الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذو الشرى:
وكان لبني الحارث بن يشكر بن مبشر من الأزد، صنم يقال له ذو الشرى1. وورد في رواية للأخباريين أن "ذا الشرى" صنم لدوس كان بالسراة"2. وقد ورد اسم هذا الصنم في الحديث النبوي، وورد بين أسماء الجاهليين اسم "عبد ذي الشرى"3.
ويرى بعض اللغويين أن الشرى ما كان حول الحرم، وهو أشراء الحرم4، فإذا كان هذا التعريف صحيحًا، فإنه يكون في معنى "ذات حمى" عند السبئيين5. وكان له حمى، به ماء يهبط من جبل، حمته دوس له6.
و"ذو الشرى" إله ورد اسمه في كتابات "بطرا" و"بصرى"، كما سأتحدث عن ذلك فيما بعد.
1 الأصنام "38"، "24""روزا" بلوغ الأرب "2/ 209".
2 تاج العروس "10/ 197".
3 Ency، Religi، I، P. 663، Reste، S. 48.
4 "وأشراء الحرم: نواحيه، والواحد شرى" اللسان "14/ 428""صادر".
5 Reste، s. 51.
6 نهاية الأرب "18/ 14 وما بعدها".
الأقيصر:
أما الأقيصر: فكان صنم قضاعة ولخم وجذام وعاملة وغطفان، وكان في مشارف الشأم. وقد ذكر اسمه في شعر لزهير بن أبي سلمى، ولربيع بن ضبع الفزاري، وللشنفرى الأزدي1. وكانوا يحجون إليه ويحلقون رءوسهم عنده، ويلقون مع الشعر قرة من دقيق2. وهي عادة كانت متبعة عند بعض قبائل اليمن كذلك.
1 الأصنام "38 وما بعدها"، "24""روزا" تاج العروس "3/ 497"، اللسان "6/ 416" الأغاني "21 / 141".
2 البلدان "1/ 341 وما بعدها""الأقيصر" الأصنام "18".
ويذكر "ابن الكلبي" أن هوازن كانت تنتاب حجاج الأقيصر، فإن أدركت الموسم، قبل أن يلقي القرة، أي قبضات من دقيق، قال أحدهم لمن يلقي:"أعطنيه. فإني من هوازن ضارع"، وإن فاته، أخذ ذلك الشعر بما فيه من القمل والدقيق، فخبزه وأكله. وقد عبرت هوازن في ذلك، فقال معاوية بن عبد العزى بن ذراع الجرمي، في "بني جعدة" وكانوا قد اختصموا مع بني جرم في ماء لهم إلى النبي يقال له العقيق، فقضى به رسول الله لجرم، شعرًا منه:
ألم تر جرمًا أبحدت وأبوكم
…
مع القمل في جفر الأقيصر شارع؟
إذا قرة جاءت بقول: أصب بها
…
سوى القمل؟ إني من هوازن ضارع1
ويظهر من بيت شعر رواه "ابن الأعرابي"، هو:
وأنصاب الأقيصر حين أضحت
…
تسيل على مناكبها الدماء
ومن بيت لزهير بن أبي سلمى، هو:
حلفت بأنصاب الأقيصر جاهدًا
…
وما سحقت فيه المقاديم والقمل2
إنه كان عند الصنم الأقيصر أنصاب ينحر الناس عليهم ذبائحهم التي يتقربون بها إلى هذا الإله. وكانت أكثر من نصب واحد، وقد تلطخت بالدماء من كثرة ما ذبح عليها.
وأشير إلى "أثواب الأقيصر" في بيت للشنفرى الأزدي3. ويظهر أن عباده كانوا يطوفون حوله، وهم يلبون ويغنون4.
1 الأصنام "30""روزا".
2 الأصنام "30""روزا" تاج العروس "3/ 497"، اللسان "6/ 416" الأغاني "21/ 141".
3
وأن امرءا أجار عمرا ورهطه
…
علي، وأثواب الأقيصر يعنف
الأصنام "25""روزا".
4 البلدان "1/ 340.