‌ ‌49 - {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌49

- {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ}

جملة «بل هو آيات» مستأنفة، الجار «في صدور» متعلق بنعت ثان لـ «آيات» ، وجملة «وما يجحد

…

» معطوفة على جملة «هو آيات» ، و «إلا» للحصر، و «الظالمون» فاعل «يجحد» .

‌

‌50

- {وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ}

جملة «وقالوا» مستأنفة، «لولا» حرف تحضيض، الجار «من ربه» متعلق بنعت لآيات.

‌

‌51

- {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}

جملة «أولم يكفهم» مستأنفة، والمصدر المؤول «أنَّا أنزلنا» فاعل «يكفي» ، وجملة «يتلى» في محل نصب حال من «الكتاب» ، الجار «لقوم» متعلق بنعت لـ «ذكرى» ، وجملة «يؤمنون» نعت لـ «قوم» .