‌ ‌27 - {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌27

- {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}

الواو مستأنفة، حروف الجر الثلاثة متعلقة بالفعل «ضربنا» ، وجملة «لعلهم يتذكرون» مستأنفة.

‌

‌28

- {قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}

«قرآنًا» حال، «غير» نعت ثان، وجملة «لعلهم يتقون» مستأنفة.

‌

‌29

- {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا رَجُلا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ}

«رجلا» بدل من «مثلا» ، جملة «فيه شركاء» نعت «رجلا» ، الجار «لرجل» متعلق بـ «سلمًا» ، وجملة الاستفهام مستأنفة، وكذا جملة «الحمد لله» ، وجملة «أكثرهم لا يعلمون» .

‌

‌31

- {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ}

جملة «ثم إنكم

…

» معطوفة على جملة «إنهم ميتون» ، والظرفان متعلقان بـ «تختصمون» .

‌

‌32

- {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ}

جملة «فمن أظلم» مستأنفة، الجار «ممن» متعلق بـ «أظلم» ، «إذ» ظرف زمان متعلق بـ «كَذَب» ، وجملة «أليس في جهنم مثوى» مستأنفة، الجار

⦗ص: 1081⦘

«للكافرين» متعلق بنعت لمثوى.