المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌التفسير وعلوم القرآن ‌ ‌الآيات التي فسرها ابن القيم ‌ ‌سورة الفاتحة - سورة الفاتحة: - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ١

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌التفسير وعلوم القرآن

- ‌الآيات التي فسرها ابن القيم

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة التوبة

- ‌سورة يونس

- ‌سورة هود

- ‌سورة يوسف

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة إبراهيم

- ‌سورة الحجر

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة مريم

- ‌سورة طه

- ‌سورة الأنبياء

- ‌سورة الحج

- ‌سورة المؤمنون

- ‌سورة النور

- ‌سورة الفرقان

- ‌سورة الشعراء

- ‌سورة النمل

- ‌سورة القصص

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة الروم

- ‌سورة لقمان

- ‌سورة السجدة

- ‌سورة سبأ

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة يس

- ‌سورة الصافات

- ‌سورة ص

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة غافر

- ‌سورة فصلت

- ‌سورة الشورى

- ‌سورة الزخرف

- ‌سورة الدخان

- ‌سورة الجاثية

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة محمد

- ‌سورة الفتح

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الذاريات

- ‌سورة الطور

- ‌سورة النجم

- ‌سورة القمر

- ‌سورة الرحمن

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الحشر

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة الصف

- ‌سورة الجمعة

- ‌سورة المنافقون

- ‌سورة التغابن

- ‌سورة التحريم

- ‌سورة الملك

- ‌سورة القلم

- ‌سورة الحاقة

- ‌سورة المعارج

- ‌سورة نوح

- ‌سورة الجن

- ‌سورة المزمل

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة الإنسان

- ‌سورة المرسلات

- ‌سورة النبإ

- ‌سورة النازعات

- ‌سورة عبس

- ‌سورة التكوير

- ‌سورة الانفطار

- ‌سورة المطففين

- ‌سورة الانشقاق

- ‌سورة البروج

- ‌سورة الطارق

- ‌سورة الأعلى

- ‌سورة الغاشية

- ‌سورة البلد

- ‌سورة الشمس

- ‌سورة الليل

- ‌سورة الشرح

- ‌سورة التين

- ‌سورة العلق

- ‌سورة العاديات

- ‌سورة التكاثر

- ‌سورة العصر

- ‌سورة الهمزة

- ‌سورة الماعون

- ‌سورة الكوثر

- ‌سورة الكافرون

- ‌سورة النصر

- ‌سورة الفلق

- ‌سورة الناس

- ‌الفوائد التفسيرية وعلوم القرآن

- ‌أسماء القرآن وأوصافه

- ‌فضائل القرآن

- ‌القراءات

- ‌إعجاز القرآن

- ‌النسخ والتخصيص

- ‌أقسام القرآن

- ‌أمثال القرآن وتشبيهاته

- ‌إعراب القرآن

- ‌مناظرات القرآن وحججه

- ‌تدبر القرآن

- ‌أسرار القرآن وبلاغته

- ‌طرق القرآن وكلياته

- ‌فوائد عن السور على ترتيبها

