‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ١

مصر وتولى القضاء فى دينور، ويعدّ محدثا مأمونا موثوقا به، وتوفى سنة 301 هـ/ 913 م.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم 232، صلة الطبرى لعريب 46، تاريخ بغداد للخطيب 7/ 199 - 202 تذكرة الحفاظ للذهبى 2/ 236 - 237، 692 - 694، الديباج لابن فرحون 102 - 103، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 235، مرآة الجنان لليافعى 2/ 238، معجم المؤلفين لكحالة 3/ 146، الأعلام للزركلى 2/ 123.

‌

‌ب- آثاره فى:

1 -

«دلائل النبوة» يتناول معجزات الطعام، الظاهرية، سيرة 27 (الأوراق 1 - 16، عليه سماع فى عام 574 هـ، انظر: العش 51) وانظر بروكلمان 2/ 663.

2 -

«فضائل القرآن» الظاهرية 3868 (181 أ- 195 أ، فى سنة 567 هـ، انظر: عزة حسن 1/ 423).

3 -

«صفات المنافق وعلاماته» الظاهرية، مجموع 59/ 5 (42 أ- 55 ب، فى القرن السادس الهجرى) وكذلك 118/ 1 (13 أ- 24 ب، فى سنة 523 هـ)، الأزهر، حديث 2019 (الأوراق 118 - 134، فى سنة 592 هـ)، ومنه نسخة مصورة بدار الكتب بالقاهرة، فهرس معهد المخطوطات العربية 1: 212، رقم 23736 ب، تشستربيتى 3495 (الأوراق 69 - 83، فى سنة 738 هـ)، 5342 (12 ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، انظر أيضا: الإصابة لابن حجر 2/ 897، حققه محمد حامد الفقى فى مجموعة:«من دفائن الكنوز» - القاهرة 1349 هـ، انظر بروكلمان ملحق 2/ 942 تحت رقم 130.

4 -

«كتاب الصيام» شهيد على 2822 (القسم الأول، 22 أ- 33 أ، فى سنة 569 هـ)، الظاهرية، مجموع 82 (56 أ 81 ب، فى القرن السابع الهجرى).

5 -

«أحكام العيدين» الظاهرية، مجموع 75 (147 أ- 165 ب، فى القرن السادس الهجرى).