‌شروح كتاب السنن: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ١

الهجرى)، حسن حسنى 227 (385 ورقة فى القرن الثانى عشر الهجرى)، الحميدية 255 (351 ورقة، 1165 هـ)، 256 (357 ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، خالد أفندى 91 (359 ورقة، 1136 هـ)، مهرشاه 57/ 1 (من 1 - 157 ب، 1178 هـ)، لاله لي 457 (381 ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، 458 (168 ورقة، فى القرن الثامن الهجرى) 459 (ج 1 - 6، 266 ورقة فى القرن الثامن الهجرى)، 460 (ج 1، 273 ورقة، 746 هـ)، فيض الله 330 (ج 1، 232 ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 331 (ج 2، 176 ورقة، 806 هـ)، 333 (ج 1، 211 ورقة، حوالى 640 هـ)، 333 (ج 2، 180، ورقة 654 هـ)، 334 (ج 3، 181 ورقة، 654 هـ)، 335 (ج 3، 187 ورقة 650 هـ)، رئيس الكتاب 145/ 1 (الأوراق من 1 - 363، 492 هـ)، أيا صوفية 68/ 2 (الأوراق من 281 - 525، 1046 هـ)، مكتبة جامعة إستنبول 5098 (313 ورقة، 1250 هـ)، عاطف 445 (1:

241 ورقة، 567 هـ)، أنقرة، صائب 1207 (520 هـ)، برلين 1210 (المجلد الرابع، فى القرن الرابع الهجرى)، الرباط 1334 (288 ورقة، 258 ورقة، انظر: فهرس 1: 63)، تشستربيتى، 3123 (قسم واحد 156 ورقة، فى القرن الرابع الهجرى)، منجانا 537 (129 ورقة، 1070 هـ، انظر: فهرس رقم 118)، تيمور 2: 159، حديث 186، 367، طلعت، حديث 786، بلدية الإسكندرية 3580 ج (673 هـ).

3581 هـ (ج 1، 1096 هـ)، الأوقاف ببغداد 2647 (انظر: طلس ص 40)، عليكرة، سبحان 29762/ 34 (162 ورقة، 1102 هـ).

طبع بالقاهرة سنة 1280 هـ، وفى لكنو سنة 1840 م، 1877 م، 1888 م، 1305 هـ، 1318 م، وفى دهلى 1271 هـ، 1272 هـ، 1283 هـ، وفى حيدرآباد 1321 هـ.

وعلى هامش شرح الموطأ للزرقانى، فى القاهرة 1310 هـ، 1320 هـ.

‌

‌شروح كتاب السنن:

1 -

«معالم السنن» : لأبى سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطّابى (المتوفى سنة 388 هـ/ 998 م، انظر: كذلك رقم 252 فى علم الحديث)، فيض الله 543 (المجلد الثانى، 166 ورقة، فى القرن الخامس الهجرى)، فاتح 811 (293 هـ، 544 هـ)، لاله لي 503 - 505 (3 مجلدات 233 ورقة، 191 ورقة، 252 ورقة، 557 هـ، القرن السادس الهجرى)، جامع ينى 293 (300 ورقة، 562 هـ)، 294 (151 ورقة، 876 هـ)، مراد ملا 606 - 607 وأرقامها الحالية من 611 - 613 (ج 1، 194 ورقة، 781 هـ، ج 2، 142 ورقة، فى القرن الثامن الهجرى، ج 3، 280 ورقة، 615 هـ)، سراى، أحمد الثالث 416 (282 ورقة، 774 هـ) 418 (316 ورقة، 1105 هـ)، أيا صوفية 582 (ج 1، 344 ورقة،

1127 هـ)، 583 (ج 248 ورقة، 674 هـ)، عاطف 471 (314) (ج 1، 191 ورقة، 887 هـ، انظر:

فايسفايلر 55)، القاهرة، ثان 1، حديث 795 (المجلد الثانى) حلب (ج 1، انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 8/ 1928 م/ 369)، الجزائر 1274/ 2 (الأوراق 142 - 277، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، مشهد 4/ 87، 266، جوتا 2 (الأوراق 64، الديباجة)(315)، فيض الله 330 (ج 1، 232 ورقة) 331 (ج 2، 176 ورقة)، 332 (ج 1: 211 ورقة، 654 هـ)، 334 (ج 3، 181 ورقة)، 335 (ج 4، 187 ورقة، 655 هـ)، سراى، أحمد الثالث 417 (ج 1، 221 ورقة، 674 هـ، فهرس معهد المخطوطات العربية 1: 106)، السليمانية 271:(329 ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، أيا صوفية 687 (187 ورقة)، رئيس الكتاب 144 (352 ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، داماد إبراهيم 304 (337 ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، الظاهرية، حديث 790 (ج 1، 331 ورقة)، الأوقاف ببغداد 6669 (571 هـ، انظر: طلس ص 42).

طبع فى حلب 1920 - 1924 م. 1932 - 1934 م. وطبع بتحقيق أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقى فى القاهرة 1948 م./ 2 - «العدّ المورود فى حواشى سنن أبى داود» تأليف عبد العظيم المنذرى (المتوفى سنة 656 هـ/ 1258 م انظر بروكلمان 1/ 367) رئيس الكتاب 136 (333 ورقة، 676 هـ).

3 -

«شرح» محمود بن أحمد العينى (المتوفى 1855/ 1451 م انظر بروكلمان 2/ 52)، القاهرة ثان دار الكتب 1/ 127، حديث 286 (المجلد الأول، 274 ورقة، فى القرن التاسع الهجرى بخط المؤلف، انظر:

فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 84، القاهرة ملحق 2/ 42).

4 -

«شرح» لعمر بن رسلان بن نصر البلقينى (المتوفى سنة 805 هـ/ 1402 م انظر بروكلمان 2/ 93). المحمودية بالمدينة المنورة 74 (5 مجلدات، انظر:

Spies، ZDMG. 90/ 1936/ 109

5 -

«شرح» لأحمد بن حسين بن أرسلان الرملى (المتوفى سنة 844 هـ/ 1440 م انظر بروكلمان 2/ 96). مراد ملا 438 - 448، جوتا 2 (الأوراق 67، الديباجة)، لاله لي 498 (ج 1، 384 ورقة، 847 هـ)، 499 (ج 2، 847 هـ)، 500 (ج 3، 329 ورقة 835 هـ)، 501 (ج 4، 342 ورقة، 845 هـ)، 502، بورسه، حراچى زاده 200 - 203 (أربع مجلدات).