الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
-
حرف السين
-
437-
سعيد بن سفيان الأندلسيّ البَجَّانيّ [1] .
رحل إلى المشرق، وسمع من: يونس بن عبد الأعلى، وعليّ بن عبد العزيز البَغَوِيّ، وإسحاق الدَّبَريّ.
438-
سلمّان بن قُرَيْش الأندلسي.
يروى عن: عليّ بن عبد العزيز، ومحمد بن وضّاح.
وولي قضاء مدينة ماردة. وسمع النّاسُ منه بقُرْطُبة في هذا العام في أوله.
وتُوُفّي في المحرَّم منه.
وكان فصيحًا بليغًا، ثقة. وولي قضاء بَطَلْيُوس.
-
حرف العين
-
439-
العبّاس بن عليّ بن الفضل الهاشميّ.
أبو الفضل الخاطب.
دمشقيّ. سمع: عليّ بن حرب، وأبا أُميّة الطَّرَسُوسيّ.
وعنه: عبد الوهّاب الكِلابيّ، وموسى بن محمد، وغيّرهما.
440-
عباس بن محمد بن عبد العظيم [2] أبو القاسم السُّلَيحيّ الإشبِيليّ.
سمع: محمد بن جُنادة، وبَقِيّ بن مَخْلَد، وجماعة.
وكان ذا ديانة وفضل.
روى عنه: عبّاس بن أصبغ، وغيره.
[1] انظر عن (سعيد بن سفيان) في:
تاريخ علماء الأندلس 1/ 167 رقم 495، وبغية الملتمس 308 رقم 802.
[2]
انظر عن (عباس بن محمد) في:
تاريخ علماء الأندلس 1/ 297، 298 رقم 883، وجذوة المقتبس 317 رقم 726، وبغية الملتمس 429، 430 رقم 1242.
441-
العبّاس أخو أحمد وعُبَيْد الله بنو القاضي موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري الخطمي [1] .
روى عن: الكُدَيْميّ، وجماعة.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن الثّلّاج.
442-
عبد الله بن أحمد بن ثابت بن سلام [2] .
أبو القاسم البغداديّ البزّاز.
سمع: حفصًا الرّباليّ، ويعقوب الدَّوْرَقيّ، وابن أبي مذعور، وسعدان بن نصر.
وعنه: الدّار الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، ويوسف القوّاس، وابن جُمَيْع.
وكان ثقة مسنا.
443-
عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن زَبْر الرَّبَعَيّ القاضي [3] .
أبو محمد.
بغداديّ مشهور.
وُلِد سنة خمسٍ وخمسين ومائتين.
وسمع: عبّاسًا الدوريّ، وأبا بكر الصَّغَانّي، وأبا داود السّخْتيانيّ، وحنبل بن إسحاق، ويوسف بن مسلّم، وعبد الله بن محمد بن شاكر، وهذه الطبقة التي على رأس السّبعين ومائتين.
[1] انظر عن (العباس الخطميّ) في:
تاريخ بغداد 12/ 158 رقم 6636.
[2]
انظر عن (عبد الله بن أحمد) في:
معجم الشيوخ لابن جميع 299 رقم 260، وتاريخ بغداد 9/ 387، 388 رقم 4975.
[3]
انظر عن (عبد الله بن أحمد بن ربيعة) في:
صلة تاريخ الطبري لعريب 186 وفيه: عبد الله بن أحمد بن زنو، والولاة والقضاة 483، وتاريخ بغداد 9/ 386، 387، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 8/ 506 أ- 508 أ، و (مخطوطة التيمورية) 19/ 612- 619 و 9/ 388، والعبر 2/ 217، وسير أعلام النبلاء 15/ 315، 316 رقم 154، وميزان الاعتدال 2/ 391، ولسان الميزان 3/ 253، 254، وحسن المحاضرة 1/ 209 و 2/ 120، والنجوم الزاهرة 2/ 296، وشذرات الذهب 2/ 323، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 281، 283، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 162- 164 رقم 840.
روى عنه: ابنه أبو سليمان محمد، والدَّارَقُطْنيّ، وأحمد بن القاضي المَيَانِجيّ، وأبو حفص بْن شاهين، وأبو بَكْر بْن أبي الحديد.
ولي قضاء مصر سنة ست عشرة وثلاثمائة، وعُزل سنة سبع عشرة وأعيد هارون بن حمّاد، واستخلف أخاه أحمد. ثمّ وليَها سنة عشرين، وعُزل سنة إحدى وعشرين، ثمّ وليها سنة تسع وعشرين، وتُوُفّي بعد شهر [1] .
قلت: تُوُفّي في ربيع الأوّل.
وقال الخطيب [2] : كان غير ثقة.
وقال محمد بن عُبَيْد الله المسبّحيّ: تقلد ابن زَبْر، وكان من سكان دمشق، القضاء على مصر. وكان شيخًا ضابطًا من الدهاة، ممشيًا لأموره. وكان عارفًا بالأخبار والكتب والسير. صنف في الحديث كُتُبًا، وعمل كتاب «تشريف الفقر على الغنى» .
وعن يحيى بن مكّي العدل قال: لو كان أبو محمد بن زَبْر عادلًا ما عدلتُ به قاضيًا.
