‌ ‌17 - {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌17

- {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ}

جملة «والذي قال......» مستأنفة، «أف» : اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر، الجار «لكما» متعلق بـ أعني مقدراً أي: التأفيف لكما، وجملة «أتعدانني» مستأنفة في حَيِّز القول، والمصدر المؤول «أن أخرج» مفعول ثانٍ لـ «تَعِدانني» ، جملة «وقد خلت» حالية، وجملة «وهما يستغيثان» حال من «والديه» . قوله «ويلك» : مفعول مطلق لفعل مهمل، وجملة «ويلك آمن» مقول القول لقول مقدر حال من الفاعل في «يستغيثان» أي: يقولان: ويلك آمن، وجملة «آمن» مستأنفة في حيز القول، وكذا جملة «إن وعد الله حق» ، وجملة «فيقول» معطوفة على جملة القول المقدرة، و «إلا» للحصر و «أساطير» خبر.

‌

‌18

- {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ}

جملة «أولئك الذين» خبر «الذي» في الآية السابقة، الجار «في أمم» متعلق بحال من الضمير في «عليهم» ، جملة «قد خَلَتْ» نعت لأمم، الجار «من الجن» متعلق بحال من فاعل «خلت» ، وجملة «إنهم كانوا» مستأنفة.

‌

‌19

- {وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ}

جملة «ولكل درجات» مستأنفة، الجار «مما» متعلق بنعت لدرجات،

⦗ص: 1191⦘

والمصدر المؤول المجرور «ليوفيهم» متعلق بفعل مقدر أي: جازاهم بذلك، والجملة المقدرة معطوفة على جملة «لكل درجات» ، وجملة «وهم لا يظلمون» حالية.