المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ علباء بن أحمر اليشكري البصري - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٠

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه عروة

- ‌ عروة بْن مُحَمَّد بْن عطية السعدي الجشمي

- ‌ عروة المزني

- ‌من اسمه عريان وعريب وعزرة وعسل

- ‌ عريان بن الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عَمْرو بن جشم بن

- ‌ عريب بن حميد، أبو عمار الهمداني الدهني الكوفي

- ‌ عزرة بن تميم

- ‌ عزرة بن سَعِيد، ويُقال: عروة بن سَعِيد. تقدم

- ‌ عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي الأَعور

- ‌من اسمه عصام وعصمة

- ‌ عصام بن زيد حجازي

- ‌ عصام بن النعمان. في ترجمة قيس والد الأسود بْن قيس

- ‌ تمييز: عصمة بن الفضل

- ‌من اسمه طاء

- ‌ عطاء بن أَبي علقمة بن الحارث بن نوفل الهاشمي

- ‌ عطاء الزيات

- ‌من اسمه عطاف وعطية

- ‌ عطاف بن خالد بْن عَبْد الله بْن العاص بن وابصة بن خالد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن مخزوم

- ‌ عطية بن عامر الجهني

- ‌ عطية بن قيس

- ‌ عطية القرظي

- ‌من اسمه عفان وعفير وعفيف

- ‌ عفيف بن عَمْرو بن المُسَيَّب السهمي

- ‌من اسمه عقار وعقبة

- ‌ عقبة بن التوأم

- ‌ عقبة بن حريث التغلبي الكوفي

- ‌ عقبة بن شداد: ويُقال: عتبة. فِي ترجمة: يَحْيَى بْن سليم بْنِ زَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

- ‌ عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البَصْرِيّ

- ‌ عقبة بن عُبَيد، أبو الرحال الطائي. يأتي في الكنى

- ‌ عقبة، ويُقال: عتبة بن محمد بن الحارث. تقدم

- ‌ عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي الكوفي

- ‌ عقبة والد عامر العقيلي

- ‌ عقبة، والد محمد بن عقبة القاضي شامي

- ‌من اسمه عقيل وعقيل

- ‌ عقيل بن شبيب

- ‌من اسمه عكراش وعكرمة

- ‌ عكراش بن ذؤيب بن حرقوس بن جعدة بن عَمْرو بْن النزال بْن مرة بْن عُبَيد بن مقاعس بن عَمْرو

- ‌ عكرمة بن أَبي جهل واسمه عَمْرو بْن هشام بْن المغيرة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن مخزوم

- ‌ عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بْن عَبْد الله بْن عُمَر بْن مخزوم القرشي

- ‌ تمييز: عكرمة بن خالد المخزومي وهو عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام

- ‌ عكرمة بن سلمة بن ربيعة

- ‌ عكرمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام بن المغيرة بن عَبْدِ الله بْن عُمَر بْن مخزوم

- ‌من اسمه علباء وعلقمة

- ‌ علباء بن أحمر اليشكري البَصْرِيّ

- ‌ علقمة بن بجالة بن الزبرقان

- ‌ علقمة بن أَبي جمرة الضبعي البَصْرِيّ

- ‌ علقمة بن خديج المعافري

- ‌ علقمة بن عَمْرو بن الحصين بن لبيد التميمي الدارمي العطاردي أبو الفضل الكوفي

- ‌ علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بْن عتوارة بْن عامر بْن مَالِك بْن

- ‌من اسمه علي

- ‌ تمييز: علي بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مسلم بن ميمون بن نذير بن عدي بن ماهان الحنظلي

- ‌ علي بن أعبد

- ‌ علي بن الأقمر بن عَمْرو بن الحارث بن معاوية بن عَمْرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله

- ‌ علي بن ثابت الدهان العطار الكوفي

- ‌ علي بن جعفر بن مُحَمَّد بن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي العلوي

- ‌ تمييز علي بن حرب بن عبد الرحمن الجنديسابوري السكري

- ‌ علي بن الحزور الغنوي الكوفي

- ‌ علي بن الحسن الكوفي

- ‌ علي بن الحسن الهرثمي

- ‌ علي بن الحسين بن مطر الدرهمي البَصْرِيّ

- ‌ علي بن الحسين الرَّقِّيّ

- ‌ تمييز: علي بن حكيم الجحدري البَصْرِيّ

- ‌ علي بن خالد الدؤلي المدني

- ‌ علي بن أَبي الخصيب، هو: علي بن محمد بن أَبي الخصيب يأتي

- ‌ علي بن سالم بن شوال

- ‌ علي بن سُلَيْمان

- ‌ تمييز: علي بن سهل المدائني

- ‌ علي بن شماخ السلمي

- ‌ تمييز: علي بن صالح المدني

- ‌ علي بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبراهيم البغدادي

الفصل: ‌ علباء بن أحمر اليشكري البصري

‌من اسمه علباء وعلقمة

4010 -

م ت س ق -‌

‌ علباء بن أحمر اليشكري البَصْرِيّ

.

رَوَى عَن: الأسود بن كلثوم، وعكرمة مولى ابن عباس (ت س ق) ، وأبي زَيْد عَمْرو بْن أخطب الأَنْصارِيّ (م ت) ، وله صحبة.

رَوَى عَنه: الحسين بن قيس أبو علي الرحبي، والحسين بن واقد المروزي (ت س ق) ، وداود بْن أَبي الفرات (س) ، وأَبُو ليلى عَبْد اللَّهِ بْن ميسرة، وعزرة بن ثابت (م ت) ، والمنذر بن ثعلبة العبدي.

قال أبو طالب (2)، عَن أحمد بْن حنبل: لا بأس به، لا أعلم إِلَاّ خَيْرًا.

(1) تاريخ الدارمي: الترجمة 657، وعلل أحمد: 1 / 42، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 353، والمعرفة والتاريخ: 1 / 331، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 151، وثقات ابن حبان: 5 / 280، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 142، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 211، وتقييد المهمل: الورقة 77، والجمع لابن القيسراني: والكامل في التاريخ: 5 / 109، والكاشف: 2 / الترجمة 3922، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 51، ومعرفة التابعين، الورقة 35، وغاية النهاية: 515، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 273 - 274، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4929.

(2)

الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 151.

ص: 293

وَقَال إسحاق بْن منصور (1) عَن يَحْيَى بْن مَعِين: وأبو زُرْعَة (2) : ثقة (3) .

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4) .

روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.

أَخْبَرَنَا أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن جعفر بْن أَحْمَدَ بْن فارس، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَصَامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، قال: حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ، قال: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ، ثُمَّ صَعَدَ الْمِنْبَرَ، فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرِت الظُّهْرَ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ صَعَدَ الْمِنْبَرَ، فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ صَعَدَ الْمِنْبَرَ، فَخَطَبَنَا حَتَّى غَرُبَتِ الشَّمْسُ، فَأخبرنا بِمَا كَانَ وبِمَا هُوَ كَائِنٌ فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا.

رَوَاهُ مُسْلِمٌ (5) عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، وحَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ جَمِيعًا: عَن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عِنْدَهُ غَيْرُهُ.

4011 -

عس: علباء بن أَبي علباء (6) عم عَمْرو بن غزي.

(1) نفسه.

(2)

نفسه.

(3)

وَقَال الدارمي عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: الترجمة 657) .

(4)

5 / 280. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: بل ثقة.

(5)

مسلم: 8 / 173.

(6)

الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 150، وثقات ابن حبان: 5 / 280، وديوان الضعفاء: الترجمة 2872، والمغني: 2 / الترجمة 4199، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5756، =

ص: 294