عليه وسلم يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم: «زاد المعاد» 1/ 588

- حديث عائشة في مسِّ الذكر: «الفروسية» 194

- حديث عائشة: كان لا يصلي في لحفنا ولا شعرنا: «الفروسية» 197 - 198

ص: 240

- حديث عبّاد بن شرحبيل أنه أكل من بعض حيطان المدينة: «تهذيب السنن» 2/ 233

- حديث عبادة بن الصامت أنه طلق امرأته ألف تطليقة: «زاد المعاد» 5/ 372

- حديث عبد الرحمن بن سمرة فيما ينجي من عذاب القبر: «الروح» 244، 251، «الوابل الصيب» 205

- حديث عدم القود على قاتل والده: «أعلام الموقعين» 3/ 222، 252

- حديث علي في التسمية بمحمد والتكني بأبي القاسم: «زاد المعاد» 2/ 415

- حديث علي في رفع اليدين: «رفع اليدين» 203

- حديث عمرو بن شعيب في زكاة العسل: «زاد المعاد» 2/ 16

- حديث غني عن الإسناد، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم القيامة صارت أمتي ثلاث فرق: فرقة يعبدون الله عز وجل للدنيا

» الحديث: «عُدة الصابرين» 318 - 319

- حديث غيلان الذي أسلم وتحته عشر نسوة: «أحكام أهل الذمة» 1/ 474

- حديث في الأذكار على الأعضاء في الوضوء لا يصح: «الوابل الصيب» 384

- حديث قتل اليهودية التي سمَّت النبي صلى الله عليه وسلم: «زاد المعاد» 3/ 402 - 403

- حديث قتل من سرق مرارًا: «تهذيب السنن» 3/ 100 - 102، 103

- حديث كثير بن عبد الله في التكبير في صلاة العيدين: «زاد المعاد» 1/ 558 - 559

- حديث كراهة أكل الطين: «زاد المعاد» 4/ 498

- حديث كراهة الماء المسخن بالشمس: «زاد المعاد» 4/ 580

- حديث كفارة المجلس: «تهذيب السنن» 3/ 357 - 361

- حديث لقيط بن عامرـ وافد بني المنتفق ــ الطويل: «زاد المعاد» 3/ 849 - 858

- حديث مالك بن الحويرث في الرفع، الكلام عليه:«رفع اليدين» 207، 267

- حديث مجاهد عن ابن عباس في تحريم لحوم الحمر الأهلية: «تهذيب السنن» 2/ 611

- حديث مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم ركانة وأخذ السَّبَق عليه: «الفروسية» 140

ص: 241

- حديث مصالحة أبيض بن حمّال النبي صلى الله عليه وسلم على سبعين حلّةً كلَّ سنة: «تهذيب السنن» 2/ 326

- حديث معاذ لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن: «أعلام الموقعين» 1/ 401 - 403

- حديث مؤاخاة المهاجرين بعضهم مع بعضهم واتخاذه عليًّا أخًا لنفسه: «زاد المعاد» 3/ 77 - 78

- حديث موت أم رومان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم: «زاد المعاد» 3/ 312

- حديث نزول النبي صلى الله عليه وسلم ببيت لحم وصلاته فيه ليلة الإسراء: «زاد المعاد» 3/ 42

- حديث نزوله تعالى عشية عرفة على جمل أورق يصافح الركبان، ويعانق المشاة:«الصواعق» 500

- حديث نهي الصائم عن السواك: «زاد المعاد» 2/ 79

- حديث نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن البتيراء: «أعلام الموقعين» 3/ 335

- حديث وائل بن حجر في صفة الصلاة: «تهذيب السنن» 1/ 220

- حديث وضع الجائحة: «تهذيب السنن» 2/ 479، 480

- حديث وضع الجزية عن أهل خيبر: «المنار المنيف» 92، «أحكام أهل الذمة» 1/ 12، 75، «زاد المعاد» 3/ 177

- حديث وضع الركبتين قبل اليدين: «الصلاة» 422 - 423

- حديث يحيى بن سعيد عن جعفر: أن الصعب أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحشٍ فأكل منه: «زاد المعاد» 2/ 202

- حديث يزيد مولى سلمة: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم مرة واحدة: «أعلام الموقعين» 3/ 344، 346

- حضور رسول الله صلى الله عليه وسلم سماعًا، لعن الله واضعه:«المنار المنيف» 137

- حكايات معرفة الشافعي بعلم أحكام النجوم: «مفتاح دار السعادة» 1443، 1445، 1447

ص: 242

- حكاية إحداث جهم بن صفوان قوله بإنكار العلو: «اجتماع الجيوش» 338

- الحمد لله الذي منَّ علينا وهدانا: «زاد المعاد» 2/ 473

- الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده: «صيغة الحمد» 5

- الحمية رأس الدواء والمعدة بيت الداء: «زاد المعاد» 4/ 146

- حوِّلوا مقعدتي قبل القبلة: «زاد المعاد» 2/ 456، «الفروسية» 191

- الخال وارث من لا وارث له: «تهذيب السنن» 2/ 298

- خبر رحلة الشافعي ومناظرته لأبي يوسف بحضرة الرشيد: «مفتاح دار السعادة» 1443

- خبر وضع الجزية عن يهود خيبر كذب من عدة وجوه: «المنار المنيف» 92

- الختان سنةٌ للرجال مكرمةٌ للنّساء: «تحفة المودود» 255

- الخراج بالضمان: «تهذيب السنن» 2/ 528 - 531

- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء يصلي فيه: «زاد المعاد» 1/ 309

- خرجتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة في رمضان: «زاد المعاد» 2/ 69، 113

- خرجنا في سفر فأصاب رجلًا معنا حجر: «تهذيب السنن» 1/ 173

- خصلتان لا يجتمعان في منافق: «مفتاح دار السعادة» 207

- خطبة عمر: إن الإبل قد غلَت، ففرَضها على:«زاد المعاد» 5/ 40

- خطبنا ابن عباس في آخر رمضان: «تهذيب السنن» 1/ 270

- خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ما هو كائن، إسناده ضعيف:«المنار المنيف» 147

- خُلق الحور العين من الزعفران: «حادي الأرواح» 508، 509

- خلق الله آدم بيده، ونفخ فيه من رُوحه، ثم أجلسه فمسح ظهرَه، فأخرج ذرًّا:«أحكام أهل الذمة» 2/ 129

- خلق الله آدم، ثم مسح ظهره بيمينه:«الروح» 454، 468

- خلق الله ثلاثة أشياء بيده: «حادي الأرواح» 215

ص: 243

- خير خلّكم خلّ خمركم: «أعلام الموقعين» 3/ 394

- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: «تهذيب السنن» 1/ 286

- دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتطهر: «تهذيب السنن» 1/ 103 - 104

- دخلنا على أنس بن مالك فقال: صليتم؟: «تهذيب السنن» 1/ 239

- دعا بإداوة يوم أحد فقال: اخنث فم الإداوة، ثم شرب من فمها:«زاد المعاد» 4/ 335 - 336

- الدعاء في الصباح والمساء: اللهم فاطر السماوات والأرض: «زاد المعاد» 2/ 442

- الدعاء لا يُرَدُّ بين الأذان والإقامة: «زاد المعاد» 2/ 466

- الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم أو متعلم: «عُدة الصابرين» 327

- دونكها أبا ذر (السفرجلة) فإنها تشد القلب: «زاد المعاد» 4/ 472

- دية المعاهد نصف دية الحر: «تهذيب السنن» 3/ 148، 149

- ذراري المشركين خدم أهل الجنة: «أحكام أهل الذمة» 2/ 249

- ذروني ما تركتكم: «أعلام الموقعين» 1/ 489

- ذكاة الجنين ذكاة أمه: «تهذيب السنن» 2/ 270، 271

- ذكر الاستسعاء في حديث «من أعتق شقصًا له في مملوك» : «تهذيب السنن» 3/ 16 - 23

- ذكر الحج في حديث ضمام: «زاد المعاد» 3/ 817 - 818

- ذكر الحفر في حديث رجم ماعز: «تهذيب السنن» 3/ 109 - 110

- ذكر العارية في حديث المخزومية: «تهذيب السنن» 3/ 95 - 98

- ذكر بريرة في حديث الإفك: «زاد المعاد» 3/ 313 - 314

- رأس الأمر الإسلام، وعموده الصَّلاة:«الصلاة» 72، 108

- راهن رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس يقال له «سَبْحة» فسبق الناس: «الفروسية» 94

- رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يصلى خلف الصف: «تهذيب السنن» 1/ 176

ص: 244

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه: «زاد المعاد» 1/ 215

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره: «زاد المعاد» 1/ 217

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه: «تهذيب السنن» 1/ 218

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أذَّن في أذن الحسن .. قال التِّرمذي: صحيحٌ: «تحفة المودود» 36

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير: «زاد المعاد» 1/ 260

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة: «تهذيب السنن» 2/ 366

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل العنب خرطًا: «زاد المعاد» 4/ 502

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخلّل لحيتَه: «تهذيب السنن» 1/ 98 - 99، 102

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي متربعًا: «زاد المعاد» 1/ 391

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفصل بين المضمضة والاستنشاق: «زاد المعاد» 1/ 210

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه مرة واحدة: «تهذيب السنن» 1/ 95

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الجوربين والنعلين: «تهذيب السنن» 1/ 115 - 117

- رأيت ربي في أحسن صورة: «التبيان في أيمان القرآن» 386 - 391

- الرَّجْل جُبَار: «الفروسية» 173،217

- رحم الله امرأة صلى قبل العصر أربعًا: «زاد المعاد» 1/ 363

- الرد على من قال بكونه فردًا غريبًا مع شدة الحاجة إليه: «إغاثة اللهفان» 517

- رفع القلم عن ثلاثة: «أحكام أهل الذمة» 2/ 68

- رمضان اسم من أسماء الله (ابن عباس): «بدائع الفوائد» 553

- رمقتُ النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته: «تهذيب السنن» 1/ 243

- رواية البدء بأيمان المدَّعى عليهم في القسامة: «تهذيب السنن» 3/ 113 - 114

- الرواية بأن عمرو بن العاص لمَّا احتلم غسل مغابنه وتوضأ أقوى من رواية التيمم: «زاد المعاد» 3/ 470

ص: 245

- زيادة: «الشغل برسول الله صلى الله عليه وسلم» في حديث عائشة أنها كانت لا تستطيع أن تقضي الصوم من رمضان إلا في شعبان: «تهذيب السنن» 2/ 88 - 89

- زيادة: «وأهلكتُ» في حديث مَن جامع في نهار رمضان: «تهذيب السنن» 2/ 81

- زيادة: «وصم يومًا» في حديث مَن جامع في نهار رمضان: «تهذيب السنن» 2/ 78 - 80

- سابق النبي صلى الله عليه وسلم بين الخيل وجعل بينهما محلّلًا: «تهذيب السنن» 2/ 219

- سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرًا: «زاد المعاد» 1/ 601

- سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته ثلاثًا وهي حائض؟: «تهذيب السنن» 1/ 494

- سألت خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولدين لها ماتا في الجاهلية: «طريق الهجرتين» 748

- سبحان ربِّي العظيم وبحمده (في الركوع): «الصلاة» 415

- ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم:«تهذيب السنن» 2/ 203

- السجل كاتب كان للنبي صلى الله عليه وسلم: «تهذيب السنن» 2/ 325

- السخي قريب من الناس، قال الدارقطني: لا يثبت فيه حديث: «المنار المنيف» 121

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته: «زاد المعاد» 2/ 489

- السلام قبل السؤال: «زاد المعاد» 2/ 487

- السلام قبل الكلام: «زاد المعاد» 2/ 487

- السنة أن يستقبل الطهر، فيطلق لكل قرء:«تهذيب السنن» 1/ 513

- السنة على المعتكف أن لا يعود مريضًا

ولا اعتكاف إلا بصوم: «تهذيب السنن» 2/ 187 - 189

- سيأتيكم قوم مبغّضون: «تهذيب السنن» 1/ 269

- سيد الرياحين في الدنيا والآخرة الفاغية: «زاد المعاد» 4/ 515

- سئل النبي صلى الله عليه وسلم عمّا يحل للرجل من امرأته: «تهذيب السنن» 1/ 136

ص: 246

- سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل: «تهذيب السنن» 1/ 135

- سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياء: «أعلام الموقعين» 1/ 508

- سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الاثنين والخميس: «تهذيب السنن» 2/ 156

- سئل النبي صلى الله عليه وسلم: متى وجبت لك النبوة؟: «أعلام الموقعين» 5/ 202

- الشروط العمرية: شُهرتها تغني عن إسنادها، وقد أَنفَذها بعدَه الخلفاءُ وعَمِلوا بموجَبها:«أحكام أهل الذمة» 2/ 277

- الشفيع أولى من الجار: «أعلام الموقعين» 2/ 462

- الشفيع شريك: «أعلام الموقعين» 2/ 449 - 450

- شيطان يتبع شيطانة: «زاد المعاد» 4/ 568

- الصائم في السفر كالمفطر في الحضر: «تهذيب السنن» 2/ 97

- الصبي إذا استهلّ ورث وصُلِّي عليه: «تهذيب السنن» 2/ 320

- صح عن عمر بن عبد العزيز أنه لم يجز طلاق السكران: «زاد المعاد» 5/ 300

- صحيفة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: «أعلام الموقعين» 1/ 120

- صلاة بسواك: «المنار المنيف» 3، 6

- الصلاة في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة، مضطرب:«المنار المنيف» 81

- صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه: «زاد المعاد» 1/ 24

- الصلح جائز بين المسلمين: «تهذيب السنن» 2/ 555 - 556

- صلوا على أنبياء الله ورسله: «جلاء الأفهام» 35 - 37

- صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا: «جلاء الأفهام» 89

- صلَّى النبي صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم: «تحفة المودود» 160

- صلى النبي صلى الله عليه وسلم على معاوية بن معاوية الليثي وهو غائب: «زاد المعاد» 1/ 670 - 671

- صلى رجل في كذا وكذا (عمر): «بدائع الفوائد» 180 - 181

ص: 247

- صلى على جنازة فكبَّر أربعًا وسلَّم تسليمة واحدة: «زاد المعاد» 1/ 655

- صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى: «تهذيب السنن» 1/ 176 - 178

- صليت مع رسول الله، وأبي بكر، وعمر، منقطع لا يصح:«المنار المنيف» 133

- صيد البرّ لكم حلال ما لم تصيدوه أو يُصاد لكم: «زاد المعاد» 2/ 203

- الضبع صيد: «أعلام الموقعين» 2/ 441

- ضَعُوا وتعجَّلُوا: «أحكام أهل الذمة» 1/ 261

- طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان: «زاد المعاد» 5/ 392، 6/ 256، «تهذيب السنن» 1/ 522، 523

- طلب الخير من الرحماء، ومن حسان الوجوه:«المنار المنيف» 120

- طلب العلم فريضة على كل مسلم: «مفتاح دار السعادة» 442

- طلع البدر علينا (عند مقدم النبي صلى الله عليه وسلم من مكة): «زاد المعاد» 3/ 693

- طلق ابن عمر امرأته حائضًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: «زاد المعاد» 5/ 324 - 326

- الطواف بالبيت صلاة: «تهذيب السنن» 1/ 35

- طوبى للشام

إن الملائكة باسطوا أجنحتها على الشام: «تهذيب السنن» 2/ 206

- الطيرة شرك وما منا إلا: «مفتاح دار السعادة» 1484

- عجلت أيها المصلي، إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله:«جلاء الأفهام» 416