- ‌العدد والمعدود

- ‌فوائد ولطائف أخرى في التفسير

- ‌قواعد وضوابط في أصول التفسير

- ‌تفسير السلف

- ‌التفاسير

- ‌ضوابط تتعلق بألفاظ القرآن

- ‌فوائد تتعلق بالألفاظ

- ‌حروف المعاني

- ‌الألفاظ القرآنية التي فسرها المؤلف

- ‌الألفاظ والمعاني المقرونة في القرآن

- ‌الحديث وعلومه

- ‌الأحاديث والآثار التي شرحها ابن القيم

- ‌مختلف الحديث

- ‌أقسام الخبر بالنسبة لوصوله إلينا

- ‌أقسام الخبر المقبول

- ‌أقسام الخبر المردود

- ‌الخبر المردود بسبب سقط من الإسناد

- ‌المردود بسبب طعن في الراوي

- ‌تقسيم الخبر بالنسبة إلى من أُسند إليه

- ‌الخبر المشترك بين المقبول والمردود

- ‌منزلة علماء الحديث في معرفة العلل والتصحيح والتضعيف

- ‌الرواية وآدابها وكيفية ضبطها

- ‌التعارض والترجيح

- ‌الجرح والتعديل

- ‌حجية السنة

- ‌منثورات

- ‌الكلام على الأسانيد

- ‌العقيدة

- ‌الإيمان وحقيقته

- ‌توحيد الربوبية

- ‌توحيد الألوهية والعبودية

- ‌توحيد الأسماء والصفات

- ‌صفة العلو والاستواء على العرش

- ‌صفة الكلام

- ‌تفسير الأسماء الحسنى

- ‌الإيمان بالملائكة

- ‌جبريل

- ‌الإيمان بالكتب

- ‌الإيمان بالرسل

- ‌آدم عليه السلام

- ‌نوح عليه السلام

- ‌هود عليه السلام

- ‌إدريس عليه السلام

- ‌إسماعيل عليه السلام

- ‌موسى عليه السلام

- ‌شعيب عليه السلام

- ‌سليمان عليه السلام

- ‌يوسف عليه السلام

- ‌زكريا عليه السلام

- ‌عيسى عليه السلام

- ‌الإيمان باليوم الآخر

- ‌البرزخ وعذاب القبر

- ‌صفة الجنة وأهلها

- ‌أسماء الجنة

- ‌مسألة الرؤية

- ‌الوعد والوعيد

- ‌الإيمان بالقدر

- ‌الحكمة والتعليل

- ‌تفسير بعض الحكم والمصالح

- ‌دخول الشر في قضاء الله

- ‌التحسين والتقبيح

- ‌الكفر والشرك والنفاق

- ‌الكفر وأقسامه

- ‌الشرك وأنواعه

- ‌الطيرة والفأل والاسترقاء

- ‌عوائد الجاهلية التي خالفها الإسلام

- ‌النفاق والمنافقون

- ‌الملل والفرق

- ‌أهل السنة والجماعة

- ‌مجمل اعتقادهم

- ‌المتكلمون

- ‌المعتزلة

- ‌القدرية والجبرية

- ‌الجهمية

- ‌الخوارج

- ‌الرافضة

- ‌الزيدية

- ‌المجوس

- ‌الصابئة

- ‌اليهود

- ‌النصارى

- ‌الملاحدة والدهرية

- ‌مباحث عقدية متفرقة

- ‌إقامة الحجَّة والتَّكليف

- ‌الأسماء والأحكام

- ‌الولاء والبراء

- ‌الغلو في الدين

- ‌التأويل والتحريف

- ‌إصابة العين

- ‌الفقه

- ‌كتاب الطهارة

- ‌باب المياه

- ‌باب الآنية

- ‌باب السواك وسنن الفطرة وسنن الوضوء

- ‌باب الوضوء

- ‌باب نواقض الوضوء

- ‌باب المسح

- ‌باب الغسل

- ‌باب التيمم

- ‌باب إزالة النجاسة

- ‌باب الحيض

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌باب الأذان والإقامة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌باب سجود السهو

