‌أقسام الخبر المردود - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ١

- حديث حسن يحتجون بما هو دونه، ولكن ضعفوه لإشكاله مع لين في سنده:«أعلام الموقعين» 2/ 95

- سكوت أبي داود على حديث في «سننه» يدل على أنه حسن عنده: «الصلاة» 319

‌

‌أقسام الخبر المردود

- المراد بالحديث الضعيف عند الإمام أحمد: «أعلام الموقعين» 1/ 64

- معنى الحديث الشاذ: «إغاثة اللهفان» 518

- كيف يحكم على المتن بالشذوذ (تطبيق عملي): «تهذيب السنن» 1/ 56 - 57

- من قرائن ضعف الحديث عدم وجوده في مصنفات الراوي: «تهذيب السنن» 1/ 102

- حديث حسَّنه المؤلف ثم ساق كلام الأئمة بتضعيفه: «زاد المعاد» 5/ 57 - 59

- العمل بالحديث وإن كان إسناده ضعيفًا: «زاد المعاد» 2/ 467، 487

- يعتضد الحديث الضعيف بالقرآن، وعمل الناس:«زاد المعاد» 5/ 396

- إذا انضم بعض الروايات الضعيفة إلى بعض مع تباين طرقها واختلاف مخارجها دلّت على أن الحديث له أصل وليس بموضوع: «زاد المعاد» 1/ 352

- جواز رواية الحديث الضعيف معلّقًا باشتراط الصحة: «بدائع الفوائد» 1434

- التساهل في أسانيد الحكايات في المناقب: «مفتاح دار السعادة» 1440

‌

‌الخبر المردود بسبب سقط من الإسناد

- المرسل لا تقوم به حجة: «زاد المعاد» 5/ 27

- متى يعمل بالمرسل؟: «زاد المعاد» 1/ 465

- ليست رواية الحديث مرسلًا مرة ومسندًا مرة بعلة فيه على كل الأحوال: «زاد المعاد» 5/ 138، «تهذيب السنن» 1/ 436

- تصرّف الفقهاء أن الوصل مقدّم على الإرسال وهو زيادة مقبولة: «زاد المعاد» 5/ 138

- كثير من المحدّثين يقدمون الإرسال على الوصل: «زاد المعاد» 5/ 138

- اعتضاد المرسل بالآثار الصحيحة والقياس وقواعد الشرع: «زاد المعاد» 5/ 138