‌شروح جمع النهاية: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ١

2830 -

2831 (انظر: طلس 250)، بلدية الإسكندرية 1864 (1261 هـ) وطبع بالقاهرة 1286 هـ، 1302 هـ، 1321 هـ، 1349 هـ.

وقد ألف/ المصنف عن هذا الكتاب رسالة عنوانها: «مقتضى وضعه جمع النّهاية

…

إلخ): المتحف البريطانى 461، الإضافات 9681 (الأوراق 9 - 12 فى القرن العاشر الهجرى).

‌

‌شروح جمع النهاية:

أ- «بهجة النفوس وتحليلها ومعرفة ما عليها ولها» لنفس المؤلف، برلين 1221 (4، 242 ورقة، فى سنة 760 هـ)، ميونيخ 117 (148 ورقة) باريس 695 (2، 226 ورقة فى سنة 1106 هـ)، 5352 (296)(1، 207 ورقة، فى سنة 1107 هـ). نور عثمانية 838 - 844 (297)، قليج على 245 (1، 249 ورقة، 1122 هـ)، 246 (2، 261 ورقة فى سنة 1122 هـ)(298)، المتحف البريطانى 461/ 3، الإضافات 9681 (الأوراق من 12 - 198، سنة 997 هـ/ 1595، شرقيات 839 (114 ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، الإسكوريال 1504 (1، 197 ورقة)، عبد الوهاب بتونس (2، 39 - 41، رقم 524 - 525) 1 - 2، (208 ورقة، 214 ورقة)، 526 (419 ورقة، كامل)، 527 (2، 225 ورقة، سنة 1002 هـ)، 528 (2، 229 ورقة)، 529 (2، 252 ورقة، فى سنة 1107 هـ)، الرباط 1/ 54، رقم 621 (1، من) A 621 (209 - 31 قطعة منه 10 ورقات، 1187 هـ)، (الخالدية بالقدس 9: 20)، القرويين بفاس، الرقم القديم 443 - 446، هيدلبرج انظر Zeitschrift Fur Semitistik 10 ،74: الجزائر 478، القسم الثانى- 847، (بلدية الإسكندرية، حديث 49 - القسم الرابع) الجامع الكبير الجزائر 51 - 2 (1، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، 52 (2، 253 ورقة، فى سنة 1029 هـ)، 53 (1، 139 ورقة فى سنة 1136 هـ)، 54 (1، 187 ورقة، فى سنة 1065 هـ)، سراى، أحمد الثالث، 405 (2، 231 ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 406 (1، 2، 225 ورقة، 239 ورقة، القرن الثامن الهجرى، انظر: فهرس 2/ 47 - 48)، ولى الدين 591 (1، 366 ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، 592 (2، 420 ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى) صائب بأنقرة 3798، الأزهر 1/ 419 - 420 (10 نسخ)، القاهرة ثان 1/ 93، حديث 105، 788، 863، 106، 32 م. وطبع بالقاهرة 1349 هـ، 1936 م.

وعلى هذا الشرح صنف الشارح نفسه كتابه: «المرائى الدالة على فضل مختصر البخارى المسمى ببهجة

…

إلخ»، وقد جمع المؤلف فى هذا الكتاب الأحلام الدالة على امتياز شرحه)، برلين 1223 (45

ورقة، فى سنة 1100 هـ)، بنكيبور 5 - القسم الأول 69، رقم 183 (37 ورقة، فى سنة 1114 هـ)، الرباط 1/ 78، رقم 621 (الأوراق من 1 - 22)، القاهرة ثان 1/ 145، (حديث 575)، المتحف البريطانى 461/ 4، الإضافات 9681 (من 98 - 134، فى القرن العاشر الهجرى). وطبع بالقاهرة 1936 م.

ب- شرح لعلى بن محمد بن عبد الرحمن الأجهورى (المتوفى سنة 19066 هـ/ 1606 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 445). فيض الله 352 (255 ورقة، فى سنة 1095 هـ)، رشيد 127، الأزهر 1/ 516 - 517، حديث 377 (370 ورقة)، 381 (254 ورقة، فى سنة 1089 هـ)، 2504 (393 ورقة)، 2929 (137 ورقة)، 3042 (327 ورقة، فى سنة 1157 هـ) 3043 (397 ورقة، فى سنة 1198 هـ)، 3175 (370 ورقة)، القاهرة، ملحق 2/ 66، رقم 25332 ب (109 ورقة)، 25926 ب (561 هـ).

ج- «النور السارى على متن مختصر البخارى» تأليف أحمد بن أحمد بن محمد السجاعى (299)(المتوفى 1197 هـ/ 1783 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 445 م)، تيمور 2/ 152، حديث 235 (1250 هـ) 466 (1252 هـ)، القاهرة، ملحق 2/ 66، رقم 23556 ب (159 ورقة، فى سنة 1255 هـ).

