‌ ‌71 - {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} «متى» : - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌71

- {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}

«متى» : اسم استفهام ظرف زمان متعلق بالخبر، «هذا» مبتدأ، و «الوعد» بدل، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.

‌

‌72

- {قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ}

«عسى» : فعل ماض تام، فاعله المصدر المؤول، واسم «يكون» ضمير الشأن، و «رَدِف» ضُمِّن معنى قَرُبَ، والجارُّ «لكم» متعلق بالفعل، «بعض» فاعل «رَدِف» ، وجملة «ردف لكم بعض» خبر «يكون» .

‌

‌73

- {وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ}

جملة «وإن ربك لذو» مستأنفة، وجملة الاستدراك معطوفة على المستأنفة.

‌

‌74

- {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ}

«ما» اسم موصول مفعول به.

‌

‌75

- {وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}

جملة النفي معطوفة على جملة «إن ربك

…

» ، «ما» نافية مهملة، «غائبة» مبتدأ، و «مِنْ» زائدة، الجار «في السماء» متعلق بنعت لـ «غائبة» ، «إلا» للحصر، والجار «في كتاب» متعلق بخبر «غائبة» ، و «إلا» للحصر.

‌

‌76

- {يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}

«الذي» اسم موصول مضاف إليه، الجار «فيه» متعلق بـ «يختلفون» .