- ‌باب سجود الشكر والتلاوة

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌باب صلاة الجماعة

- ‌باب صلاة أهل الأعذار

- ‌باب صلاة الجمعة

- ‌باب صلاة العيدين

- ‌باب صلاة الخوف

- ‌باب صلاة الكسوف والاستسقاء

- ‌باب صلاة المسافر

- ‌باب المساجد

- ‌المسائل الخلافية في الصلاة التي ذكرها إجمالاً أوتفصيلاً

- ‌كتاب الجنائز

- ‌باب التداوي والعيادة والبكاء والتعزية

- ‌باب صلاة الجنازة

- ‌باب اتباع الجنازة والدفن وزيارة القبور

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب إخراج الزكاة

- ‌باب زكاة بهية الأنعام

- ‌باب زكاة الحبوب والثمار

- ‌باب زكاة النقدين

- ‌باب زكاة العروض

- ‌باب أهل الزكاة

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌كتاب الصيام

- ‌باب الأعذار المبيحة للفطر

- ‌باب صوم التطوع

- ‌باب الاعتكاف

- ‌كتاب الحج

- ‌باب الإحرام والنية

- ‌باب محظورات الإحرام

- ‌باب حرم مكة والمدينة والصيد فيهما

- ‌باب جزاء الصيد

- ‌باب دخول مكة

- ‌باب صفة الحج والعمرة

- ‌باب الفوات والإحصار

- ‌باب الهدي والأضحية

- ‌كتاب الجهاد

- ‌باب أنواع الجهاد

- ‌باب الهجرة

- ‌باب القتال وما إليه

- ‌باب الغنائم والفيء والأسلاب

- ‌باب السبايا والأسارى

- ‌باب الإمارة

- ‌باب الصلح والمهادنة والأمان والذمة

- ‌باب الجزية

- ‌باب الخراج

- ‌باب العشور

- ‌باب الأحكام المشروطة على أهل الذمة

- ‌باب أحكام كنائسهم ومعابدهم

- ‌باب السبق والرمي

الفصل: ‌ ‌التفسير وعلوم القرآن ‌ ‌الآيات التي فسرها ابن القيم ‌ ‌سورة الفاتحة - سورة الفاتحة:

‌التفسير وعلوم القرآن

‌الآيات التي فسرها ابن القيم

‌سورة الفاتحة

- سورة الفاتحة: «زاد المعاد» 4/ 253 - 254، 512 - 514، «مدارج السالكين» 1/ 10 - 187، 4/ 450، «الفوائد» 26، «الصواعق» 721 - 723

- {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [1، 3]: «بدائع الفوائد» 41، 43

- {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [2]: «الصلاة» 345 - 348

- {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [3]: «الصلاة» 348 - 349

- {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [4]: «الصلاة» 349 - 351

- {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [5]: «مدارج السالكين» 4/ 434، «بدائع الفوائد» 279، «طريق الهجرتين» 117، «الصلاة» 351 - 353

- {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [6]: «الصلاة» 353 - 354، «مدارج السالكين» 4/ 538، «مفتاح دار السعادة» 231، 232، «رسالته إلى أحد إخوانه» 5

- {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} [6، 7]: «مفتاح دار السعادة» 100، «بدائع الفوائد» 406 - 453، «الصواعق» 709، «رسالته إلى أحد إخوانه» 5

- {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [7]: «الصلاة» 355، «بدائع الفوائد» 351

‌سورة البقرة

- {سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ} [6]: «بدائع الفوائد» 905 - 915، 1635

- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا} [11 - 13]: «بدائع الفوائد» 1540 - 1542

ص: 11

- {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا} [17، 18]: «أعلام الموقعين» 1/ 309 - 310

- {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا} [17 - 20]: «طريق الهجرتين» 223

- {ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (17)} [17]: «الوابل الصيب» 125

- {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ} [19]: «الوابل الصيب» 128، «بدائع الفوائد» 345

- {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ} [21 - 22]: «مفتاح دار السعادة» 879

- {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ} [21 - 24]: «بدائع الفوائد» 1542 - 1549

- {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا} [22]: «إغاثة اللهفان» 981

- {وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ} [23]: «الصواعق» 234

- {أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} [24]: «الداء والدواء» 42

- {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [25]: «حادي الأرواح» 470 - 471

- {قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا} [25]: «حادي الأرواح» 358 - 365

- {إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} [26 - 27]: «بدائع الفوائد» 1549 - 1550

- {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا} [28]: «الروح» 100، «بدائع الفوائد» 1550 - 1551

- {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [30]: «مفتاح دار السعادة» 8، 429

- {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [30 - 33]: «بدائع الفوائد» 1551 - 1553

- {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا} [34]: «بدائع الفوائد» 923 - 924

- {وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ} [35]: «الصواعق» 168 - 169

ص: 12

- {اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} [36]: «مفتاح دار السعادة» 38

- {قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا} [38]: «مفتاح دار السعادة» 40

- {فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [38]: «مفتاح دار السعادة» 92

- {وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [42]: «الصواعق» 813 - 814

- {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} [43]: «الصلاة» 62، 216 - 218، 339

- {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ} [45]: «عُدة الصابرين» 131، 212، «الصلاة» 341 - 342

- {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [46]: «مفتاح دار السعادة» 439

- {يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا} [47]: «بدائع الفوائد» 427

- {وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ} [48]: «تحفة المودود» 103

- {وَقُولُوا حِطَّةٌ} [58]: «إغاثة اللهفان» 1087

- {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} [61]: «زاد المعاد» 4/ 431

- {اهْبِطُوا مِصْرًا} [61]: «مفتاح دار السعادة» 59

- {خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ} [63]: «مدارج السالكين» 2/ 116