د- «حاشية» محمد بن على الشّنوانى الشافعى (المتوفى 1233 هـ/ 1817 م، انظر: الزركلى 7/ 190)، باريس 5095 (269 ورقة، فى سنة 1271 هـ)(القرويين بفاس، الرقم القديم 43 - 46)، القاهرة ثان 1/ 111، رقم 89 م، الأزهر 1/ 481 - 483 (17 نسخة). وطبع بالقاهرة 1274 هـ، 1285 هـ، 1286 هـ، 1304 هـ، 1314 هـ، 1317 هـ، 1325 هـ، 1326 هـ، 1327 هـ، 1332 هـ، 1347 هـ، 1353 هـ.

هـ- «التعليق الفخرى» تأليف محمد عباس على خان. طبع فى الهند 1314 هـ.

8 -

«التجريد الصريح» ، هذا العمل تجريد للكتاب الأصلى من الأسانيد مع ترتيب جديد للأحاديث من صنعة أبى العباس أحمد بن أحمد الشّرجى الزّبيدى (المتوفى 893 هـ/ 1488 م انظر بروكلمان 2/ 190 الأعلام للزركلى 1/ 87)، قليج على 188 (300)(243 ورقة، فى سنة 889 هـ)، سليم أغا 152 (151 ورقة، فى سنة 1038 هـ)، بنكيبور 5 القسم الأول 70، رقم 184 (145 ورقة، فى سنة 1030 هـ)، (الخالدية بالقدس 10: 31، قوله 1/ 103)، داماد إبراهيم 278/ 1 (من 1 - 67 ب، فى سنة 1001 هـ)، فيض الله 281 (184 ورقة، فى سنة 1057 هـ)، حميدية 220 (179 ورقة، فى سنة 889 هـ)، القاهرةثان

1/ 94 (6 نسخ)، الأزهر 1/ 421 - 423 (5 نسخ). وطبع فى بولاق 1287 هـ، والقاهرة 1312 هـ، 1322 هـ، 1323 هـ، 1335 هـ.

وترجم أحمد نعيم Ahmed Naim المجلدين الأول والثانى منه إلى اللغة التركية. إستنبول 1928 م، وأكمل الترجمة كامل ميراث 1939، K.Miras م وما بعدها.

وعليه شرح «الفتح المبتدى بشرح مختصر الزبيدى» لعبد الله بن حجازى بن إبراهيم الشرقاوى (المتوفى 1227 هـ/ 1812 م انظر بروكلمان 2/ 480)، عبد الوهاب بتونس 2/ 169 - 170، رقم 973 - 975 (ج 1 - 3 365 ورقة، 309 ورقة، 300 ورقة فى سنة 1309 هـ)، المحمودية بالمدينة المنورة 147 (انظر: شبيس، (108/ 1936 /90 Spies ،ZDMG رشيد على 148 - 151 (425 ورقة، 432 ورقة، 326 ورقة، 378 ورقة)، بلدية الإسكندرية 2458 ج (1295 هـ) القاهرة ثان 1/ 134 حديث 227، 1275، الأزهر 1/ 564 - 565 (5 نسخ). وطبع بالقاهرة 1320 هـ، 1338 هـ، 1345 هـ، 1936 م، 1958 م.

وشرحه صدّيق حسن خان (المتوفى سنة 1307 هـ/ 1888 م انظر بروكلمان 2/ 503)، بعنوان:«عون، البارى» . وطبع هذا الشرح على هامش «نيل الأوطار» للشوكانى، بولاق 1297 هـ، ثم فى بهوبال 1299 هـ، 1307 هـ.

وهناك اختصار للتجريد بعنوان: «المختار» ، لعبد الله بن حجازى الشرقاوى، القاهرة 1954، 1955 م.

9 -

«الكوكب السارى فى اختصار البخارى» . لأبى على محمد بن عيسى بن عبد الله بن حرزوز (المتوفى 960 هـ/ 1552 م، انظر: الاستقصاء للناصرى 3/ 13)، الرباط 240 (237 ورقة، فى سنة 1294 هـ، انظر: بروفنسال، رقم 29).

10 -

«الكوكب الدّرى فى اختصار البخارى» لشارح مجهول: بلدية الإسكندرية 821 ب (1134 هـ).

11 -

«تلخيص من تلخيص على كتاب الجامع الصحيح» ، تأليف يحيى بن محمد (وقد ألف هذا الكتاب سنة 1300 هـ): بلدية الإسكندرية 4488 ج (1301 هـ).

12 -

«جواهر البخارى» (700 حديث مختارة مع شرحها) لمصطفى محمد عمارة القاهرة 1341 هـ.