الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
15
- {وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ مُبِينٌ}
جملة «وقالوا» معطوفة على جملة جواب الشرط، و «إنْ» نافية.
16
- {أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ}
«إذا» ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب أي: نُبعث، وجملة «إنا لمبعوثون» تفسيرية للجواب، ولا يجوز أن تكون هذه الجملة جوابا لـ «إذا» ؛ لأنَّ ما بعد «إنّ» لا يعمل فيما قبلها.
17
- {أَوَآبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ}
«آباؤنا» مبتدأ خبره محذوف، تقديره:«مبعوثون» ، والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على جملة «إنا لمبعوثون» .
18
- {قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ}
مقول القول مقدر أي: نعم تُبْعَثون، وجملة «وأنتم داخرون» حالية من فاعل «تبعثون» .
19
- {فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ}
جملة «فإنما هي زجرة» مستأنفة، وجملة «فإذا هم ينظرون» معطوفة على المستأنفة، و «إذا» فجائية.