- منهم من أنكر النبوة، وليس الاستغناء عن النبوة مذهبًا - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ١

- منهم من أنكر النبوة، وليس الاستغناء عن النبوة مذهبًا لجميعهم:«مفتاح دار السعادة» 1172

- منهم من كان يبني لكل كوكب هيكلًا ويتخذه لعبادته ودعائه: «مفتاح دار السعادة» 1364، 1380

- مساكن الصابئة عند البعثة: «هداية الحيارى» 28

- كانت حرَّان دار مملكة المنجمين منهم: «مفتاح دار السعادة» 1380

- أقوال السلف في حقيقة الصابئة: «أحكام أهل الذمة» 1/ 130

- الصابئة أحسن حالًا من المجوس: «أحكام أهل الذمة» 1/ 138

‌

‌اليهود

- تلاعب الشيطان باليهود: «إغاثة اللهفان» 1074

- الغضب على اليهود أظهر والضلال في النصارى أظهر: «مفتاح دار السعادة» 100

- بعض أعمال اليهود المنكرة التي أغضبت الله تعالى عليهم: «بدائع الفوائد» 437

- اليهود أكذب الخلق على الله وأنبيائه ورسله: «أحكام أهل الذمة» 1/ 13

- عبادتهم العجل: «إغاثة اللهفان» 1075

- قولهم لموسى: {لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً} : «إغاثة اللهفان» 1081

- عدم قبولهم للتوراة لما عُرِضت عليهم: «إغاثة اللهفان» 1089

- زعمهم أن الفقهاء إذا أحلوا لهم الشيء صار حلالًا، وإذا حرموه صار حرامًا، وإن كان نصُّ التوارة بخلافه:«إغاثة اللهفان» 1108

- تشديدهم على أنفسهم في باب الذبائح: «إغاثة اللهفان» 1109

- اليهود فرقتان: «إغاثة اللهفان» 1113

- استخدامهم للحيل: «إغاثة اللهفان» 1116

- قولهم في صلاتهم بالكفريات: «إغاثة اللهفان» 1120

- وصفهم الله بالأوصاف القبيحة: «إغاثة اللهفان» 1121

- قدحهم في الأنبياء وأذيتهم: «إغاثة اللهفان» 1123

- لا يمكن أن يؤمن يهودي بنبوة موسى عليه السلام إن لم يؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم: «إغاثة اللهفان» 1131

- اختلاف الناس في التوراة: هل هي مبدَّلة أو وقع التبديل والتحريف في التأويل دون التنزيل؟: «إغاثة اللهفان» 1136

- من تحريفات التوراة: «زاد المعاد» 1/ 54

- الأدلة على أن الذبيح إسماعيل عليه السلام: «إغاثة اللهفان» 1139، «زاد المعاد» 1/ 53 - 59

- العبر التي في قصة القتيل: «إغاثة اللهفان» 1093

- قصة أصحاب السبت منهم ومسخهم قردةً: «إغاثة اللهفان» 1096

- قتلهم الأنبياء عليهم السلام: «إغاثة اللهفان» 1098

- منعهم نسخَ الشرائع على الله، والرد عليهم:«إغاثة اللهفان» 1099

- شبهتهم في إنكار النسخ: «إغاثة اللهفان» 1104

- بنو إسرائيل هم أهل العلم الأول، وهم أوسع علوما ومعرفة من أمة المسيح:«جلاء الأفهام» 223، 224

- وصف اليهود: «هداية الحيارى» 14 - 15

- وصف دينهم وجهلهم بمعبودهم ونبيهم وحقائق الموجودات: «هداية الحيارى» 6، 319، 441 - 448

- ما الذي منعهم من الإيمان بالمسيح؟: «هداية الحيارى» 40

- فرقتا اليهود: القرّاؤون والربانيون: «هداية الحيارى» 306، 310 - 311

- بعض جرائم اليهود من أفعالهم وأقوالهم: «هداية الحيارى» 303 - 306

- طرق اليهود في كتمان الحق ومنه تحريف التأويل: «هداية الحيارى» 114 - 115

- تواطؤهم على بعض التحريفات: «هداية الحيارى» 260 - 262

- من افتراءات فقهائهم: «هداية الحيارى» 306

- أمر قسطنطين أن لا يسكن يهودي في بيت المقدس ولا يجوز بها، ومن لم يتنصّر يقتل:«هداية الحيارى» 407

- اضطهاد ملوك الفرس لليهود: «هداية الحيارى» 318

- مساكن اليهود عند مبعث النبي صلى الله عليه وسلم: «هداية الحيارى» 27

- انتظارهم إياه قبل مبعثه وقد عرفوه كما يعرفون أبناءهم: «هداية الحيارى» 42 - 47

- دخولهم في دين الإسلام: «هداية الحيارى» 32 - 33

- اليهود في ظل دولة الإسلام: «هداية الحيارى» 317 - 318

- مناظرة المؤلف مع أكبر علماء اليهود في مصر: «هداية الحيارى» 200 - 202

- مناظرة بعض علماء المسلمين مع بعض اليهود في المغرب: «هداية الحيارى» 202 - 204

- اختلاف نسخ التوراة والإنجيل والزبور: «هداية الحيارى» 112، 259

- اعتراف اليهود بتحريف التوراة: «هداية الحيارى» 241

- تفسير السامرة في التوراة واشتهار النسخ المغيّرة: «هداية الحيارى» 117

- أمثلة من التحريف الواقع في التوراة: «هداية الحيارى» 242 - 249، «إغاثة اللهفان» 1145

- حجم المشنا والتلمود: «هداية الحيارى» 306

- التوراة التي بأيدي النصارى: «هداية الحيارى» 117

- لفظ التوراة والإنجيل والقرآن والزبور يراد به الكتب المعينة تارة، ويراد به الجنس تارة:«هداية الحيارى» 183

- التوراة الأولى أعم من التوراة المعينة: «هداية الحيارى» 296

- الخلاف في السامرة هل هم من اليهود أو لا؟: «أحكام أهل الذمة» 1/ 127