- عدة الأمة قُرءان وطلاقها طلقتان: «أعلام الموقعين» 3/ 248

- عدّة أم الولد إذا توفي عنها سيّدها أربعة أشهر وعشرًا: «زاد المعاد» 6/ 385

- عدة أم الولد عدة الحرة: «تهذيب السنن» 1/ 586

- عرضت علي الأمم بالمواسم فراثت عليَّ أمتي: «حادي الأرواح» 270

- عصفور من عصافير الجنة= أَو غيرُ ذلك يا عائشة

- عطاء بن أبي رباح: أن النبيّ صلى الله عليه وسلم صلَّى على ابنه إبراهيم: مرسلٌ: «تحفة المودود» 159

ص: 248

- علماء هذه الأمة رجلان: «مفتاح دار السعادة» 169

- علماء هذه الأمة كأنبياء بني إسرائيل: «هداية الحيارى» 297

- عليكم بألبان البقر فإنها شفاء: «زاد المعاد» 4/ 478 - 479

- عليكم بالسمع والطاعة وإن تأمّر عليكم عبد حبشي: «أعلام الموقعين» 4/ 609

- عليكم بالمرزنجوش فإنه جيد للخشام: «زاد المعاد» 4/ 587

- عليكم بشم النرجس: «زاد المعاد» 4/ 592

- عمل النبي وخلفاؤه وأزواجه بالمزارعة على الربع أو الثلث أو الشطر: «تهذيب السنن» 2/ 443

- عن ابن الزبير: أنه رأى رجلًا يرفع يديه فقال: هذا شيء فعله رسول الله ثم تركه. (لا يعرف في شيء

): «رفع اليدين» 107

- عن ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه كلما ركع (لا يعرف في شيء من كتب الحديث): «رفع اليدين» 107

- عن الغلام شاتان وعن الجارية شاةٌ: صحيحٌ: «تحفة المودود» 50، 93، «زاد المعاد» 2/ 388

- الغلام مرتهنٌ بعقيقته قال أحمد: إسنادٌ جيِّدٌ، وقال التِّرمذي: صحيحٌ: «تحفة المودود» 60، 87

- فإنَّ ذلك وقتها: «الصلاة» 117 - 118

- فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين: «تهذيب السنن» 2/ 10 - 13

- فحُسِبت عليّ بتطليقة: «تهذيب السنن» 1/ 496، 497

- الفخذ عورة: «تهذيب السنن» 3/ 49 - 52

- فضل العلم خير من فضل العمل: «مفتاح دار السعادة» 336

- فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه: «تهذيب السنن» 3/ 305 - 306

ص: 249

- فضل دهن البنفسج على سائر الأدهان كفضل الإسلام على سائر الأديان: «زاد المعاد» 4/ 451

- فضل دهن البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على سائر الناس: «زاد المعاد» 4/ 450

- فضل ما بين لذة المرأة ولذة الرجل: «روضة المحبين» 134

- فطاف الذي أهلّوا بالعمرة بالبيت: «تهذيب السنن» 1/ 291

- فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة سنة: «عُدة الصابرين» 396

- فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد: «مفتاح دار السعادة» 185

- فقيه واحد أفضل عند الله من ألف عابد: «مفتاح دار السعادة» 327

- فلا أدري أفاق قبلي أم كان ممن استثنى الله عز وجل: «الروح» 105 - 106

- فمن استطاع منكم أن يطيل غُرَّته فليفعل، إعلال شيخ الإسلام ابن تيمية له:«حادي الأرواح» 428

- في دية الخطأ: عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنت مخاض، وعشرون ابنة لبون، وعشرون بني مخاض:«تهذيب السنن» 3/ 142، 147

- في كل سائمة إبل: «تهذيب السنن» 1/ 266

- قال الله: «وجبت محبتي للمتحابّين فيّ» : «تهذيب السنن» 3/ 414 - 415

- قال جابر: «كنا نبيع سرارينا أمهات أولادنا والنبي صلى الله عليه وسلم حي» : «تهذيب السنن» 3/ 37

- قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر مسلمًا بكافر قتله غِيلة: «تهذيب السنن» 3/ 122 - 123

- قد أفطرا (عن رجل قبَّل امرأته وهما صائمان): «زاد المعاد» 2/ 73

- قدّس فيه (العدس) سبعون نبيًّا: «زاد المعاد» 4/ 509

- قصة ابن عمر في الغدوّ إلى السوق من السلام على من يلقاه: «تهذيب السنن» 3/ 432

- قصة الرجل الذي اشتار عسلًا: «زاد المعاد» 5/ 295

- قصة صهيب أنه أمر أصحابه بالقضاء عندما أفطروا قبل الغروب خطأً: «تهذيب السنن» 2/ 29

ص: 250

- قصة عزم كعب بن ملك عند توبته أن ينخلع من ماله كلّه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدّق بالثلث منه:«تهذيب السنن» 2/ 414

- قصة نوم بلال عن صلاة الفجر في السفر: «زاد المعاد» 3/ 428 - 430

- قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل وقع على جارية امرأته: «زاد المعاد» 5/ 57 - 59

- قضاء عثمان في المرأة يطلقها زوجها وهي حائض: «زاد المعاد» 5/ 319

- قضاء عليٍّ في ثلاثة نفرٍ وقعوا على امرأةٍ في طهرٍ واحدٍ: «زاد المعاد» 5/ 589

- قضى النبي صلى الله عليه وسلم أن كل مستلحق استُلحق بعد أبيه: «زاد المعاد» 5/ 585 - 586

- قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شيء: «أعلام الموقعين» 2/ 450

- قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة للجوار: «أعلام الموقعين» 2/ 459، 460

- قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرأة يطلقها زوجها: «زاد المعاد» 5/ 397

- قل حين تصبح: لبيك اللهم لبيك

اللهم من صليتُ من صلاةٍ فعلى من صليتَ: «جلاء الأفهام» 573

- قل: اللهم ألهمني رشدي: «الوابل الصيب» 410

- قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم جمعة: «زاد المعاد» 1/ 526

- قم يا غلام، فزوج أمك:«زاد المعاد» 1/ 97

- قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرًا متتابعًا: «زاد المعاد» 1/ 324

- قول بشر الحافي: إني لأرفع يديَّ إلى الله ثم أردُّها: «اجتماع الجيوش» 417

- قول عبد الرحمن بن مهدي: إن الجهمية أرادوا أن ينفوا أن الله كلَّم موسى: «اجتماع الجيوش» 326

- قول علي بن عاصم: ما الذين قالوا: إن لله ولدًا بأكفر من الذين قالوا: إن الله لم يتكلَّم: «اجتماع الجيوش» 328

- قول كعب بن مالك في قصة التخلُّف: «فذكروا لي رجلين قد شهدا بدرًا» : «زاد المعاد» 3/ 726 - 727

ص: 251

- قول وهب بن جرير: إياكم ورأي جهم، فإنهم يحاولون أن ليس في السماء شيء:«اجتماع الجيوش» 329

- قولوا: اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على محمد وعلى آل محمد: «جلاء الأفهام» 46

- قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد:«جلاء الأفهام» 27

- كان صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه: «زاد المعاد» 1/ 265

- كان أحب الرياحين إلى رسول صلى الله عليه وسلم الفاغية: «زاد المعاد» 4/ 515

- كان إذا أراد الحاجة: «تهذيب السنن» 1/ 13

- كان إذا اطَّلى بدأ بعورته: «زاد المعاد» 4/ 594

- كان إذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين الظهر والعصر: «زاد المعاد» 1/ 605 - 608، 3/ 683 - 685

- كان إذا كان في سفر فزالت الشمس صلى الظهر والعصر: «زاد المعاد» 1/ 609

- كان الله في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء: «تهذيب السنن» 3/ 243 - 244

- كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان: «تهذيب السنن» 1/ 430 - 431

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلا {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} : «تهذيب السنن» 1/ 245

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلّل لحيته وفرج بين أصابعه: «تهذيب السنن» 1/ 101 - 102

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء وضع خاتمه: «تهذيب السنن» 1/ 14

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من أم القرآن: «تهذيب السنن» 1/ 245

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة لم يلتف: «زاد المعاد» 1/ 288

