الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الشِّينِ]
422-
شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ) [1] م 4- مَوْلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَوَاثِلَةَ، وَأَبِي أَسْمَاءَ الرَّحْبِيِّ. وَعَنْهُ عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ [2] ، وَعِكْرِمَةُ بن عمّار، والأوزاعي، وجماعة.
وقال صلح جَزْرَةُ: صَدُوقٌ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
423-
شريح بن عبيد المقرئي) [3] د ن ق- أبو الصّلت الحمصي. عَنْ ثوبان، وفَضَالة بْن عُبَيْد، ومعاوية بْن مالك بن يخامر السّكسكي، وطائفة
[1] الطبقات لخليفة 310، التاريخ لابن معين 2/ 249، التاريخ الكبير 4/ 226 رقم 2598، الثقات للعجلي 215 رقم 656، المعرفة والتاريخ 2/ 472، الجرح والتعديل 4/ 329 رقم 1442، مشاهير علماء الأمصار 116 رقم 890، الثقات لابن حبّان 4/ 357، الكاشف 2/ 6 رقم 2271، جامع التحصيل 236 رقم 279، تهذيب التهذيب 4/ 317 رقم 543، تقريب التهذيب 1/ 347 رقم 30، خلاصة تذهيب التهذيب 164، تهذيب تاريخ دمشق 6/ 293- 294.
[2]
مهمل في الأصل، والتصحيح من تقريب التهذيب 2/ 89.
[3]
التاريخ الكبير 4/ 230 رقم 2618، الثقات للعجلي 217 رقم 661، المعرفة والتاريخ 1/ 291 و 2/ 318 و 330 و 428 و 447 و 529 و 754، تاريخ أبي زرعة 1/ 389، الكنى والأسماء 2/ 11، المراسيل 90 رقم 142، الجرح والتعديل 4/ 334 رقم 1446، مشاهير علماء الأمصار 116 رقم 889، الثقات لابن حبّان 4/ 353، تهذيب الكمال 2/ 578- 579، الكاشف 2/ 8 رقم 2288، جامع التحصيل 237 رقم 283، تهذيب التهذيب 4/ 328- 329 رقم 565، تقريب التهذيب 1/ 349 رقم 52، خلاصة تذهيب التهذيب 165، تهذيب تاريخ دمشق 6/ 318، المجروحين 1/ 361.
كبيرة، وأرسل عَنْ أَبِي ذَرّ، وأَبِي الدِّرْداء. رَوَى عَنْه ثور بْن يزيد، وصَفْوان بْن عَمْرو، وضمضم بْن زُرْعَة، ومعاوية بْن صالح، وآخرون. وثّقه النّسائيّ.
424-
(شعلة مولى ابن عبّاس)[1] د- أَبُو يحيى الْمَدَنِيّ. عَنِ ابن عَبَّاس. وعَنْه جَابِر الْجُعْفي، وحفص بْن عُمَر المؤذّن، وابن أَبِي ذئب. ضعّفه مالك. وقَالَ النَّسَائِيُّ [2] : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وقَالَ ابْنُ عَدِيّ [3] : أرجو أَنَّهُ لا بأس به.
425-
(شمر بن عطيّة)[4] ت- الكاهلي الكوفي. عَنْ أَبِي وائل، وزِر بْن حبيش، وشهر بْن حَوْشَب. وعَنْه الأعمش، وفِطْر بْن خليفة، وقَيْس بْن الربيع، وجماعة. وكان عثمانيًا. وثَّقه النّسائي.
426-
(شَيْبَة بْن مُسَاور الواسطي)[5] ويقال المكّي. عَنِ ابن عَبَّاس، وعَنْ عُمَر ابن عَبْد العزيز. وعَنْه عَبْد الكريم أَبُو أُمَّية، وعُبَيْد اللَّه بْن عُمَر الْعُمَرِيُّ، وسُفْيان بْن حسين. وما أعلم أحدا تكلّم فيه.
[1] الطبقات لخليفة 281، التاريخ لابن معين 2/ 256- 257، التاريخ الكبير 4/ 243 رقم 2671، الثقات للعجلي 220 رقم 666، الجرح والتعديل 4/ 367- 368 رقم 1604، الكامل في ضعفاء الرجال 4/ 1339- 1345، تهذيب الكمال 2/ 583، المغني في الضعفاء 1/ 298 رقم 2766، الكاشف 2/ 10 رقم 2301، تهذيب التهذيب 4/ 346- 347 رقم 582، تقريب التهذيب 1/ 351 رقم 69، خلاصة تذهيب التهذيب 166.
[2]
الضعفاء والمتروكين للنسائي 293 رقم 291.
[3]
الكامل في ضعفاء الرجال 4/ 1345.
[4]
تاريخ خليفة 351، التاريخ الكبير 4/ 256 رقم 2722، الثقات للعجلي 223 رقم 674، المعرفة والتاريخ 2/ 228 و 533، الجرح والتعديل 4/ 375- 376 رقم 1637، مشاهير علماء الأمصار 165 رقم 1309، تهذيب الكمال 2/ 588، المغني في الضعفاء 1/ 300 رقم 2792، الكاشف 2/ 14 رقم 2330، تهذيب التهذيب 4/ 364- 365 رقم 615، تقريب التهذيب 1/ 354 رقم 102، خلاصة تذهيب التهذيب 169.
[5]
التاريخ لابن معين 2/ 260، التاريخ الكبير 4/ 242 رقم 2665، المعرفة والتاريخ 1/ 574، الجرح والتعديل 4/ 336 رقم 1478.