الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقَال البُخارِيُّ (1) : منكر الحديث.
وَقَال النَّسَائي (2) : ضعيف. وذكره العقيلي في كتابه (3) ، وروى له حديثا عَن أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَر عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قال: لا تضربوا الرَّقِّيّق فإنكم لا تدرون ما توافقون.
قال: وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم فِي النهي عَنْ ضرب المملوكين أحاديث من وجوه ثبتت بألفاظ مختلفة (4) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
4006 -
ق:
عكرمة بن سلمة بن ربيعة
(5) .
رَوَى عَن: مجمع بن يزيد الأَنْصارِيّ (ق) ، ورجال من الأنصار (ق) .
رَوَى عَنه: هشام بن يحيى بن العاص بن هشام المخزومي (ق) .
(1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 222. وضعفاؤه الصغير: الترجمة 288.
(2)
الضعفاء والمتروكين: الترجمة 483.
(3)
ضعفاؤه: الورقة 168.
(4)
وَقَال أَبُو حاتم: منكر الْحَدِيث (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 35) ، وذكره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي "الضعفاء"(647) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(7 / 294)، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 109) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. قال بشار: تبارد ابن حبان حينما ذكره في "الثقات" ولا أدري على أي شيء استند في توثيقه وقد أجمع العلماء وجهابذة الفن على تضعيفه.
(5)
الكاشف: 2 / الترجمة 3918، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 48، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 / 260، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3925. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قال: قال ابْنُ جُرَيْج: أخبرني عَمْرو بن دينار أن هشام بن يحيى أخبره أن عكرمة بن سلمة بن ربيعة أخبره أن أخوين من بني المغيرة أعتق أحدهما أن لا يغرز خشبا في جداره، فلقيا مجمع بن يزيد الأَنْصارِيّ، ورجالا كثيرا، فقالوا: نشهد أن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبا في جداره"فقال الحالف: أي أخي قد علمت أنك مقضي لك علي، وقد حلفت فاجعل أسطوانا دون جداري ففعل الآخر فغرز في الأسطوان خشبة، قال: فقال لي عَمْرو: فأنا نظرت إلى ذلك.
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال حَدَّثَنَا بكر بْن أَحْمَدَ بْن مقبل، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْج بإسناده نحوه، وَقَال: فلقينا مجمع بن يزيد ورجالا من الأنصار.
رواه (2) عن بكر بن خلف عَن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا.
(1) مسند أحمد: 3 / 480.
(2)
ابن ماجه (2336) .