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرأ {وَلَا الضَّالِّينَ} : «تهذيب السنن» 1/ 244 - 245

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان مقيمًا اعتكف العشر الأواخر، وإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين:«تهذيب السنن» 2/ 184

ص: 252

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة جعل يديه: «رفع اليدين» 17، 222

- كان النبي صلى الله عليه وسلم تعجبه الرؤيا، فيسأل عنه إذا لم يكن يعرفه:«حادي الأرواح» 417

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويًا وأهله لا يجدون عشاء، وكان أكثر خبزهم خبز الشعير:«عُدة الصابرين» 376 - 377، 380

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحدث مع أبي بكر وكنت كالزنجي بينهما: «الصواعق» 723

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في أول تكبيرة، موضوع:«المنار المنيف» 135

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يركع من قبل الجمعة أربعًا: «زاد المعاد» 1/ 548 - 550

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار إذا زالت الشمس: «زاد المعاد» 2/ 349

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على كور عمامته: «زاد المعاد» 1/ 265

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يسلم واحدة في الصلاة قبل وجهه: «أعلام الموقعين» 3/ 343، 346

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى ثنتي عشرة ركعة: «زاد المعاد» 1/ 435

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع ركبتيه قبل يديه: «زاد المعاد» 1/ 253

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبّل الركن اليماني: «تهذيب السنن» 1/ 373

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر ويخر ساجدًا ويرفع يديه: «زاد المعاد» 1/ 252

- كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب: «تهذيب السنن» 1/ 137، 138

- كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 466

- كان زيد بن خالد يشهد الصلوات، قال الترمذي: حسن صحيح: «المنار المنيف» 9

- كان للنبي صلى الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء: «زاد المعاد» 1/ 215

- كانت أسماء بنت أبي بكر تغطّي وجهها وهي محرمة: «تهذيب السنن» 1/ 353

- كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضّة: «تهذيب السنن» 2/ 220

- كانت ليلتي التي يصير فيها إليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تهذيب السنن» 1/ 401

- كتاب أبي بكر الصديق في الزكاة: «تهذيب السنن» 1/ 259

ص: 253

- كتاب عمرو بن حزم: «التبيان في أيمان القرآن» 338 - 340

- كتابه إلى أهل اليمن: «زاد المعاد» 1/ 109

- كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب: قميصه الذي مات فيه وحلّة نجرانية: «تهذيب السنن» 2/ 347

- كل أيّام التشريق ذبح: «زاد المعاد» 2/ 382، 384

- كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوة: «زاد المعاد» 5/ 306، «أعلام الموقعين» 3/ 252

- كل غلامٍ رهينةٌ بعقيقته: «تحفة المودود» 49، 53

- الكلمة الحكمة ضالة المؤمن: «مفتاح دار السعادة» 205

- كلوا الهندباء ولا تنفضوه: «زاد المعاد» 4/ 597

- كُلِي، فإن صيام يوم السبت لا لك ولا عليك:«تهذيب السنن» 2/ 118 - 119

- كم إلهًا تعبد: «الوابل الصيب» 410

- كنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر: «تهذيب السنن» 1/ 212

- كنا نضع اليدين قبل الركبتين: «زاد المعاد» 1/ 258، «تهذيب السنن» 1/ 222، 223، «الصلاة» 421

- كنت إذا حضتُ نزلت عن المثال على الحصير: «تهذيب السنن» 1/ 157

- كنت أُستحاض حيضة كثيرة شديدة: «تهذيب السنن» 1/ 162 - 167

- كنت رجلًا إذا سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثًا: «تهذيب السنن» 1/ 253

- كنت قد نهيتكم عن الإقران: «تهذيب السنن» 2/ 620 - 621

- كيف نصلِّي عليك إذا نحن صلينا في صلاتنا: «جلاء الأفهام» 7 - 10، 411

- لا تجني عليه ولا يجني عليك: «زاد المعاد» 1/ 187

- لا تخمِّروا وجهه (فيمن مات محرمًا): «زاد المعاد» 2/ 298

- لا تدعوا أحدًا إلى الطعام حتى يُسلِّم: «زاد المعاد» 2/ 487

ص: 254

- لا تذكروني عند ثلاث: «جلاء الأفهام» 502

- لا ترفع الأيدي إلا في سبعة مواطن، الكلام عليه:«رفع اليدين» 98 - 104

- لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن عمره فيما أفناه: «عُدة الصابرين» 362

- لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال، قال أحمد: لا يصح: «المنار المنيف» 132

- لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب: «تهذيب السنن» 3/ 65 - 67

- لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها: «تهذيب السنن» 2/ 182 - 183

- لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم: «زاد المعاد» 2/ 98، «تهذيب السنن» 2/ 114 - 117، 123 - 124

- لا تعقِّي عنه بشيءٍ: «تحفة المودود» 61

- لا تقتل المرأة إذا ارتدت: «المنار المنيف» 131

- لا تقتلوا أولادكم سرًّا، فإن الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه:«تهذيب السنن» 2/ 634 - 636

- لا تقدموا الشهر حتى ترووا الهلال: «تهذيب السنن» 2/ 8

- لا تقرأ الحائض والجنب شيئا من القرآن: «أعلام الموقعين» 3/ 459 - 460

- لا تقضيَنَّ ولا تفصِلَنَّ إلا بما تعلم: «تهذيب السنن» 2/ 554

- لا تقطعوا اللحم بالسكين فإن ذلك فعل الأعاجم: «زاد المعاد» 4/ 444

- لا تقل «عليك السلام» ، فإن عليك السلام تحية الموتى:«زاد المعاد» 2/ 492

- لا تكون قبلتان في بلد واحد: «تهذيب السنن» 2/ 327

- لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم، عدة المتوفى عنها:«تهذيب السنن» 1/ 585

- لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس الفقازين: «تهذيب السنن» 1/ 356

- لا توتروا بثلاث: «زاد المعاد» 1/ 389، «أعلام الموقعين» 3/ 335

- لا تؤذّن حتى يستبين لك الفجر: «تهذيب السنن» 1/ 175

ص: 255

- لا جمعة إلا في مصر جامع: «أعلام الموقعين» 1/ 166، 3/ 250

- لا جنب ولا جلب، وإذا لم يدخل المتراهنان فرسًا:«الفروسية» 231

- لا رخصة لأحد فيها بعدك: «تهذيب السنن» 2/ 266

- لا زكاة فيما زاد على المائتي درهم حتى يبلغ أربعين: «أعلام الموقعين» 3/ 490

- لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر أو جناح: «المنار المنيف» 95، 97

- لا صلاة لمن عليه صلاة: «المنار المنيف» 118

- لا صلاة لمن لا وضوء له

ولا صلاة لمن لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم: «جلاء الأفهام» 47

- لا صلاة لمن لم يصل على نبيه صلى الله عليه وسلم: «جلاء الأفهام» 420 - 421

- لا صيام لمن لم يُبيِّت الصيام من الليل: «زاد المعاد» 2/ 90، «الفروسية» 30 - 31، 189

- لا طلاق إلا من بعد نكاح: «زاد المعاد» 5/ 311

- لا طلاقَ ولا عِتاقَ في إِغْلاقٍ: «الصواعق» 293 - 294

- لا عدوى ولا طيرة: «زاد المعاد» 4/ 219

- لا قطع في أقل من عشرة دراهم: «أعلام الموقعين» 3/ 244

- لا قود إلا بالسيف: «أعلام الموقعين» 3/ 249

- لا قيلولة في الطلاق: «زاد المعاد» 5/ 296 - 298، 306

- لا لعان بين مملوكين ولا كافرين: «زاد المعاد» 5/ 508

- لا مساعاة في الإسلام: «زاد المعاد» 5/ 585

- لا مهر أقل من عشرة دراهم: «أعلام الموقعين» 1/ 65

- لا ندع كتابَ ربنا وسنة نبينا: «تهذيب السنن» 1/ 569، 573، 578

- لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين: «تهذيب السنن» 2/ 403 - 408، «الفروسية» 200 - 201

