‌ ‌139 - {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} الجملة مستأنفة، واللام المزحلقة. - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌139

- {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}

الجملة مستأنفة، واللام المزحلقة.

‌

‌140

- {إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ}

«إذ» ظرف متعلق بـ {الْمُرْسَلِينَ} ، وجملة «أبق» مضاف إليه.

‌

‌141

- {فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ}

جملة «فكان» معطوفة على جملة «فساهم» .

‌

‌142

- {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ}

جملة «وهو مليم» حالية من الهاء في جملة «التقمه» .

‌

‌143

- {فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ}

جملة الشرط معطوفة على «التقمه» ، وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ، خبره محذوف تقديره: موجود أي: فلولا كونه من المسبحين موجود.

‌

‌144

- {لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}

الجار «إلى يوم» متعلق بـ «لبث» ، وجملة «يبعثون» مضاف إليه.

‌

‌145

- {فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ}

جملة «فنبذناه» مستأنفة، وجملة «وهو سقيم» حالية من الهاء.

‌

‌146

- {وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ}

الجار «من يقطين» متعلق بنعت لشجرة.