الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
217 - الطّبرانى
هو أبو القاسم، سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمى الطّبرانى، ولد سنة 260 هـ/ 873 م فى عكا، وأصل أبويه من طبرية. ولقد بدأ تلقى الحديث سنة 270 هـ. سمع ألف شيخ أو يزيدون على مدى ثلاثين عاما قضاها فى أسفار طلبا للعلم، ولما عاد ثانية إلى أصفهان فى سنة 290 هـ استقر به المقام هناك. وعدّ محدّثا ثقة، وكان كثير التصانيف، وتوفى سنة 360 هـ/ 971 م فى أصفهان.
أ- مصادر ترجمته:
أخبار أصبهان لأبى نعيم 1/ 335 - 336، التهذيب لابن عساكر 6/ 240 - 242، المنتظم لابن الجوزى 7/ 54، الوفيات لابن خلكان (ط بولاق) 1/ 269، معجم البلدان الفهرس لياقوت 458، تذكرة الحفاظ للذهبى 912 - 917، ميزان الاعتدال للذهبى 1/ 408 - 409، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 311، لسان الميزان لابن حجر 3/ 73 - 75، البداية والنهاية لابن كثير 11/ 270، مرآة الجنان لليافعى 2/ 372، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 30، الأعلام للزركلى 3/ 181، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 253، وقد ألّف، فى سيرته، يحيى (352) بن عبد الوهاب بن محمد بن منده (المتوفى 511 هـ/ 1117 م، الوفيات لابن خلكان 2/ 297 - 298، المنتظم لابن الجوزى 9/ 204): أسعد أفندى 2431 (15 ورقة حوالى 600 هـ)، بروكلمان ملحق 1/ 279.
أما المعاجم الثلاثة التى ألفها الطبرانى فكانت موضوع الدراسة التالية: / «رسالة فى تسمية الطبرانى لمعاجمه الثلاثة» لمحمد بن إسماعيل الأمير اليمنى: بلدية الإسكندرية 1343 ب/ 18 (3 ورقات، انظر: فهرست معهد المخطوطات العربية 1/ 81).
ب- آثاره:
1 -
«المعجم الكبير فى أسماء الصحابة» :
باريس 2011 (336 ورقة، 728 هـ، انظر: فايدا 489، وما كتبه عن الإجازات، (VAJDA ،Certificat 31 فاتح 1198 (المجلدان 3 و 4، 160 ورقة، 319 ورقة)، سراى، أحمد الثالث 3/ 465
(352) اسمه ليس يوسف كما ورد فى بروكلمان.
(المجلدات 2 و 3 و 5، 6، 9، 10، 304 ورقة، 312 ورقة، 327 ورقة، 577 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 107) - الظاهرية، حديث 281 (357 ورقة، 577 هـ)، 282 (223 ورقة، 577 هـ)، 283 (211 ورقة، 577 هـ)، (فاس، Bull.de Corr.Afr.1883 ،P.384 ،No 133، رقم 133).
أسعد أفندى 2416 (225 ورقة)، فيض الله 546 (المجلد الثانى، 334 ورقة، 638 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 107)، كوبريلى 390 (117 ورقة، 560 هـ)، الأوقاف بالرباط 138.
ومنه «ثلاثيات» و «رباعيات المعجم الكبير» . لاندبرج- بريل 71 (الأوراق 1 - 8، 9 - 10، 1189 هـ، انظر: فورهوف 222).
توجد «ثلاثيات» فى مخطوط أيا صوفية 882/ 6 (الأوراق 84 - 86). وقد هذّب المعجم الكبير عبد الكريم بن محمد السمعانى (المتوفى 562 هـ/ 1167 م)، بعنوان:«التحبير فى المعجم الكبير» : (•) الظاهرية، حديث 529 (157 ورقة)، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 143).
