‌ ‌14 - {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌14

- {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}

مقول القول مقدر أي: اغفروا، أي: إن تقل لهم يغفروا، والمراد المؤمنون، ومتى أمرهم امتثلوا، وجملة «يغفروا» جواب شرط مقدر، والمصدر المؤول «ليجزي» مجرور متعلق بـ «قل» ، والجار «بما» متعلق بـ «يجزي» .

‌

‌15

- {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ}

«مَنْ» شرط مبتدأ، «صالحًا» مفعول به. قوله «فلنفسه» : الفاء رابطة، والجار متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، أي: فعمله لنفسه، وتقدير الجواب الثاني: فإساءته لنفسه، وجملة «ترجعون» معطوفة على جملة «مَنْ عَمِل» .

‌

‌16

- {وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ}

الجار «على العالمين» متعلق بـ «فضَّلْناهم» .

‌

‌17

- {وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}

«بينات» مفعول ثانٍ، الجار «من الأمر» متعلق بنعت لـ «بينات» ، وجملة «فما اختلفوا» معطوفة على جملة «آتيناهم» ، «إلا» للحصر، الجار «من بعد» متعلق بـ «اختلفوا» ، «ما» مصدرية، والمصدر مضاف إليه. «بغيا» مفعول

⦗ص: 1179⦘

لأجله، «بينهم» ظرف متعلق بنعت لـ «بغيا» ، الظرفان:«بينهم» ، «يوم» متعلقان بـ «يقضي» ، وكذا «فيما» ، والجار «فيه» متعلق بـ «يختلفون» .