‌ ‌40 - {مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ} «مَنْ» - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٣

‌

‌40

- {مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ}

«مَنْ» اسم موصول مفعول به، وجملة «يخزيه» نعت لـ «عذاب» .

‌

‌41

- {إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ}

الجار «للناس» متعلق بأنزلنا، الجار «بالحق» متعلق بحال من فاعل «أنزلنا» ، والجملة الشرطية معطوفة على جملة «إنا أنزلنا» ، «من» اسم شرط مبتدأ، والجار «فلنفسه» متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، أي: فاهتداؤه كائن لنفسه، الجار «عليها» متعلق بحال من فاعل «يضل» ، وجملة «وما أنت عليهم بوكيل» معطوفة على جواب الشرط، والباء زائدة في خبر «ما» ، الجار «عليهم» متعلق بـ «وكيل» .

‌

‌42

- {اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}

«حين» ظرف زمان متعلق بـ «يَتَوَفَّى» . قوله «والتي» : اسم معطوف على «الأنفس» ، الجار «في منامها» متعلق بـ «يتوفَّى» . وجملة «فيمسك» معطوفة على جملة «يتوفَّى» ، الجار «إلى أجل» متعلق بـ «يرسل» ، الجار «لقوم» متعلق بنعت «لآيات» ، وجملة «يتفكرون» نعت.

‌

‌43

- {أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلا

⦗ص: 1084⦘

يَعْقِلُونَ}

«أم» المنقطعة، الجار «من دون» متعلق بمحذوف مفعول ثان، مقول القول محذوف، أي: أيشفعون، والواو حالية عطفت هذه الحال على حال مقدرة للاستقصاء، والتقدير: أيشفعون في كل حال، ولو كانوا لا يملكون شيئًا، وجملة «ولو كانوا» حال من فاعل الفعل المقدر، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.