- {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً} [74]: «مدارج السالكين» 1/ 492، «بدائع الفوائد» 345

- {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ} [80]: «بدائع الفوائد» 1560 - 1561

- {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ} [84 - 85]: «بدائع الفوائد» 1561، «الصلاة» 90 - 91

- {أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ} [87]: «زاد المعاد» 4/ 178، «بدائع الفوائد» 1561 - 1562

ص: 13

- {فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ (88)} [88]: «بدائع الفوائد» 627، 628

- {وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} [89]: «بدائع الفوائد» 1562 - 1566

- {وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا} [89]: «هداية الحيارى» 45

- {فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ} [89 - 101]: «مفتاح دار السعادة» 253 - 254

- {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ} [90]: «بدائع الفوائد» 436، 437

- {وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا} [91]: «بدائع الفوائد» 573 - 576، 1567 - 1569

- {وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ} [92]: «بدائع الفوائد» 1567 - 1569

- {قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ} [94]: «بدائع الفوائد» 1569 - 1571

- {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [94]: «مدارج السالكين» 2/ 638

- {وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ} [95]: «بدائع الفوائد» 167، 168

- {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ} [98]: «جلاء الأفهام» 345

- {الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ} [101]: «بدائع الفوائد» 1566 - 1567

- {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ} [102]: «مفتاح دار السعادة» 252

- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا} [104]: «أعلام الموقعين» 4/ 6

- {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [106 - 134]: «زاد المعاد» 3/ 81 - 83

- {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا

} [106 - 144]: «مفتاح دار السعادة» 932 - 936

- {وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى} [111]: «بدائع الفوائد» 1571 - 1573

- {كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (116)} [116]: «بدائع الفوائد» 372، 1573 - 1579

- {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [117]: «بدائع الفوائد» 1573 - 1579

- {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ} [121]: «مفتاح دار السعادة» 114، 282

ص: 14

- {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ} [124]: «تحفة المودود» 233

- {أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ} [125]: «بدائع الفوائد» 142

- {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأْمْنًا} [125]: «زاد المعاد» 1/ 28، «جلاء الأفهام» 315 - 316

- {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ} [130]: «مدارج السالكين» 4/ 498

- {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ} [131 - 132]: «تحفة المودود» 254

- {كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا

} [135]: «تحفة المودود» 273

- {وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى} [135 - 136]: «بدائع الفوائد» 1579 - 1581

- {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ} [137]: «بدائع الفوائد» 1664

- {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً} [138]: «تحفة المودود» 270 - 271، 272

- {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ} [142 - 150]: «بدائع الفوائد» 1582 - 1609

- {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [143]: «أعلام الموقعين» 4/ 598، «هداية الحيارى» 289

- {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} [143]: «مدارج السالكين» 4/ 486

- {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ} [146]: «مفتاح دار السعادة» 283، «بدائع الفوائد» 487

- {الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ} [147]: «بدائع الفوائد» 481 - 482

- {وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي} [150]: «بدائع الفوائد» 1638

- {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ} [159]: «جلاء الأفهام» 170

- {قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [156]: «زاد المعاد» 4/ 270، 271

ص: 15

- {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ} [261 - 279]: «طريق الهجرتين» 792 - 822

- {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا} [165]: «الداء والدواء» 439 - 440، «جلاء الأفهام» 203، «مدارج السالكين» 3/ 386

- {يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ} [165]: «طريق الهجرتين» 642

- {وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [165]: «مدارج السالكين» 3/ 385، «روضة المحبين» 296

- {وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا} [165]: «الصواعق» 701

- {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [166]: «إغاثة اللهفان» 851، «روضة المحبين» 392

- {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ} [166 - 167]: «الرسالة التبوكية» 56

- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ} [170]: «بدائع الفوائد» 1609 - 1610

- {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ} [171]: «أعلام الموقعين» 1/ 364 - 366، «مفتاح دار السعادة» 218، 351، 359

- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [172]: «بدائع الفوائد» 84

- {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [173]: «مدارج السالكين» 1/ 569، «أعلام الموقعين» 1/ 141

- {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} [177]: «الرسالة التبوكية» 7

- {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا} [177]: «مدارج السالكين» 2/ 58

- {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ} [179]: «مفتاح دار السعادة» 1101 - 1103

- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} [183]: «جلاء الأفهام» 326

ص: 16

- {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [184]: «زاد المعاد» 4/ 6

- {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} [185]: «زاد المعاد» 1/ 62

- {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْشَّهْرَ} [185]: «بدائع الفوائد» 13، 554

- {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي} [186]: «بدائع الفوائد» 836، 844، «جلاء الأفهام» 160

- {لَيْلَةَ الصِّيَامِ} [187]: «بدائع الفوائد» 66، 1341

- {فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ} [187]: «تحفة المودود» 9

- {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [187]: «الصواعق» 49، 180

- {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا} [187]: «مدارج السالكين» 2/ 245

- {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [188]: «أعلام الموقعين» 1/ 192

- {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ} [189]: «أعلام الموقعين» 5/ 5

- {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [196]: «زاد المعاد» 2/ 255، 3/ 749

- {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً} [201]: «مفتاح دار السعادة» 339، «الصواعق» 400

- {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً} [213]: «إغاثة اللهفان» 955

- {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ} [215]: «أعلام الموقعين» 5/ 35 - 36

- {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ} [216]: «مفتاح دار السعادة» 894 - 895

- {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ} [216]: «الفوائد» 199

- {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} [217]: «زاد المعاد» 3/ 197، 5/ 94، «بدائع الفوائد» 462 - 464، 876

- {قُلِ الْعَفْوَ} [219]: «أعلام الموقعين» 5/ 5

ص: 17

- {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ} [221]: «زاد المعاد» 5/ 177

- {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [222]: «زاد المعاد» 4/ 379

- {يُحِبُّ التَّوَّابِينَ} [222]: «بدائع الفوائد» 464

- {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [223]: «زاد المعاد» 4/ 379

- {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ} [225]: «زاد المعاد» 5/ 294، «أعلام الموقعين» 4/ 267، «إغاثة اللهفان الصغرى» 8 - 10

- {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ} [226 - 227]: «زاد المعاد» 5/ 171، 483 - 494، «جلاء الأفهام» 186

- {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} [228]: «زاد المعاد» 5/ 329، 337، 350، 365

- {وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} [228]: «زاد المعاد» 6/ 234، 255

- {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [228]: «زاد المعاد» 5/ 264

- {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ} [229]: «زاد المعاد» 5/ 282، 323، 329، 348، 365، «إغاثة اللهفان» 501، 526، «الصواعق» 297 - 298

- {وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا} [229]: «زاد المعاد» 5/ 271 - 272

- {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا} [229]: «مدارج السالكين» 2/ 245

- {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} [230]: «زاد المعاد» 5/ 282، 327، 329، «أعلام الموقعين» 1/ 412، «الصواعق» 298 - 299

- {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} [231]: «زاد المعاد» 5/ 395

- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ

} [233]: «تحفة المودود» 342 - 343، 378، 379، «الصواعق» 441

- {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} [233]: «زاد المعاد» 6/ 148

- {يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} [234]: «الصواعق» 47

ص: 18

- {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ} [235]: «جلاء الأفهام» 187

- {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ} [236]: «زاد المعاد» 5/ 315 - 342

- {أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} [237]: «الصواعق» 46

- {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ} [241]: «زاد المعاد» 5/ 327، 337

- {وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} [247]: «الصواعق» 956

- {فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} [248]: «مدارج السالكين» 3/ 334

- {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ} [254]: «تحفة المودود» 103

- {وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ} [255]: «الصواعق» 953، 954

- {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [256]: «زاد المعاد» 3/ 183، «هداية الحيارى» 29، «أحكام أهل الذمة» 1/ 96، 102

- {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} [257]: «اجتماع الجيوش» 15 - 16، «بدائع الفوائد» 209

- {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ} [258]: «مفتاح دار السعادة» 1396، «الصواعق» 249 - 250

- {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ} [259]: «هداية الحيارى» 249

- {وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [260]: «مفتاح دار السعادة» 441

- {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [261]: «أعلام الموقعين» 1/ 366 - 367

- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى} [264]: «مدارج السالكين» 1/ 432

- {كَمَثَلِ صَفْوَانٍ} [264]: «أعلام الموقعين» 1/ 370 - 371

- {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ

} [265]: «مدارج السالكين» 1/ 375

ص: 19