‌ ‌67 - {وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌67

- {وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ}

جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، الجار «على مكانتهم» متعلق بـ «مسخناهم» ، وجملة «ما استطاعوا» معطوفة على جواب الشرط، «مضيًّا» مفعول به.

‌

‌68

- {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ}

جملة الشرط مستأنفة، الجار «في الخلق» متعلق بالفعل، وجملة «يعقلون» مستأنفة.

‌

‌69

- {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ}

جملة «وما علَّمناه» مستأنفة، وفاعل «ينبغي» ضمير الشعر، وجملة «إن هو إلا ذكر» مستأنفة، و «إن» نافية.

‌

‌70

- {لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا}

المصدر المجرور «لينذر» متعلق بفعل مقدر أي: أنزله.

‌

‌71

- {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ}

جملة «أولم يروا» مستأنفة، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعول «يروا» ، الجار «مما» متعلق بحال من «أنعاماً» ، وجملة «فهم لها مالكون» معطوفة على جملة «عملت» ، والجار «لها» متعلق بـ «مالكون» .