قال أبو عَمْر محمد بن يوسف الكنديّ: أخبرني عليّ بن محمد المصريّ أنّه رأى القاضي ابن زَبْر بدمشق اجتاز بسوق الأساكفة فشغبوا عليه ودقّوا بشفارهم على تُخُوتهم قائلين كلامًا قبيحا وهو يسلّم عليهم ويتطارش، ويُظهر أنّهم يدعون له.
وقال عبد الغني بن سعيد: سمعت الدَّارَقُطْنيّ يقول: دخلتُ على أبي محمد بن زَبْر وأنا حَدَث، وهو يملي الحديث من جزء والمتن من جزء، فظنّ أنّي لا اتنبّه على هذا.
قال ابن زولاق: استناب على الحكم أبا بكر بن الحدّاد الفقيه وولاه وقف المرستان، وقرر له في الشهر ثلاثين دينارًا. وكان يصول على الشُهود بأقبح قَوْل.
وبَسَط يده في الأموال. واعترض في التركات والوصايا. وألف سيرة في الدولتين، وألف في الحديث كتبا.
[1] الولاة والقضاة 483 و 484 و 487 و 489.
[2]
في تاريخه 9/ 386.
قال لنا أبو عَمْر محمد بن يوسف الكندي: أخذ من محمد بن بدر على قبوله وتزكيته ألف دينار. وكان قوي النفس واسع الحيلة. جاءه أبو جعفر الطَّحاويّ فأدى عنده شهادة، فقام وأجلسه معه وانحرف إليه وقال: حديث كتبته عن رجل عنك منذ ثلاثين سنة.
قال: فأملاه عليه.
وقيل إنه بذل على القضاء ألف دينار لمحمد بن طُغْج.
444-
عَبْد الله بْن محمد بْن إِسْحَاق بْن يزيد [1] .
أبو القاسم المَرْوَزِيّ الأصل، والبغداديّ المعروف بحامض رأسه، وبالحامض.
سمع: الحسن بن أبي الربيع، وسعدان بن نَصْر، وأبا يحيى العطّار، وأبا أُميّة الطَّرَسُوسيّ وغيرهم.
وعنه: أبو عَمْر بن حَيُّوَيْه، والدَّارَقُطْنيّ، وأبو بكر الأبهري، والمعافى الجريري، وعمر بن أحمد الواعظ، وأبو الحُسين بن جُمَيْع.
وكان ثقة، تُوُفّي في رمضان.
445-
عبد الملك بن يحيى الزَّعْفرانيّ العطّار [2] .
بغداديّ.
سمع: عبد الرحمن بن محمد بن مَنْصُور.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وأبو القاسم بن الثّلّاج.
وكان ثقة.
446-
عُبَيْد الله بن إبراهيم بن بالويه.
أبو القاسم النّيسابوريّ المزكّي.
[1] انظر عن (عبد الله بن محمد بن إسحاق) في:
أخبار الراضي والمتقي 213، ومعجم الشيوخ لابن جميع 294 رقم 255، وتاريخ بغداد 10/ 124 رقم 5253، والمنتظم 6/ 324 رقم 324، واللباب 1/ 333، والأنساب 4/ 30، والعبر 2/ 217، وسير أعلام النبلاء 15/ 287، 288، رقم 130، والنجوم الزاهرة 3/ 273، وشذرات الذهب 2/ 323.
[2]
انظر عن (عبد الملك بن يحيى) في:
تاريخ بغداد 10/ 429 رقم 5587.
سمع: أحمد بْن يوسف، ومحمد بن يزيد، وإسحاق بن عبد الله السُّلمِيّين.
وعنه: أبو بكر بن إسحاق الصّبغيّ، وأبو عليّ الحافظ، فمن بعدهما.
وعاش أربعًا وثمانٍين سنة.
447-
عُبَيْد الله بن موسى بن إسحاق الأنصاريّ الخطميّ [1] .
أبو الأسود. أخو أحمد والعبّاس.
سمع: إبراهيم بن عبد الله العبسيّ، ومحمد بن سعّد العوفيّ.
وعنه: ابن المظفّر، والدّارقطنيّ، وأبو حفص بن شاهين.
وكان ثقة.
تُوُفّي في رجب.
448-
عليّ بن محمد بن عبد الرحمن بن موسى.
أبو الحسن الخولانيّ المصريّ.
ثقة، صالح.
سمع: يونس بْن عَبْد الأعلى، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بن عبد الحَكَم.
تُوُفّي في رجب.
449-
عمّار بن خُرَز بن عَمْرو العُذْريّ [2] .
أبو القاسم الجسريني قاضي الغُوطة.
حدَّث عن: مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن يزيد البَعْلَبَكيّ، وعطية بن أحمد الْجُهَنيّ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة.
وعنه: أبو الحُسين الرازيّ، وأحمد بن عُتْبَة، وعبد الوهّاب الكلابيّ.
[1] انظر عن (عبيد الله بن موسى) في:
تاريخ بغداد 10/ 352 رقم 5502.
[2]
انظر عن (عمّار بن خرز) في:
الإكمال لابن ماكولا 2/ 456، 457، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 30/ 247 و 38/ 288، ومعجم البلدان 2/ 141، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 368، 369 رقم 1130.