الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الصاد]
427-
(صالح بْن جُبَيْر الصُّدائي الطَّبَراني)[1] ويُقال الفلسطيني. عَنْ أَبِي جُمعة. الأنصَارِيّ. وأَبِي أسماء الرَّحبي، ورجاء بْن حَيْوَة. وعَنْه أَسِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن الخثعميّ، ورجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ، ومعاوية بْن صالح، وغيرهم.
ويقال: إنَّ هشام بْن سعد لَقِيَه، وثَّقه يحيى بْن مَعِين. وقَالَ أَبُو حاتم [2] :
مجهول. قَالَ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ: قَالَ عُمَر بْن عَبْد العزيز: وَلَّيْنَا صالحَ بْن جُبَيْر، فوجدناه كاسمه.
قُلْتُ: ولي ديوانَ الخراج والْجُنْد لعُمَر. وذكره خليفة [3] بْن خيّاط فِي عُمّال يزيد بْن عَبْد الملك عَلَى الخَراج والرسائل، ثم عزله بأسامة بن زيد.
428-
(صالح بن درهم)[4] د- أبو الأزهر الباهلي البصري. خرّج له أبو
[1] التاريخ الكبير 4/ 274 رقم 2784، تاريخ أبي زرعة 1/ 392، الجرح والتعديل 4/ 396- 397 رقم 1733، تهذيب تاريخ دمشق 6/ 368، تهذيب الكمال 2/ 595، ميزان الاعتدال 2/ 291 رقم 3777، المغني في الضعفاء 1/ 303 رقم 2819، الوافي بالوفيات 16/ 253 رقم 278، تهذيب التهذيب 4/ 383- 384 رقم 642، تقريب التهذيب 1/ 358 رقم 5، خلاصة تذهيب التهذيب 170.
[2]
الجرح والتعديل 4/ 396.
[3]
تاريخ خليفة 324.
[4]
التاريخ لابن معين 2/ 263، التاريخ الكبير 4/ 278 رقم 2801، المعرفة والتاريخ 2/ 112،
دَاوُد حديثًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ورَوَى أيضًا عَنْ سَمُرَة، وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، وابن عُمَر. وعنه ابنه إبراهيم، ومسلمة بن سالم الجهني، وشعبة. وقد ذكر ابن أبي حاتم [1] أنّ يحيى القطّان رَوَى عَنْه حديثًا. وذكر ابن حَبّان فِي «الثقات» أنّ مروان بْن معاوية رَوَى عَنْه، فإنْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ، فقد عاش إلى بعد الأربعين ومائة.
429-
(صالح بْن رُسْتُم)[2] أَبُو عَبْد السّلام الدمشقي، مولى بني هاشم. عَنْ ثَوْبَان وعَبْد اللَّه بْن حوالة. وعَنْه سَعِيد بْن أيّوب، وعَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيدَ [3] بْن جَابِر، ووالده عَبْد الرَّحْمَن. قَالَ أَبُو حاتم [4] :
مجهول. كذا قَالَ.
430-
(صالح بْن سُعَيْد)[5] حجازيٌّ صَدُوق. عَنْ نافع بْن جُبَيْر بْن مُطْعِم، وسُلَيْمَان بْن يَسار، وعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ. وعنه سَعِيد بْن السّائب الطّائفي، وابن جُرَيْج، وعُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن مَوْهب [6] .
لَهُ حديث فِي اليوم والليلة للنّسائيّ.
[ () ] الجرح والتعديل 4/ 400 رقم 1755، تهذيب الكمال 2/ 596، الكاشف 2/ 18 رقم 2355، تهذيب التهذيب 4/ 388- 389 رقم 651، تقريب التهذيب 1/ 359 رقم 15، خلاصة تذهيب التهذيب 170، الكنى والأسماء 1/ 110 و 183.
[1]
الجرح والتعديل 4/ 400.
[2]
ج 4/ 376.
[3]
التاريخ الكبير 4/ 279 رقم 2805، الجرح والتعديل 4/ 403 رقم 1765، تهذيب تاريخ دمشق 6/ 370- 371، تهذيب الكمال 2/ 596، المغني في الضعفاء 1/ 303 رقم 2826، ميزان الاعتدال 2/ 295 رقم 3792، الكاشف 2/ 19 رقم 2361، تهذيب التهذيب 4/ 390 رقم 657، تقريب التهذيب 1/ 359 رقم 21، خلاصة تذهيب التهذيب 170، الكنى والأسماء 2/ 72.
