‌باب صلاة الجمعة - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ١

- لا يُكْرَه للإمام قراءة السَّجدة في صلاة السِّرِّ، فيسجد لها ويتابعه المأمومون:«الصلاة» 312، 411

‌

‌باب صلاة أهل الأعذار

- صلاة القاعد بعذر وبدونه: «بدائع الفوائد» 1665 - 1667

- إذا صلَّى الإمام قاعدًا صلَّوا وراءه قعودًا: «زاد المعاد» 3/ 248

- المريض إذا لم يستطع القيام في الجماعة وأطاق القيام إذا صلَّى وحده صلَّى جماعةً وترك القيام: «الصلاة» 261

- صلاة المريض: «بدائع الفوائد» 1155 - 1156

- كيفية صلاة النائم معذورًا: «بدائع الفوائد» 1463

- قضاء الصلاة للمغمى عليه: «إغاثة اللهفان الصغرى» 47 - 48

- المعذور بنومٍ أونسيانٍ لم يصلِّ الصَّلاة في غير وقتها، بل في نفس وقتها:«الصلاة» 183

- هل هجران المسلمين للرجل عذر يبيح التخلُّف عن الجماعة؟: «زاد المعاد» 3/ 730

- الجمع للمطر: «بدائع الفوائد» 1456

- التَّطوُّع بالصلاة على جَنْبٍ لا يجوز، ولم يفعله النَّبي صلى الله عليه وسلم:«الصلاة» 258

- لا تجوز الصلاة على جنبٍ إلَّا لمن لم يستطع القُعُود: «الصلاة» 258

‌

‌باب صلاة الجمعة

- اقْتَضَت حكمته سبحانه وتعالى بتغيِّر حال عبادِه في كل سبعة أيامٍ، فشرع لهم يوم الجمعة يرغبون فيه إليه:«تحفة المودود» 142

- مبدأ الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 456 - 457

- من هدي النبي صلى الله عليه وسلم تعظيم يومها وتشريفه وتخصيصه بعبادات: «زاد المعاد» 1/ 159

- أحاديث في فضل الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 444 - 456، 477 - 478

- اختلاف الفقهاء في أيهما أفضل: يوم الجمعة ويوم عرفة؟: «زاد المعاد» 1/ 459

- المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم النحر: «بدائع الفوائد» 1103

- لماذا سمي اليوم بذلك؟: «بدائع الفوائد» 148 - 149

- استحباب التفرغ في يوم الجمعة للعبادة: «زاد المعاد» 1/ 492

- استحباب تجمير المسجد يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 470

- أول من جمَّع بالناس في المدينة قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم: «زاد المعاد» 1/ 457، 3/ 58

- أول جمعة صلاها النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة: «زاد المعاد» 1/ 457

- أول خطبة خطبها النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة: «زاد المعاد» 1/ 458

- استحباب كثرة الصلاة في يوم الجمعة وليلتها على النبي صلى الله عليه وسلم: «زاد المعاد» 1/ 460

- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة: «جلاء الأفهام» 481

- الاشتغال بالصلاة والذكر والقراءة حتى خروج الإمام: «زاد المعاد» 1/ 462

- ثلاث وثلاثون خاصة من خواص يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 460 - 528

- خصائص صلاة الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 490 - 491

- صلاة الجمعة فرض عين: «زاد المعاد» 1/ 491 - 492

- صلاة الجمعة من آكد فروض الإسلام: «زاد المعاد» 1/ 461

- فضل الصدقة يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 504 - 505

- الصلاة بالسواك: «المنار المنيف» 3 - 16

- الاغتسال في يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 461 - 462

- الأمر بالغسل يوم الجمعة والتطيب: «مفتاح دار السعادة» 1528

- يستحب للرجل أن يلبس فيه أحسن ثيابه: «زاد المعاد» 1/ 469 - 470

- التطيب والسواك يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 462

- التبكير إلى المسجد يوم الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 493 - 504

- أجر الماشي إلى الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 475 - 476

- حكم المشي إلى الجمعة والجماعات: «مدارج السالكين» 1/ 186

- صفة السعي المأمور به يوم الجمعة: «التبيان في أيمان القرآن» 12

- الجمعة كالعيد لا سنة قبلها: «زاد المعاد» 1/ 540 - 552

- التطوع المطلق قبل الجمعة: «زاد المعاد» 1/ 546 - 548

- تطوع الإمام أحمد يوم الجمعة: «بدائع الفوائد» 1525 - 1526

- لا يكره فعل الصلاة في يوم الجمعة وقت الزوال: «زاد المعاد» 1/ 464 - 467

- أذان الجمعة: «بدائع الفوائد» 1393

- الإنصات للخطبة: «زاد المعاد» 1/ 462 - 463، 539

- وجوب استماع الخطبة للجمعة: «مدارج السالكين» 1/ 178

- المقصود من الخطبة: «زاد المعاد» 1/ 492

- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة: «زاد المعاد» 1/ 530 - 540

- خصائص خطب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وما آل إليه أمرها عند المتأخرين: «زاد المعاد» 1/ 530

- من خطب النبي صلى الله عليه وسلم: «زاد المعاد» 1/ 459

- تقصير الخطبة وإطالة الصلاة: «زاد المعاد» 1/ 534

- السنة افتتاح جميع الخطب بالحمد لله: «زاد المعاد» 1/ 202

- كان صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يخطب بالقرآن، ويختم خطبه بالاستغفار:«زاد المعاد» 1/ 202

- خصائص خطب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وما آل إليه أمرها عند المتأخرين: «زاد المعاد» 1/ 530

- ركنية التشهد في الخطبة: «جلاء الأفهام» 437

- القول بإيجاب الصلاة على النبي في الخطبة دون التشهد قول ضعيف جدًا: «جلاء الأفهام» 437

- هل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم شرط لصحة الخطبة؟: «جلاء الأفهام» 436