2 -
«المعجم الأوسط» :
يتناول غرائب شيوخه، ويوجد المجلد الثالث والأخير منه مخطوطا فى: كوبريلى 454 (333 ورقة، 625 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 106)، وهناك تكملة له وللمعجم الصغير لأبى الحسن علي بن أبى بكر بن حجر الهيثمى (المتوفى 807 هـ/ 1405 م، انظر بروكلمان 2/ 76)، بعنوان «زوائد معجمى الطبرانى» ، ويوجد مخطوطا فى:«سراى، أحمد الثالث» 463 (مجلد 1/ 230 ورقة، القرن الثامن الهجرى). ويوجد مختصر من المعجم الكبير والمعجم الأوسط فى: الظاهرية، مجموع 34 (115 أ- 127 ب، القرن الثامن الهجرى) مع أحاديث دعلج.
3 -
«المعجم الصغير» :
يشتمل على أسماء شيوخ الطبرانى، ويوجد مخطوطا فى: المتحف البريطانى 875، إضافات 18530 (316 ورقة، القرن العاشر الهجرى)، الإسكوريال 1095، سراى، أحمد الثالث 464 (190 ورقة، 585 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 106)، فيض الله 545 (187 ورقة، 869 هـ، انظر (Weisweiler 72 بايزيد 1218 (198 ورقة، 869 هـ)، عاطف 607 (109 ورقة، 1148 هـ (بنكيبور 5/ 2، 38 رقم 319 (146 ورقة، 1217 هـ)، 320 (160 ورقة، 1218 هـ) المحمودية بالمدينة المنورة 204، انظر (Spies ،ZDMG 90 /1936 /114: آصفية 1/ 674، 663 (1265 هـ (353) مراد ملا 602 (148 ورقة، 572 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 106) سراى، مدينة 336 (191 ورقة،
(353) يحذف المخطوطان 159، 662 بمكتبة آصفية المذكوران عند بروكلمان.
(•)«التحبير فى المعجم الكبير» فى ترجمة شيوخ السمعانى نفسه، وليس له صلة بمعجم الطبرانى، والذى ساق إلى هذا الخطأ ما ورد فى فهرس معهد المخطوطات. (الحلو)
1217 هـ)، كوبريلى 453 قطعة منه فى 130 ورقة)، محمود باشا 607 (127 ورقة)، الأزهر 1/ 611، حديث 354 (167 ورقة، 872 هـ). وطبع فى دهلى 1311 هـ.
ومنه نص فى جوتا 864 (18 ب- 32 ب)، ومنه مختارات أعدّها شمس الدين الذهبى (المتوفى 748 هـ/ 1348 م انظر بروكلمان 2/ 46)، (عنوانها: ثلاثون حديثا من المعجم الصغير):
شهيد على 546/ 17) الأوراق 115 - 127، 748 هـ. انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 72).
4 -
«مكارم الأخلاق» :
برلين 5390 (القسم الثالث، 12 ورقة، حوالى سنة 720 هـ)، الظاهرية، مجموع 46/ 8 (بعنوان:
«معجم الأخلاق وذكر الأجواد: القسم الثانى، 143 أ- 154 أ، 588 هـ)، كذلك 81/ 12 (القسم الثانى:
157 أ- 174 أ، القرن السابع الهجرى) الظاهرية حديث 164 (القسم الأول الأوراق 109 - 124، 597 هـ)، سوهاج، مجموعة 28 (23 ورقة، القرن التاسع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 194) - الكتانى بالرباط 1962 (29 ورقة، القرن السابع الهجرى).
5 -
كوبريلى 384/ 2 (11 أ- 25 ب، القرن السابع الهجرى)، انظر. (Ritter ،.Islam 18 /144:
6 -
«كتاب الأوائل» :
المتحف البريطانى، الملحق 604/ مخطوطات شرقية 1530/ 2 (الأوراق 189 ب- 196، 866 هـ).
7 -
«الأحاديث الطوال» :
ولى الدين 470 (57 ورقة، 903 هـ، انظر (Weisweiler.73: السعيدية بحيدرآباد، حديث 355 (184 أ- 218 ب، 786 هـ).
8 -
«كتاب الدعاء» :
سليم أغا 229 (246 ورقة، 637 هـ وتوجد مقتبسات منه فى: كتابة الإصابة لابن حجر 1/ 921 - 922.
9 -
يوجد ضمن مختارات لأحمد بن موسى بن مردويه (المتوفى 410 هـ/ 1019 م): الظاهرية مجموع 85/ 8 (110 أ- 126 أ، القرن السابع الهجرى) /.