‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٤

وعنه: أبو بكر بن شاذان، وابن شاهين.

وثقه الخطيب.

-‌

‌ حرف القاف

-

141-

القاسم بن إسماعيل بن محمد بن أبان [1] .

أبو عُبَيْد المَحَامليّ، أخو القاضي أبي عبد الله المَحَامليّ.

سمع: الفلّاس، ومحمد بن المثنى، ويعقوب الدَّوْرَقيّ، وطبقتهم.

وعنه: ابن المظفر، والدارقطني، وعيسى بن الجراح، وطائفة.

وكان ثقة.

142-

القاسم بن إبراهيم الملطي [2] .

حدث ببغداد عن: لُوَيْن.

روى عنه: عليّ بن لؤلؤ، وعلي الحربيّ.

قال الخطيب [3] : كان كذابًا أفاكًا [4] . ثمّ ورَّخ وفاته.

-‌

‌ حرف الميم

-

143-

محمد بن أحمد بن أسد [5] .

أبو بكر الحافظ، ويُعرف بابن البُسْتَنْبان، ويُلَقَّب كزاز.

سمع: الزُّبَيْر بن بكّار، وعيسى بن أبي حرب، وجماعة.

وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، والمُعافَى الْجَريريّ.

وثّقه الخطيب. وعاش اثنتين وثمانٍين سنة.

144-

محمد بن أحمد بن عُمارة [1] .

أبو الحسن الدّمشقيّ العطّار.

وُلد سنة سبْع وعشرين ومائتين.

وسمع: أبا هاشم الرفاعيّ، والمسيب بن واضح، وعَبْده بن عبد الرحيم المَرْوَزِيّ، وزياد بن أيّوب.

وعنه: محمد بن موسى السّمسار، وأبو بكر المقرئ، وابن زَبْر وقال:

تُوُفّي في رمضان، وأبو عليّ بن مُهَنّا، وعبد الوهّاب الكلابي.

145-

محمد إبراهيم بن عَبْدَوَيْه بن سَدُوس [2] .

أبو عبد الله الهُذَليّ العَبْديّ النَّيْسابوريّ الحافظ.

سمع: أبا عبد الله البُوسَنْجيّ، وأحمد بن نجده الهَرَوِيّ، وأبا خليفة.

ورحل إلى الشّام، ومصر.

روى عنه: الحُسين المّاسرجسيّ، وأبو إسحاق المزكيّ، وأحمد بن حَسْكَوَيْه.

146-

محمد بن إسماعيل بن محمد بن سلّام [3] .

أبو بكر الخشنيّ. مولاهم الدّمشقيّ المعدّل، المعروف بابن البصّال.

أصلهم من خراسان، وكان نائب أبي محمد بن زَبْر القاضي على قضاء دمشق.

روى عن: شعيب بن عَمْرو، وصالح بن أحمد بن حنبل، وبكار بن قُتَيْبة، وجماعة.

وعنه: محمد وأحمد ابنا موسى السِّمْسار، وأبو هاشم المؤدب، وعبد الوهّاب الكلابي.

147-

محمد بن الحسن بن محمد بن قُديد.

أبو منصور السعديّ البخاريّ.

روى عن: أبي عبد الله البخاريّ.

وعنه: ابنه أبو حرب.

تُوُفّي في ربيع الآخر.

148-

محمد بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى السَّعْدِيُّ [1] .

أَبُو التُّرَيْكِ الْحِمْصِيُّ، نَزِيلُ أَطْرَابُلُسَ.

سَمِعَ: محمد بْنَ عَوْفٍ، وَأَبَا عُتْبَةَ أَحْمَدَ بْنَ الْفَرَجِ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَيْمُونٍ الصَّنْعَانِيَّ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الشَّرُودِ. فَإِنَّهُ دَخَلَ الْيَمَنَ.

وَعَنْهُ: أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُطَرِّزِ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ زَبْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ، لَقِيَهُ بِمَكَّةَ، وَابْنُ جُمَيْعٍ فَقَالَ: ثَنَا فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سنة ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْقَوَّاسِ: أَنَا ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ حُضُورًا: أَنَا جَمَالُ الْإِسلَام، أَنَا ابْنُ طَلَّابٍ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ جُمَيْعٍ، ثَنَا أَبُو التُّرَيْكِ محمد بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ، كلّ خندق كما بين سبع سماوات وسبع أرضين» [2] .

