‌ ‌نهم: وكان لمزينة صنم يقال له: نهم، كسره سادنه خزاعي بن - المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - جـ ١١

‌

‌نهم:

وكان لمزينة صنم يقال له: نهم، كسره سادنه خزاعي بن عبد نهم، وهو من مزينة من بني عداء، وأعلن إسلامه1. ويظهر من أبيات لأمية بن الأسكر أن أتباع الصنم كانوا يقدمون الذبائح له، ويقسمون به. وقد سمى منهم جملة رجال عرفوا بـ"عبد نهم" من بني هوازن وبجيلة وخزاعة2. وهذا مما يدل على انتشار عبادة هذا الصنم بين هذه القبائل أيضًا.

‌

‌عائم:

وكان لأزد السراة صنم يقال له عائم. ورد اسمه في شعر لزيد الخير، المعروف أيضًا بزيد الخيل1.

‌

‌سعير:

ما سعير، فهو صنم عنزة1. وكان الناس يحجون إليه ويطوفون حوله، ويعترون العتائر له، وقد ورد في شعر لجعفر بن خلاس الكلبي، وكان راكبًا ناقة له، فمرت به، وقد عترت عنزة عنده، فنفرت ناقته منه، فأنشأ يقول:

نفرت قلوصي من عتائر صرعت

…

حول السعير تزوره ابنا يقدم

وجموع يذكر مهطعين جنابه

…

ما إن يحير إليهم بتكلم2

وبين أسماء الرجال أناس عرفوا بـ"سعير"3. والسعير النار واللهب، ولا أستبعد وجود صلة بين هذا المعنى وبين هذا الصنم. بأن يكون هذا الصنم ممثلًا للشمس4.