[4]
مهمل في الأصل، وهو معروف.
[5]
الجرح والتعديل 4/ 403.
[6]
التاريخ الكبير 4/ 281 رقم 2814، الجرح والتعديل 4/ 404 رقم 1769، تهذيب الكمال 2/ 597، تهذيب التهذيب 4/ 392- 393 رقم 661، تقريب التهذيب 1/ 360 رقم 25، خلاصة تذهيب التهذيب 170. وسعيد: بضم السين وفتح العين المهملتين.
431-
(صالح [1] بْن أَبِي عَرِيب)[2] د س [3] ق [4]- واسم أَبِيهِ قُلَيْب [5] بْن حرمل الحضْرَمِيّ. رَوَى عَنْ كثير بْن مُرَّة، وخلاد بْن السّائب. وعَنْه عَبْد الحميد بْن جَعْفَر، وحَيْوَة بْن شُرَيْح، واللَّيْث، وابن لَهِيعَة. وثَّقه ابن حِبّان.
432-
(الصّلت بن عبد الله)[6] د ت- بْن نوفل بْن الحارث بْن عَبْد المطَّلب الهاشمي، ابن عمّ عَبْد اللَّه بْن الحارث بَبَّه [7] . رَوَى عَنِ ابن عَبَّاس. وعَنْه الزُّهْرِيّ، وابن إسحاق، ويوسف بْن يعقوب بْن حاطب. وثَّقه ابن حِبّان. وقَالَ الزُّبَيْر: كَانَ فقيهًا عابدًا، وقد ولي أَبُوهُ قضاءَ المدينة زمن معاوية.
433-
(صَيْفي بْن زياد الأنصَارِيّ)[8] م د ن ت- مولاهم الْمَدَنِيّ. عَنْ أَبِي اليُسْر كعب بْن عَمْرو، وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، وأَبِي السّائب مولى هشام بْن زُهْرة. وعَنْه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، وابن عَجْلان، وابن أَبِي ذئب، ومالك، وآخرون. وأما النّسائي فَعَدَّهُما رجُلَين [9] فَقَالَ: صَيْفي يروي عَنْه بْن عجلان، ثقة.
[1] التاريخ الكبير 4/ 287 رقم 2843، المعرفة والتاريخ 2/ 312، الجرح والتعديل 4/ 410 رقم 1804، تهذيب الكمال 2/ 599، تهذيب التهذيب 4/ 398 رقم 678، تقريب التهذيب 1/ 362 رقم 44، خلاصة تذهيب التهذيب 171.
[2]
عريب: بفتح العين وكسر الراء.
[3]
في طبعة القدسي من تاريخ الإسلام 4/ 258 «ن» بدل «س» .
[4]
«ق» من تقريب التهذيب والخلاصة.
[5]
قليب: بضم القاف.
[6]
التاريخ الكبير 4/ 299 رقم 1: 29، المعرفة والتاريخ 3/ 382، تهذيب الكمال 2/ 612، الجرح والتعديل 4/ 436 رقم 1915، الكاشف 2/ 29 رقم 2434، تهذيب التهذيب 4/ 435 رقم 753، تقريب التهذيب 1/ 369 رقم 118، خلاصة تذهيب التهذيب 175.
[7]
ببّه: بفتح الباء الأولى والثانية المشدّدة.
[8]
التاريخ الكبير 4/ 323 رقم 2993، الجرح والتعديل 4/ 448 رقم 1971، مشاهير علماء الأمصار 77 رقم 556، تهذيب الكمال 2/ 614، الكاشف 2/ 30 رقم 2444، تهذيب التهذيب 4/ 441 رقم 765، تقريب التهذيب 1/ 371 رقم 30، خلاصة تذهيب التهذيب 175.
[9]
أي صاحب الترجمة هذا، وصيفي مولى أفلح، الّذي بعده.
434-
(صَيْفي مولى أفلح)[1] رَوَى عَنْه ابن أَبِي ذئب.
ليس به بأس.
[1] هو والّذي قبله واحد عند البخاري وابن أبي حاتم الرازيّ. وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب 4/ 441: «صوّب الحافظ أبو عبد الله الذهبي فيما قرأت بخطّه تفرقة النسائي بينهما، وأنهما كبير وصغير، الكبير روى عن أبي اليسر كعب بن عمرو، وروى عنه محمد بن عجلان، والصغير روى عن أبي السائب، روى عنه مالك، والله أعلم» .
وفرّق بينهما أيضا الخزرجي في الخلاصة.