- لا نذر لابن آدم فيما لا يملك: «زاد المعاد» 5/ 309

ص: 256

- لا نكاح إلا بولي (أبو موسى): «تهذيب السنن» 1/ 425 - 429

- لا نكاح إلا بولي (عائشة): «تهذيب السنن» 1/ 423 - 425

- لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه: «زاد المعاد» 2/ 460، «الفروسية» 28، 190

- لا يُتْمَ بعد الاحتلام: «تهذيب السنن» 2/ 293

- لا يتوارث أهل ملتين: «أحكام أهل الذمة» 2/ 11

- لا يجتمع العشر والخراج: «أحكام أهل الذمة» 1/ 144

- لا يُحرِّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء: «زاد المعاد» 6/ 200

- لا يحل لامرئٍ من مال أخيه إلا ما أعطاه من طيب نفس: «تهذيب السنن» 2/ 226

- لا يحلل الممرض على المصح وليحلل المصح حيث شاء: «مفتاح دار السعادة» 1588

- لا يدخل أحد مكة إلا بإحرام: «زاد المعاد» 1/ 26

- لا يُدخل أحدًا منكم عملُه الجنة، ولا يجيره من النار، ولا أنا إلا بتوحيد الله:«حادي الأرواح» 175

- لا يرقون (في حديث السبعين ألفًا): «زاد المعاد» 1/ 634، «حادي الأرواح» 267، «مفتاح دار السعادة» 1483

- لا يزال أمر هذه الأمة مؤامًّا ما لم يتكلموا في الوِلدان والقدر: «تهذيب السنن» 3/ 216، «طريق الهجرتين» 843

- لا يصلي أحد عن أحد: «الروح» 407

- لا يعتد بالطلاق في الحيض: «تهذيب السنن» 1/ 493، 494

- لا يغرنك هذه التي أعجبها حسنها حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لها (عمر): «بدائع الفوائد» 365

- لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم: «تهذيب السنن» 2/ 64

- لا يُقال أَيْنَ لمن أَيَّنَ الْأَيْنَ: «الصواعق» 1107

ص: 257

- لا يقبل الله الصلاة إلا بطهور وبالصلاة علي: «جلاء الأفهام» 420 - 421

- لا يقبل الله صلاة امرأة قد حاضت إلا بخمار: «تهذيب السنن» 1/ 175

- لا يكفر أحد من أهل التوحيد بذنب: «بدائع الفوائد» 1384

- لا يلبس القميص ولا البرنس: «تهذيب السنن» 1/ 347

- لا يؤكل الطافي من السمك: «أعلام الموقعين» 3/ 250

- لا، لو كان فريضة لوجدته في القرآن:«أعلام الموقعين» 5/ 249

- لا، نقضي ما تجانفنا لإثمٍ (عمر):«بدائع الفوائد» 176

- لأن تغدو فتتعلم بابًا من أبواب العلم خير لك: «مفتاح دار السعادة» 509

- لربي الحمد، لربي الحمد:«زاد المعاد» 1/ 250

- لعلكم تقرأون والإمام يقرأ: «تهذيب السنن» 1/ 216

- لعن الله اليهود، إن الله حرَّم عليهم الشحوم:«زاد المعاد» 6/ 420

- لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد: «تهذيب السنن» 2/ 382 - 383، 387

- اللغو في اليمين هو كلام الرجل في بيته: كلّا والله، وبلى والله:«تهذيب السنن» 2/ 399

- لفظ: «ويدمَّى» وهمٌ من همّام بن يحيى، و «يسمَّى» أصحُّ:«تحفة المودود» 52 - 53، 56، 57 - 58

- لقد أخفت في الله وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد:«عُدة الصابرين» 380 - 381

- لقد رأيتنا نغزو مع رسول الله ما لنا طعام إلا الحبلة وهذا السمر: «عُدة الصابرين» 382

- لقد سألت عن عظيم! وإنه لسير على من يسّره الله عليه: «أعلام الموقعين» 5/ 283

- لقِيدُ سوطِ أحدكم من الجنة خير مما بين السماء والأرض: «حادي الأرواح» 596

- لك ما فوق الإزار: «تهذيب السنن» 1/ 470

ص: 258

- لكل شيء دعامة ودعامة الإسلام الفقه في الدين: «مفتاح دار السعادة» 186

- للفارس سهمين وللراجل سهمًا: «زاد المعاد» 1/ 550

- لم يُرَ للمتحابين مثل التزويج: «روضة المحبين» 132

- لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة: «أعلام الموقعين» 3/ 399، 401 - 402

- لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا: «تهذيب السنن» 3/ 442

- لما حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق أصابهم جهد شديد حتى ربط النبي صلى الله عليه وسلم على بطنه حجرًا: «عُدة الصابرين» 378 - 379

- لما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقاعد: «زاد المعاد» 1/ 663، «تحفة المودود» 159

- لما نزلت {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} : إنما هو الأسودان؛ التمر والماء؟ قال صلى الله عليه وسلم: «أما إنه سيكون» : «عُدة الصابرين» 362

- لها السكنى والنفقة: «زاد المعاد» 6/ 140

- لها الصداق بما استحللتَ من فرجها: «تهذيب السنن» 1/ 451، 452

- اللهم أطعمتَ وسقيتَ: «زاد المعاد» 2/ 473

- اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد: «زاد المعاد» 1/ 250

- اللهم اغفر لي ذنبي ووسِّع لي داري: «زاد المعاد» 2/ 461

- اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، صحيح:«شفاء العليل» 2/ 368

- اللهم إني أسألك بعلمك الغيب، صحيح:«شفاء العليل» 2/ 369

- اللهم اهدني فيمن هديت: «زاد المعاد» 1/ 316، 329

- اللهم بك أصبحنا: «زاد المعاد» 2/ 441

ص: 259

- اللهم زدْ هذا البيت تشريفًا: «زاد المعاد» 2/ 273

- اللهم صلِّ على أبي بكر: «جلاء الأفهام» 568

- اللهم لك الحمد أنتَ كسوتَنيه: «زاد المعاد» 2/ 450

- اللهم لك صمنا، وعلى رزقك أفطرنا:«زاد المعاد» 2/ 65

- لو أحسن أحدكم ظنه بحجر من وضع المشركين: «المنار المنيف» 137

- لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت فضل غدوتهم: «زاد المعاد» 1/ 473

- لو بلغتِ معهم الكُدَى ما رأيتِ الجنّة حتى يراها جدُّ أبيك!: «تهذيب السنن» 2/ 389

- لو تركوها لكانوا كفَّارًا، ولكن ضيَّعوا وقتها:«الصلاة» 55

- لو حسَّن أحدكم ظنه بحجر لنفعه: «مفتاح دار السعادة» 1426

- لو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة قلت: هذه (التين): «زاد المعاد» 4/ 427

- لو كنت غيَّرت أظفارك بالحناء: «الفروسية» 194 - 195

- لولا كذب السائل ما أفلح من رده، قال العقيلي: لا يثبت في هذا الباب شيء: «المنار المنيف» 120

- لولا ما مضى من الأيمان لكان لي ولها شأنٌ: «زاد المعاد» 5/ 504 - 505، 508

- ليبلِّغ الشاهدُ منكم الغائب: «مفتاح دار السعادة» 200

- ليتَّقِه الصائم (يعني الإثمد): «زاد المعاد» 2/ 80

- ليتمنين أقوام أنهم أكثروا من السيئات: «طريق الهجرتين» 541

- ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه: «تهذيب السنن» 2/ 198

- ليس في الإبل العوامل صدقة: «أعلام الموقعين» 2/ 384 - 386

- ليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحول عليه الحول: «تهذيب السنن» 1/ 262، 263

- ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه، وثوب يواري عورته، وجلف الخبز والماء:«عُدة الصابرين» 392

ص: 260

- ليس لذي الرُّمَّة رواية عن ابن عباس غير هذا الحرف: «التبيان في أيمان القرآن» 408

