الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الْهَاءِ]
259-
(هِلالُ بْنُ سِرَاجٍ الْحَنَفِيُّ الْيَمَامِيُّ)[1] رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَالدَّخِيلُ [2] بْنُ إِيَاسٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَطَرٍ، وَغَيْرُهُمْ.
260-
(هِلالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمَصْرِيُّ)[3] مولى قريش. عن:
عبد الله بن عمرو، وَمُسْلِمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ.
وَعَنْهُ: حَفْصُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُلَيْلٍ.
وَفَدَ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَكَذَا ابْنُ سِرَاجٍ لَهُ وفادة.
[1] الطبقات لخليفة 290، التاريخ الكبير 8/ 208 رقم 2734، الجرح والتعديل 9/ 73 رقم 285، تهذيب الكمال 3/ 1452، الكاشف 3/ 201 رقم 5. 61، تهذيب التهذيب 11/ 80- 81 رقم 128، تقريب التهذيب 2/ 323 رقم 134، خلاصة تذهيب التهذيب 411.
[2]
مهمل في الأصل، والتحرير من الخلاصة 411 فقال: كعظيم.
[3]
التاريخ الكبير 8/ 211 رقم 2751.
261-
الْهَيْثَمُ بْنُ الأَسْوَدِ [1] أَبُو الْعُرْيَانِ الْمَذْحِجِيُّ الْكُوفِيُّ أَحَدُ الْمُعَمَّرِينَ الشُّعَرَاءِ، وَلَهُ شَرَفٌ وَبَلاغَةٌ وَفَصَاحَةٌ. أَدْرَكَ عَلِيًّا رضي الله عنه، وسمع عَبْد الله بْن عَمْرو، وغزا القسطنطينية سنة ثمان وتسعين مع مسلمة.
روى عنه: ابنه العريان، والأعمش، وغيرهما.
وهو صاحب الأبيات المشهورة الرجز فِي الكبر [2] .
قَالَ أَحْمَد العجلي [3] : ثقة من خيار التابعين.
قَالَ مُحَمَّدً بْن زياد بْن الأعرابي: قَالَ عَبْد الملك بْن مروان للهيثم بْن الأسود: ما مالك؟ قَالَ: الغني عَن النَّاس والبلغة الجميلة، فقيل له: لِمَ لَمْ تخبره؟ قَالَ: إني إن أخبرته أنني غني حسدني، وإن أخبرته أنني فقير حقَّرني.
حبان بْن عَليّ العنزي، عَن عَبْد الملك بْن عمير، عَن عَمْرو بْن حريث قَالَ: دخل رَجُل عَلَى الهيثم بْن الأسود فَقَالَ: كيف تجدك يا أَبَا العريان؟
فقال: أجدني والله قد اسود مني ما أحب أن يبيض، وابيض مني ما أحب أن يسودَّ، واشتد مني ما أحب أن يلين، ولان مني ما أحب أن يشتد، وسأنبئك عَن آيات الكبر:
تقارب الخطو وضعف فِي البصر
…
وقلة الطَّعم إذا الزاد حضر
وقلة النوم إذا الليل اعتكر
…
وكثرة النسيان فِي ما يدَّكر
[1] الأخبار الموفقيّات 550، التاريخ الكبير 8/ 211- 212 رقم 2753، ترتيب الثقات 461 رقم 1753، الكنى والأسماء 2/ 30، الأمالي 1/ 181 و 221، الثقات لابن حبّان 5/ 507، أمالي المرتضى 1/ 291، تاريخ الرسل والملوك 5/ 270 و 289 و 526 و 6/ 60، الكامل في التاريخ 4/ 241، تهذيب التهذيب 11/ 89- 90 رقم 149، تقريب التهذيب 2/ 325 رقم 159.
[2]
مهمل في الأصل.
[3]
ترتيب الثقات 461.
وتركي الحسناء من قبل الطَّهر
…
والناس يبلون كَمَا تبلى الشَّجر
262-
(الْهَيْثَمُ بْنُ مَالِكٍ الطَّائِيُّ الشَّامِيُّ)[1] الأَعْمَى. عَنْ: النُّعمان بْنِ بَشِيرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، وَغَيْرِهِمَا.
وَعَنْهُ: صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، وَحَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَيْهَمَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّونَ.
لَهُ فِي الأَدَبِ للبخاريّ.
[1] التاريخ الكبير 8/ 314 رقم 2761، المعرفة والتاريخ 2/ 446 و 3/ 174، الجرح والتعديل 9/ 80 رقم 323، تهذيب الكمال 3/ 1456، تهذيب التهذيب 11/ 98- 99 رقم 167، تقريب التهذيب 2/ 327 رقم 178، خلاصة تذهيب التهذيب 413.