‌ ‌25 - {فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} جملة «فانتقمنا» - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌25

- {فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}

جملة «فانتقمنا» معطوفة على جملة {قَالُوا} ، وجملة «فانظر» معطوفة على جملة «انتقمنا» ، وجملة «كان» مفعول للنظر المعلق بالاستفهام المضمَّن معنى العلم، «كيف» اسم استفهام خبر كان و «عاقبة» اسمها.

‌

‌26

- {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ}

الواو مستأنفة، «إذ» : اسم ظرفي مفعول لـ اذكر مقدرا، و «براء» مصدر وقع موقع الصفة بريء، ولا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث، الجار «مما» متعلق بـ «براء» .

‌

‌27

- {إِلا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ}

«الذي» منصوب على الاستثناء، وجملة «فإنه سيهدين» معطوفة على جملة «فطرني» ، والفعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء الأولى، والنون للوقاية، والياء الثانية مفعول به، وقد حُذِفت للتخفيف.

‌

‌28

- {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}

جملة «وجعلها» مستأنفة، الجار «في عقبه» متعلق بباقية، وجملة

⦗ص: 1152⦘

«لعلهم يرجعون» مستأنفة