- ليس لفاسق غيبة، روي من طرق وهو باطل:«المنار المنيف» 130

- ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر= حديث تحريم المعازف الذي عند البخاري

- ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان: «تهذيب السنن» 2/ 314

- ما أحل الله شيئًا أبغض إليه من الطلاق: «تهذيب السنن» 1/ 483

- ما أردتُ إلا واحدة

هو على ما أردتَ: «تهذيب السنن» 1/ 536

- ما أسكر كثيره فقليله حرام: «تهذيب السنن» 2/ 587 - 588

- ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه، وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه:«تهذيب السنن» 2/ 615 - 617

- ما تركتَ أعرابيتك بعد؟!: «تهذيب السنن» 3/ 445 - 446

- ما جلس قوم مجلسًا فلم يذكروا الله ولم يصلوا على نبيه صلى الله عليه وسلم إلا كان مجلسهم عليهم ترة: «جلاء الأفهام» 30

- ما رآه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن: «الفروسية» 238

- ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عود ولا عمود: «تهذيب السنن» 1/ 179 - 180

- ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا: «زاد المعاد» 1/ 318

- ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قُبض: «عُدة الصابرين» 380

- ما صليت وراء أحدٍ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة: «تهذيب السنن» 1/ 229

- ما قعد قوم مقعدًا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة: «جلاء الأفهام» 32

- ما من دعاء إلا بينه وبين السماء والأرض حجاب حتى يصلَّى على محمد صلى الله عليه وسلم: «جلاء الأفهام» 24

ص: 261

- ما من رجل يمر بقبر أخيه كان يعرفه في الدنيا: «تهذيب السنن» 3/ 63

- ما من رمان من رمانكم هذا إلا وهو ملقح بحبة من رمان الجنة: «زاد المعاد» 4/ 461 - 462

- ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: «زاد المعاد» 2/ 442

- ما من مسلم سلَّم عليَّ في شرق ولا غرب إلا أنا وملائكة ربي نرد عليه السلام: «جلاء الأفهام» 45

- ما من ورقة من ورق الهندباء إلا وعليها قطرة من الجنة: «زاد المعاد» 4/ 598

- ما منا إلا ولكن يذهبه الله بالتوكل: «مفتاح دار السعادة» 1600

- ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا: «مفتاح دار السعادة» 736

- ماء زمزم لما شرب له: «زاد المعاد» 4/ 583 - 584

- الماء لا ينجس: «أعلام الموقعين» 2/ 250

- مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرًا فلم يصل عليه: «زاد المعاد» 1/ 661

- مجلس فقه خير من عبادة ستين سنة: «مفتاح دار السعادة» 326

- المراء في القرآن كفر: «تهذيب السنن» 3/ 159

- المرأة تحوز ثلاثة مواريث: «تهذيب السنن» 2/ 303

- مرسل الشعبي عن قتل يهودية كانت تسبّ النبي صلى الله عليه وسلم: «أحكام أهل الذمة» 2/ 475

- مرسل عمر بن عبد العزيز في القسامة: «زاد المعاد» 5/ 27

- مسح رأسه حتى لما يقطر: «تهذيب السنن» 1/ 85

- المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام: «تهذيب السنن» 1/ 109 - 110

- مضمض واستنثر ثلاثًا بثلاث غرفات: «زاد المعاد» 1/ 210

- مقدار الدنيا وأنها سبعة آلاف سنة، وهذا من أبين الكذب:«المنار المنيف» 74

ص: 262

- المكاتب عبد ما بقي عليه درهم: «تهذيب السنن» 3/ 11

- الملائكة لما صلت على آدم كبرت عليه أربعًا: «زاد المعاد» 1/ 653 - 655

- من ابتُلي من هذه البنات بشيءٍ: «تحفة المودود» 26

- من اتخذ قوسًا عربية نفى الله عنه الفقر: «الفروسية» 72

- من أحبَّ أن ينسك عن ولده: قوَّاه البيهقي بالاعتضاد مع غيره: «تحفة المودود» 84

- من أحرم بعمرة من بيت المقدس غفر له: «زاد المعاد» 3/ 356

- من أدخل فرسًا بين فرسين وهو لا يأمن أن يسبق: «الفروسية» 169 - 176، «تهذيب السنن» 2/ 217 - 219

- من استقاء فليقض، ومن ذرعه القيء فلا قضاء عليه:«الفروسية» 195 - 196

- من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره: «تهذيب السنن» 2/ 482، 494

- من أسلم فليختتن وإن كان كبيرًا: مرسلٌ لكنَّه يصلح للاعتضاد: «تحفة المودود» 238

- من أشار في صلاته إشارةً تُفْهَم عنه فلْيُعِد صلاته: «زاد المعاد» 1/ 309، 2/ 491، «أعلام الموقعين» 3/ 383

- من اشترى ثوبًا وفيه دراهم حرام لم تقبل له صلاة: «الفروسية» 197

- من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه: «تهذيب السنن» 2/ 230

- من أعتق شركًا له في مملوك

وإلا عتق منه ما عتق: «تهذيب السنن» 3/ 24 - 29

- من أعتق عبدًا وله مال فماله له، إلا أن يشترط السيد:«تهذيب السنن» 2/ 455، 456، 3/ 44 - 45

- من أفضل أيامكم يوم الجمعة

فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه: «جلاء الأفهام» 77 - 84

- من أفطر يومًا من رمضان في غير رخصة رخّصها الله له لم يقضِ عليه صيام الدهر: «تهذيب السنن» 2/ 85 - 86، «الفروسية» 189

- من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه: «زاد المعاد» 4/ 497

ص: 263

- من أكل الكراث ثم نام عليه نام آمنًا من البواسير: «زاد المعاد» 4/ 549

- من أكل الهندباء ونام عليها: «زاد المعاد» 4/ 597

- من أكل طعامًا فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا من غير حولٍ منّي: «زاد المعاد» 2/ 472

- من أكله (الكرفس) ثم نام عليه نام ونكهته طيبة: «زاد المعاد» 4/ 548

- من أهديت له هدية وعنده جماعة، قال العقيلي: لا يصح في هذا الباب شيء: «المنار المنيف» 131

- من أهلَّ بحجٍّ فلْيُتمَّ حجَّه: «زاد المعاد» 2/ 243

- من أهلّ بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى: «تهذيب السنن» 1/ 282

- من أوى إلى فراشه ثم قرأ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} : «جلاء الأفهام» 516

- من باع عبدًا وله مال فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع:«تهذيب السنن» 2/ 454 - 455

- من ترك ثلاث جُمَع تهاونًا طبع الله على قلبه: «زاد المعاد» 1/ 491

- من تمام التحية: الأخذ باليد: «تهذيب السنن» 3/ 440 - 441

- من توضأ فغسل كفيه ثلاثًا: «زاد المعاد» 1/ 211

- من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحي به الإسلام: «مفتاح دار السعادة» 338

- من حالت شفاعته دون حد من حدود الله: «أعلام الموقعين» 5/ 463

- من حلف على يمين فقال إن شاء الله فقد استثنى: «تهذيب السنن» 2/ 400 - 401

- من دخل السوق، حديث معلول أعله أئمة الحديث:«المنار المنيف» 3، 23، 24

- من دخل حائطًا فليأكل، ولا يتخذ خبنة:«تهذيب السنن» 2/ 234

- من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه: «مفتاح دار السعادة» 209

- من دعا بهذه الأسماء: اللهم أنت حي: «المنار المنيف» 27

ص: 264

- من دل على خير فله مثل أجر فاعله: «مفتاح دار السعادة» 209

- من ذَرَعَه القيءُ وهو صائمٌ: «الصلاة» 201، 204 - 205، «تهذيب السنن» 2/ 66، 67

- من رفع يديه في التكبير فلا صلاة له: «رفع اليدين» 105، «المنار المنيف» 135

- من زرع في أرض قوم بغير إذنهم، فليس له من الزرع شيءٌ وله نفقته:«تهذيب السنن» 2/ 450 - 452

