الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
26
- {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا}
«الملك» مبتدأ، خبره متعلَّق الجار «للرحمن» ، «يوم» : متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، «الحق» : نعت لـ «الملك» ، اسم كان ضمير «اليوم» ، و «يومًا» خبرها، الجار «على الكافرين» متعلق بـ «عسيرًا» ، «عسيرا» نعت لـ «يومًا» ، وجملة «وكان يومًا» معطوفة على المستأنفة «الملك للرحمن» .
27
قوله «ويوم» : الواو عاطفة، و «يوم» اسم معطوف على «يوم» في الآية (25) والتقدير: واذكر يوم تشقق ويوم يَعَضُّ، الجار «على يديه» متعلق بـ «يعض» يا «للتنبيه،» مع «ظرف مكان متعلق بالمفعول الثاني، وجملة» يقول «حال من» الظالم".
28
- {يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا}
قوله «يا ويلتى» : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المنقلبة ألفًا، وهذه الألف مضاف إليه، وجملة «ليتني لم أتخذ» مستأنفة في حيز القول.
29
- {لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنْسَانِ خَذُولا}
جملة «لقد أضلَّني» جواب قسم، «إذ» : اسم ظرفي مضاف إليه مبني على السكون، وجملة «جاءني» مضاف إليه. وجملة «وكان الشيطان خذولا» مستأنفة، الجار «للإنسان» متعلق بـ «خذولا» .