الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال إسحاق بْن منصور (1)، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.
وَقَال أبو زُرْعَة (2)، وأَبُو حاتم (3) : لا بأس به.
وَقَال أبو داود (4) : ليس بِهِ بأس.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا يأتي ذكره في ترجمة نمير الخزاعي إن شاء الله تعالى.
• عس:
عصام بن النعمان. في ترجمة قيس والد الأسود بْن قيس
.
3927 -
د ت س: عصام المزني (6) . له صحبة.
روى حديثه سفيان بْن عُيَيْنَة (د ت س) ، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني، عَن أبيه.
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. وقد كتبنا حديثه في
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 135.
(2)
نفسه.
(3)
نفسه.
(4)
سؤالات الآجري: 5 / الورقة 49.
(5)
7 / 300. وَقَال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به (سؤالاته، الترجمة 406) . وَقَال الذهبي في "الميزان": لم يثبته ابن القطان. وَقَال أبو حاتم: له حديث منكر (3 / الترجمة 5625) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(6)
طبقات خليفة: 39، ومسند أحمد: 3 / 448، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 320، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 133، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 177، والاستيعاب: 3 / 1240، وأسد الغابة: 3 / 308، والكاشف: 2 / الترجمة 3845، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4092، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40، ونهاية السول.
ترجمة عبد الملك بن نوفل.
3928 -
ق: عصمة بن راشد الأملوكي (1) . شامي.
رَوَى عَن: حبيب بن عُبَيد الرحبي (ق) ، عن عوف بن مالك في الصلاة على الجنازة.
رَوَى عَنه: إسماعيل بن عياش، وفرج بن فضالة (ق) وقيل: إن فرج بن فضالة سمعه من إسماعيل بن عياش عنه.
وَقَال معاوية بن صالح (س) : عن حبيب بن عُبَيد، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عوف بن مالك.
وَقَال معاوية بن صالح (ت) مرة أخرى: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نَفِيرٍ، عَن أَبِيهِ عَنْ عوف بن مالك.
وتابعه أبو حمزة بن سليم (سي) عن عبد الرحمن بْن جبير بْن نُفَيْرٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بن مالك (2) .
روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْمُرْهَفِ الْمِقْدَادُ بْنُ أَبي الْقَاسِمِ الْقَيْسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظ أَبُو الفتوح نصر بن أَبي الفرج ابن الحصري بمكة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ القادر بْن يُوسُف، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارَك بْن عبد الجبار الصيرفي،
(1) الكاشف: 2 / الترجمة 3846، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 196 - 197، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4848.
(2)
وَقَال الذهبي في "الكاشف"ليس بمعروف (2 / الترجمة 3846) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن شاذان، قال: أخبرنا أَبُو بكر أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمان الْعَبَّادَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ رَاشِدٍ الأُمْلُوكِيُّ وأَبُو بَكْرِ بن عَبْد اللَّهِ بن أَبي مَرْيَمَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيد الرَّحَبِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قال: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على جَنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ واغْفِرْ لَهُ وارْحَمْهُ وعَافِهِ واعْفُ عَنْهُ وأَكْرِمْ نُزُلَهُ ومُنْقَلَبَهُ واغْسِلْهُ بِمَاءٍ وثَلْجٍ وبَرَدٍ ونَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وأَبْدِلْهُ بِدَارِهِ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وأَهْلا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وعَذَابَ النَّارِ.
قال عَوْفٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَتَمَنَّى فِي مَقَامِي ذَلِكَ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ مَكَانَ ذَلِكَ الأَنْصارِيّ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قال الدَّقِيقِيُّ: وسَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: شَهِدْتُ شُعْبَةَ يَسْأَلُ فَرَجَ بْنَ فَضَالَةَ أَوْ يَسْأَلُ لَهُ عَنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدِيثَ صلاة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الأَنْصارِيّ.
قال يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: وسَمِعْتُهُ مِنْ فَرَجٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ قَبْلَ أَنْ يَقْدِمَ إِسْمَاعِيلُ ثُمَّ قَدِمَ إِسْمَاعِيلُ، فَسَمِعْتُهُ مِنْهُ.
رَوَاهُ (1) عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَن أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ رَاشِدٍ، عن حبيب بن عُبَيد، عن عوف بن مالك.
(1) ابن ماجة (1500) .
3929 -
س ق: عصمة بن الفضل النميري (1) ، أبو الفضل النيسابوري. أقام ببغداد مدة.
رَوَى عَن: إبراهيم بن رستم وإسحاق بن عيسى ابْن بنت داود بْن أَبي هند، وأصرم بن حوشب، وثابت بن محمد الزاهد، والجارود بن يزيد النَّيْسَابُورِيّ، وجعفر بْن عون، وحرمي بْن عمارة بْن أَبي حفصة (س ق) ، وحسين بن علي الجعفي، وزيد بن الحباب (س) ، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبدان بن عثمان المروزي، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن بشر العبدي، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ويحيى بْن آدم، ويحيى بن زكريا، ويحيى بْن يحيى النَّيْسَابُورِيّ.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وابن مَاجَهْ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن المستلم بْن حيان المؤدب، وإسحاق بن إبراهيم بن هارون الإصطخري، وإسحاق بن الفيض الأصبهاني، والحسن بن الحباب المقرئ، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن مُحَمَّد بْن حاتم عُبَيد العجل، وعبد الله بْن أَحْمَدَ بْن أَبي دارة وَقَال في نسبه: الهممدانى وعبد اللَّه بْن صالح البخاري، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وأبو بكر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعُبَيد بْن مُحَمَّدِ بْن خلف صاحب أبي ثور، وعِمْران بن موسى
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 108، وثقات ابن حبان: 8 / 520، وتاريخ الخطيب: 12 / 288، والمعجم المشتمل، الترجمة 609، والكاشف: 2 / الترجمة 3847، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40، وتاريخ الاسلام، الورقة 172، (أحمد الثالث 2917 / 7) ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 197، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4849.