- من سبَّ نبيًّا فاقتلوه: «أحكام أهل الذمة» 2/ 517

- مَن سرّه أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوَّأ مقعده من النار: «تهذيب السنن» 3/ 443

- من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة: «مفتاح دار السعادة» 194

- من سمع النِّداء فلم يجب فلا صلاة له إلَّا من عُذرٍ: «الصلاة» 227، 228

- من سمع النِّداء فلم يمنعه من اتباعه عذرٌ: «الصلاة» 225 - 226

- من سنن المرسلين الختان: «تحفة المودود» 231

- من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة: «تهذيب السنن» 2/ 579 - 582

- من صام رمضان فأتبعه بستٍّ من شوال: «تهذيب السنن» 2/ 129

- من صام صبيحة يوم الفطر، باطل موضوع:«المنار المنيف» 29

- من صام يوم عاشوراء، باطل:«المنار المنيف» 30

- من صلى اثنتي عشرة ركعة: «زاد المعاد» 1/ 360

- من صلّى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه: «تهذيب السنن» 2/ 370 - 372، «زاد المعاد» 1/ 642 - 645

- من صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه، فأكثروا أو أقلُّوا:«جلاء الأفهام» 72

- من صلى عليَّ عند قبري سمعته: «جلاء الأفهام» 45

ص: 265

- من صلَّى عليَّ من أمتي صلاةً مخلصًا من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات: «جلاء الأفهام» 104

- من طاف بالبيت خمسين مرة: «تهذيب السنن» 1/ 375

- من طلب العلم كان كفارة لما مضى: «مفتاح دار السعادة» 211

- من طلق في بدعة ألزمناه بدعته: «زاد المعاد» 5/ 340

- من عرف نفسه عرف ربَّه: «مدارج السالكين» 2/ 46

- من عشق وعفّ وكتم فمات فهو شهيد: «الداء والدواء» 568 - 573، «المنار المنيف» 137، «السماع» 294، «روضة المحبين» 266

- من غدا لعلم يتعلمه فتح الله له به طريقًا إلى الجنة: «مفتاح دار السعادة» 170

- من غسّل ميتًا فليغتسل: «تهذيب السنن» 2/ 350 - 354

- من فرّق بين الجارية وولدها فرّق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة: «تهذيب السنن» 2/ 242

- من قاء أو رعف فليتوضأ: «أعلام الموقعين» 1/ 66، 3/ 246

- من قال حين يصبح وحين يمسي: اللهم إني أصبحتُ: «زاد المعاد» 2/ 443

- من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك: «زاد المعاد» 2/ 443

- من قال في دبر صلاة الفجر: «زاد المعاد» 1/ 346

- من قال لامرأته أنت طالق: «أعلام الموقعين» 4/ 505، 507

- من قتل متعمدا دُفع إلى أولياء المقتول: «أعلام الموقعين» 5/ 389

- من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة: «زاد المعاد» 1/ 350، 351، «الوابل الصيب» 286

- من قص أظفاره مخالفًا، من أقبح الموضوعات:«المنار المنيف» 138

- من كان له أرض فأراد بيعها: «أعلام الموقعين» 2/ 460

ص: 266

- من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة: «تهذيب السنن» 1/ 216، 217، «أعلام الموقعين» 2/ 253

- من كان له ثلاث بناتٍ أو أخواتٍ فكفّهنّ وآواهنّ: مرسلٌ: «تحفة المودود» 30

- من كان له جار في حائط أو شريك: «أعلام الموقعين» 2/ 460 - 461

- من كان له ذِبح يذبحه فإذا أهلّ هلالُ ذي الحجة فلا يأخذَنّ من شعره: «تهذيب السنن» 2/ 258 - 260

- من كان له شرك في نخل أو ربعة: «أعلام الموقعين» 2/ 449

- من كرامتي على الله أنّي ولدت مختونًا: «تحفة المودود» 298، 299

- من لم يأخذ من شاربه فليس منا: «زاد المعاد» 1/ 192

- من لم يجد إزارًا فليلبس سراويل: «تهذيب السنن» 1/ 346، 349

- من لم يجد نعلين فليلبس خفين: «تهذيب السنن» 1/ 346

- من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له: «تهذيب السنن» 2/ 175 - 177

- من لم يصبر على بلائي، ولم يرضَ بقضائي، فليتَّخذ ربًّا سواي:«مدارج السالكين» 2/ 476

- من مات مريضًا مات شهيدًا: «الروح» 243

- من مات وعليه صوم رمضان يطعم عنه: «الروح» 408

- من مات وعليه صيام صام عنه وليه: «الروح» 405

- من مسَّ فرجه فليتوضأ= أيما رجل مسَّ فرجه فليتوضأ

- من ملك ذا رحم محرم عتق: «تهذيب السنن» 3/ 34 - 35

- من ملك ذا رحمٍ محرم فهو حرٌّ: «تهذيب السنن» 3/ 31 - 33

- من نام عن الوتر أو نسيه: «زاد المعاد» 1/ 381

- من نزل على قومٍ فلا يصومنَّ تطوعًا إلا بإذنهم، حديث منكر:«زاد المعاد» 2/ 104

ص: 267

- من نسي أن يسمّي على طعامه فليقرأ (قل هو الله أحد) إذا فرغ: «زاد المعاد» 2/ 471

- من وجد سعة فلم يضحِّ، فلا يقربنَّ مصلَّانا:«الفروسية» 200

- من وسع على عياله يوم عاشوراء، قال الإمام أحمد: لا يصح هذا الحديث: «المنار المنيف» 103

- من ولد له مولودٌ فأذَّن: «تحفة المودود» 37

- من ولد له ولدٌ فأحبَّ أن ينسك عنه: «تحفة المودود» 84، 85

- من ولي القضاء، فقد ذبح بغير سكين:«تهذيب السنن» 2/ 552

- من وهب هبة فارتجع بها فهو أحق بها ما لم يثب منها: «أعلام الموقعين» 3/ 264، 265

- من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها: «أعلام الموقعين» 3/ 264، 265

- منا الذي يصلي عيسى ابن مريم، إسناد لا تقوم به حجة:«المنار المنيف» 146

- المنقول عن الصحابة في إضافة الطلاق إلى أزواجهم: «زاد المعاد» 5/ 423 - 424

- المهدي مني أجلى الجبهة، إسناده جيد:«المنار المنيف» 142

- المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة: «حادي الأرواح» 527

- نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فقام وقد أثّر في جنبه: «عُدة الصابرين» 381

- النظر إلى الوجه الحسن عبادة: «روضة المحبين» 193

- نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاوية وعمرو، كذب مختلق:«المنار المنيف» 112

- نعم الطعام الزبيب! يذهب النصب: «زاد المعاد» 4/ 467

- نعم الطعام الزبيب! يطيب النكهة: «زاد المعاد» 4/ 467

- نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه (عمر): «بدائع الفوائد» 92 - 96، 98، 100

ص: 268

- نعم والذي نفسي بيده دحما دحما: «أعلام الموقعين» 5/ 204

- نعم، والذي نفسي بيده، إن أحدهم ليُعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب:«حادي الأرواح» 396

- نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول، فرأيته قبل أن يُقبض بعام يستقبلها:«تهذيب السنن» 1/ 8 - 10

- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئةً: «تهذيب السنن» 2/ 417 - 419، 425

- نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة: «تهذيب السنن» 1/ 81

- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالليط والآس: «زاد المعاد» 4/ 448

- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئةً: «تهذيب السنن» 2/ 429

- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفة: «زاد المعاد» 1/ 41

- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني: «أحكام أهل الذمة» 1/ 380