149-

محمد بن عُبَيْد الله بن محمد [1] .

أبو سَلَمة الْجُمَحيّ الدّمشقيّ.

سمع: موسى بن عامر، وبكار بن قُتَيْبة، وجماعة.

وعنه: عمر بن عليّ العَتَكيّ، وعبد الوهّاب الكلابيّ، وابن زَبْر.

150-

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن بلبل الهَمَدانيّ الزَّعفرانيّ [2] .

سمع: الحسن بن أبي الربيع، وعليّ بن إشكاب، وأبا زرعة الرّازيّ، وكتب عنه خمسين ألف حديث.

وعنه: الدّارقطنيّ، وأبو عليّ بن البغداديّ الأصبهانيّ، وأهل أصبهان.

رُوِيَ عنه قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نيفًا وتسعين مرّة.

وجدّه هو ابن زياد بن يزيد بن هارون الواسطيّ. وأخوه قاسم سيُذكر تقريبًا.

151-

محمد بن عبد الأعلى بن محمد [3] .

أبو هاشم الأنصاريّ. مولاهم الدّمشقيّ. ويعرف بابن عُليل كان إمام جامع دمشق.

روى عن: هشام بن عمّار، وقاسم بن عثمانٍ الجوَعيّ، وغيرهما.

وعنه: ابنه إبراهيم، وأبو محمد بن ذكوان، وأبو هاشم عبد الجبار، وأبو سليمان بن زبر، وعبد الوهاب الكلابي، وعبد الله بن محمد الرازي.

وكان يخضب بالحمرة.

توفي في ربيع الآخر. وقع لنا من عواليه.

152-

محمد بن علي بن حمزة بن أبي هريرة الأنطاكي [1] .

أبو بكر.

سمع: أبا أُميّة الطَّرسوسيّ، ويزيد بن عبد الصّمد.

وعنه: ابن شاهين، والمُعَافَى الْجَرِيريّ، والدَّارَقُطْنيّ.

وكان ثقة.

تُوُفّي في رمضان.

153-

محمد بن يوسف [2] .

أبو عليّ التُّرْبانيّ [3] السَّمَرْقَنديّ.

رحل وسمع: محمد بن إسحاق الصَّغَانيّ.

وعنه: محمد بن جعفر بن جابر.

وتُرْبان: من قرى سمرقند.

154-

مُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ [4] .

أَبُو عِمْرَانَ الْجُوَيْنِيُّ الْحَافِظُ.

سَمِعَ: أَحْمَدَ بْنَ الْأَزْهَرِ، وَالذُّهْلِيَّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ هَاشِمٍ، وَأَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ السَّلَمِيَّ، وَيُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، والرّماديّ، وخلقا من طبقتهم.

وَعَنْهُ: الْحُسَيْنُ بْنُ سُفْيَانَ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَهْلٍ الصُّعْلُوكِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ، وَأَبُو محمد الْمَخْلَدِيُّ، وَجَمَاعَةٌ كَبِيرَةٌ.

وَتُوُفِّيَ بِجُوَيْنَ.

وَكَانَ حَافِظًا نَبِيلًا.

قَالَ أبو عبد الله الْحَاكِمُ: هُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ بِمَرَّةٍ، صنّف عَلَى «صَحِيحِ مُسْلِمٍ» صَحِيحًا، وَصَحِبَ أَبَا زَكَرِيَّا الأَعْرَجَ بِمِصْرَ وَالشَّامِ.

وَسَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْمزكّيّ يَقُولُ: كَانَ أَبُو عِمْرَانَ الْجُوَيْنِيُّ نَازِلٌ فِي دَارِنَا. وَكَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ، وَيُصَلِّي وَيَبْكِي طَوِيلًا.

أَخْبَرَنَا ابْنُ عَسَاكِرَ، عَنْ أَبِي رَوْح: أَنَا زَاهِرٌ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، أَنْبَا مُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، نَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَضَ مَوْتِهِ قَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» [1] .