‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٤

‌

‌سنة ست وعشرين وثلاثمائة [1]

-‌

‌ حرف الألف

-

263-

أحمد بن حَمّ [2] .

أبو القاسم البلْخيّ الصّفّار.

في شوّال.

كان مِن أئمة الحنفيّة. عاش سبْعًا وثمانٍين سنة.

264-

أحمد بن زياد بن محمد بن زياد [3] .

اللَّخْميّ القُرْطُبيّ أبو القاسم.

سمع: ابن وضّاح، وكان مختصًّا به، وإبراهيم بن باز.

وكان فاضلًا زاهدًا، تضعّف لقلّته رحمه الله.

265-

أحمد بن صالح.

أبو جعفر الخولانيّ المصريّ.

نزيل دمياط.

يروي عَنْ: يونس بْن عَبْد الأعلى، وغيره.

تُوُفّي في صفر.

266-

أحمد بن عامر بن محمد بن يعقوب [1] .

أبو الحسن الطّائيّ الدّمشقيّ.

روى عن: أبيه، والربيع بن سليمان، والنَّضْر بن عبد الله الحلوائي، وجماعة.

وعنه: أبو الحسين الرازي، وعبد الوهاب الكلابي.

267-

أحمد بن علي بن بيغجور [2] .

أبو بكر بن الإخشيد المتكلم المعتزلي.

روى في مصنفاته عن: أبي مسلم الكَجّيّ، وموسى بن إسحاق الْأَنْصَارِيّ، ومات كهلا في هذا العام.

قال الوزير أبو محمد بن حزم: رأيت لأبي بكر أحمد بن علي بن بيغجور المعروف بابن الإخشيد، أحد أركان المعتزلة، وكان أبوه من أبناء ملوك فرغانة الأتراك. وقد ولي أبوه الثغور، وكان أبو بكر يتفقه للشافعي، فرأيت له في بعض كتبه يقول: التّوبة هي الندم فقط وإن لم يَنْوِ مع ذلك ترك المراجعة لتلك الكبيرة. وهذا أشنع ما يكون من قول المرجئة. لأن كلّ مسلم نادم على ما يفعله من الكبائر.

قلت: ومن تلامذة أبي بكر هذا القاضي أبو الحسن محمد بن محمد بن عَمْرو النَّيْسابوريّ المعتزليّ الملقّب بالبِيض.

ورأيتُ له كتابًا حافلًا في نقل القرآن. وقد روى فيه عن جماعة وبحث فيه بحوثا جيّدة.

عاش ستًا وخمسين سنة، أرّخه الخطيب [1] .

وقد ارتحل إلى أبي خليفة الْجُمَحيّ.

268-

أحمد بن محمد بن حسن بن قريش.

أبو نَصْر الماهيانيّ المَرْوَزِيّ.

في ربيع الأوَّل.

269-

أحمد بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الفضل [2] .

أبو الفتح الهاشميّ العبّاسي.

حدَّث في هذا العام عن: ابن عَرَفَة، وعَبّاد بن الوليد العَنَزِيّ.

وعنه: ابن الثلاج [3] ، وأبو القاسم بن الصيدلاني [4] .

270-

أحمد بن محمد بن عبد الواحد [5] .

أبو الحسن المصري الكتاني، بتاء مثقلة.

روى عن: يونس بن عبد الأعلى، وعليّ بن زيد الفرائضي.

ورخه ابن يونس: وقال: لم يكن بذاك.

271-

أحمد بن محمد بْن محمد بْن سليمان بْن الحارث [6] .

أبو ذَرّ الباغَنْديّ، واسطيّ الأصل بغداديّ الدّار.

سمع: عَمْر بن شَبَّة، وعُبَيْد الله بن سعْد الزُّهْريّ، وعليّ بن إشكاب، وسعْدان بن نَصْر.

وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، والمعافى، وأبو حفص بن شاهين.

قال فيه الدَّارَقُطْنيّ: ما علمتُ إلا خيرًا وأصحابنا يُؤْثرونه على أبيه [1] 272- أحمد بن موسى بن حمّاد.

أبو حامد النَّيْسابوريّ.

تُوُفّي في شعبان، وله مائة وسبع سنين أو نحو ذلك.

وهو آخر من سمع من محمد بن رافع، لكنّه حَلَفَ أن لا يحدِّث.

273-

أحمد بن موسى.

أبو جعفر التُّونسيّ التّمّار.

فقيهٌ مناظر.

سمع: يحيى بن عَمْرو الفَرّان.

274-

إبراهيم بن داود القصّار [2] .

أبو إسحاق الرِّقّيّ الزّاهد.

من مشايخ الشّام.

عُمّر زمانًا، وصحب الكبار.

حكى عنه: إبراهيم بن المولّد، وغيره.

ومن كلامه: ما دام لأعراض الكَوْن في قلبك خطر فاعلم أنّه لا خطر لك عند الله.

وقال: التوكُّل السُّكُون إلى مضمون الحق.

275-

إبراهيم بن عبدوس.

وهو ابن عبد الله بن أحمد بن حفص الحرسيّ النَّيْسابوريّ الحِيريّ.

أبو إسحاق العدل.

سمع: محمد بْن يحيى، وأحمد بْن الأزهر، وعثمانٍ الدّارِميّ، وطائفة.

وعنه: أبو عليّ النَّيْسابوريّ، وأبو الطيب ربيع بن محمد الحاتميّ، وجماعة.