- نهى عن البتيراء: «أعلام الموقعين» 3/ 335

- نهى عن السفر والقمر في العقرب: «مفتاح دار السعادة» 1426

- نهى عن قفيز الطحان: «أعلام الموقعين» 3/ 287

- هاتوا ربع العشور: «تهذيب السنن» 1/ 261

- الهالك في الفترة والمعتوه: «طريق الهجرتين» 872

- هذا المسجد حرام على كل جنب: «تهذيب السنن» 1/ 142

- هذه عمرة استمتعنا بها: «تهذيب السنن» 1/ 305

- هل تدرون أول من يدخل الجنة؟: «عُدة الصابرين» 309

- هل منكم من أحد يقرأ شيئًا من القرآن: «تهذيب السنن» 1/ 215

- هم من آبائهم: «طريق الهجرتين» 861

ص: 269

- هو أولى الناس بمحياه ومماته» لمن أسلم على يدي رجل: «تهذيب السنن» 2/ 315 - 318

- هؤلاء رجال أسلموا من أهل مكة، فأرادوا أن يأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أزواجهم وأولادهم:«عُدة الصابرين» 115 - 116

- هي واحدة (في حديث ابن عمر في طلاق امرأته): «زاد المعاد» 5/ 339

- وإذا كان الغد فليصلِّها لميقاتها: «الصلاة» 192

- والِ أيهما شئت: «زاد المعاد» 5/ 579

- والذي نفسي بيده إنهم إذا خرجوا من قبورهم استُقبلوا بنُوقٍ بيضٍ لها أجنحة: «حادي الأرواح» 306

- والذي نفسي بيده لو أنكم دليتم بحبل إلى الأرض السفلى لهبط على الله: «تهذيب السنن» 3/ 223 - 225

- والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله: «زاد المعاد» 1/ 25

- والله إني لأحبك، فلا تنسَ أن تقول في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك: «عُدة الصابرين» 224

- وأما النار فينشئ الله لها خلقًا يسكنهم إياها: «تهذيب السنن» 3/ 218 - 219، «زاد المعاد» 1/ 551، «طريق الهجرتين» 850 - 158

- وأما من أهلَّ بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلُّوا حتى كان يوم النحر: «زاد المعاد» 2/ 246

- الواهب أحق بهبته ما لم يثب: «أعلام الموقعين» 3/ 264، 265

- وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب: «أعلام الموقعين» 3/ 335

- وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين؟: «زاد المعاد» 1/ 102

- وددت أن عندي خبزة بيضاء: «زاد المعاد» 4/ 443 - 444

ص: 270

- وصُمْ يومًا، واستغفر الله عز وجل:«الصلاة» 201 - 204

- وضّأتُ النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك: «تهذيب السنن» 1/ 117 - 121

- وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على يده اليسرى في صلاة الجنازة: «زاد المعاد» 1/ 659

- الوضوء مرة مرة: «الفروسية» 192

- وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا، مع كل ألفٍ سيعون ألفًا:«حادي الأرواح» 271

- وقّت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق: «تهذيب السنن» 1/ 280

- ولد الزنا شر الثلاثة: «المنار المنيف» 129

- ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم مختونًا: ليس إسناده بالقائم، وروي موقوفًا ولا يثبت:«تحفة المودود» 296 - 297

- ولكن أصوم يومًا مكانه (في فطره صلى الله عليه وسلم في صيام التطوع): «تهذيب السنن» 2/ 177

- ولم يكن في ذلك هدي: «تهذيب السنن» 1/ 283، 284، 288

- وليقطع الخفين أسفل من الكعبين: «تهذيب السنن» 1/ 347

- وهما يغتابان الناس (في حديث: أفطر الحاجم والمحجوم): «تهذيب السنن» 2/ 56

- يا أبا ذر ابْدُ منها: «تهذيب السنن» 1/ 171

- يا ابن أخي لا تبعه شيئًا حتى تقبضه: «تهذيب السنن» 2/ 499

- يا ابن عباس ألا أريك كيف كان يتوضأ: «تهذيب السنن» 1/ 86

- يا أيها الناس، ما بال أحدكم يزوج عبدَه:«زاد المعاد» 5/ 396

- يا بريدة، إذا صليت في صلاتك فلا تتركن التشهد والصلاة علي:«جلاء الأفهام» 420 - 421

- يا بني إياك والالتفات في الصلاة: «زاد المعاد» 1/ 286

- يا جابر ألا أخبرك ما قال الله عز وجل لأبيك؟: «حادي الأرواح» 671

ص: 271

- يا حبذا المتخللون من الطعام: «زاد المعاد» 4/ 448

- يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يعصم البطن: «زاد المعاد» 4/ 497

- يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتًا: «تهذيب السنن» 1/ 404

- يا رسول الله أمسح على الخفين: «تهذيب السنن» 1/ 110 - 111

- يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير:«تهذيب السنن» 1/ 331

- يا رسول الله، إني أسلمت وتحتي أختان:«تهذيب السنن» 1/ 556

- يا رسول الله، فسخ الحج لنا خاصة:«تهذيب السنن» 1/ 330

- يا رسول الله، لو طلقتها ثلاثًا أكانت تحل لي؟:«زاد المعاد» 5/ 372 - 373

- يا رسول الله، ما شأن الناس حلّوا ولم تحلِل:«تهذيب السنن» 1/ 327، 328

- يا صاحب السبتيَّتين ويحك! ألقِ سبتيَّتيك: «تهذيب السنن» 2/ 383 - 386

- يا عليُّ، من هذا فأصب فإنها أوفق لك:«زاد المعاد» 4/ 483

- يا عمر لا تبل قائمًا: «زاد المعاد» 1/ 181

- يا فاطمة، احلقي رأسه:«زاد المعاد» 2/ 392

- يا معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق: «أعلام الموقعين» 4/ 505، 506

- يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك: «الوابل الصيب» 419

- يأتي على جهنم يوم ما فيها من بني آدم أحد: «شفاء العليل» 2/ 315

- يتصدق بدينار أو نصف دينار: «تهذيب السنن» 1/ 151

- يتصدق بنصف دينار: «تهذيب السنن» 1/ 152

- يُجزِئ عن الجماعة إذا مَرُّوا أن يُسلِّم أحدهم: «زاد المعاد» 2/ 498

- يجزئ في الرضاع شهادة امرأة: «الطرق الحكمية» 341

ص: 272

- يجزئ منه الوضوء: «أعلام الموقعين» 5/ 211

- يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم، قيامًا أربعين سنة شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون فصل القضاء:«حادي الأرواح» 638 - 643

- يجمع الله تعالى العلماء يوم القيامة: «مفتاح دار السعادة» 343

- يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله: «مفتاح دار السعادة» 463

- يدخل فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم: «عُدة الصابرين» 298، 308، 395، «حادي الأرواح» 237

- يدخل فقراء أمتي الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفًا: «عُدة الصابرين» 309، 396

- يرحمك الله، أرأيت هذه الصلاة المكتوبة أم شيء تنفلته؟:«تهذيب السنن» 1/ 236

- يسير الفقه خير من كثير العبادة: «مفتاح دار السعادة» 327

- يُعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع: «حادي الأرواح» 505

- يغسل أنثييه وذكره: «تهذيب السنن» 1/ 135

- يغسل بول الجارية ويرشُّ بول الغلام: «تحفة المودود» 316

- يقول الله عز وجل: أخرجوا من النار من ذكرني يومًا أو خافني في مقام: «حادي الأرواح» 781

- يقول الله: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به: «عُدة الصابرين» 212

- يكفيك أن تأخذ كفًّا من ماءٍ فتنضح به ثوبك حيث ترى أنه أصابه: «تهذيب السنن» 3/ 232

- يكون اختلاف عند موت خليفة: «المنار المنيف» 142

- ينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم المهدي: تعال صلِّ بنا: «المنار المنيف» 147

- يهلك أمتي هذا الحي من قريش: «الفروسية» 204

- اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضالون: «مفتاح دار السعادة» 100

ص: 273

- يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقول الله له: ألم أجعل لك سمعًا وبصرًا: «عُدة الصابرين» 364

- يؤتى يوم القيامة بأربعة= أحاديث الامتحان في الآخرة

- يُودى المكاتب بحصة ما أدّى دية حُرٍّ: «تهذيب السنن» 3/ 5 - 7، 14

- يوم الحج الأكبر يوم النحر: «زاد المعاد» 1/ 34

* * * * *

ص: 274