المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ علقمة بن خديج المعافري - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٠

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه عروة

- ‌ عروة بْن مُحَمَّد بْن عطية السعدي الجشمي

- ‌ عروة المزني

- ‌من اسمه عريان وعريب وعزرة وعسل

- ‌ عريان بن الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عَمْرو بن جشم بن

- ‌ عريب بن حميد، أبو عمار الهمداني الدهني الكوفي

- ‌ عزرة بن تميم

- ‌ عزرة بن سَعِيد، ويُقال: عروة بن سَعِيد. تقدم

- ‌ عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي الأَعور

- ‌من اسمه عصام وعصمة

- ‌ عصام بن زيد حجازي

- ‌ عصام بن النعمان. في ترجمة قيس والد الأسود بْن قيس

- ‌ تمييز: عصمة بن الفضل

- ‌من اسمه طاء

- ‌ عطاء بن أَبي علقمة بن الحارث بن نوفل الهاشمي

- ‌ عطاء الزيات

- ‌من اسمه عطاف وعطية

- ‌ عطاف بن خالد بْن عَبْد الله بْن العاص بن وابصة بن خالد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن مخزوم

- ‌ عطية بن عامر الجهني

- ‌ عطية بن قيس

- ‌ عطية القرظي

- ‌من اسمه عفان وعفير وعفيف

- ‌ عفيف بن عَمْرو بن المُسَيَّب السهمي

- ‌من اسمه عقار وعقبة

- ‌ عقبة بن التوأم

- ‌ عقبة بن حريث التغلبي الكوفي

- ‌ عقبة بن شداد: ويُقال: عتبة. فِي ترجمة: يَحْيَى بْن سليم بْنِ زَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

- ‌ عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البَصْرِيّ

- ‌ عقبة بن عُبَيد، أبو الرحال الطائي. يأتي في الكنى

- ‌ عقبة، ويُقال: عتبة بن محمد بن الحارث. تقدم

- ‌ عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي الكوفي

- ‌ عقبة والد عامر العقيلي

- ‌ عقبة، والد محمد بن عقبة القاضي شامي

- ‌من اسمه عقيل وعقيل

- ‌ عقيل بن شبيب

- ‌من اسمه عكراش وعكرمة

- ‌ عكراش بن ذؤيب بن حرقوس بن جعدة بن عَمْرو بْن النزال بْن مرة بْن عُبَيد بن مقاعس بن عَمْرو

- ‌ عكرمة بن أَبي جهل واسمه عَمْرو بْن هشام بْن المغيرة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن مخزوم

- ‌ عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بْن عَبْد الله بْن عُمَر بْن مخزوم القرشي

- ‌ تمييز: عكرمة بن خالد المخزومي وهو عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام

- ‌ عكرمة بن سلمة بن ربيعة

- ‌ عكرمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام بن المغيرة بن عَبْدِ الله بْن عُمَر بْن مخزوم

- ‌من اسمه علباء وعلقمة

- ‌ علباء بن أحمر اليشكري البَصْرِيّ

- ‌ علقمة بن بجالة بن الزبرقان

- ‌ علقمة بن أَبي جمرة الضبعي البَصْرِيّ

- ‌ علقمة بن خديج المعافري

- ‌ علقمة بن عَمْرو بن الحصين بن لبيد التميمي الدارمي العطاردي أبو الفضل الكوفي

- ‌ علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بْن عتوارة بْن عامر بْن مَالِك بْن

- ‌من اسمه علي

- ‌ تمييز: علي بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مسلم بن ميمون بن نذير بن عدي بن ماهان الحنظلي

- ‌ علي بن أعبد

- ‌ علي بن الأقمر بن عَمْرو بن الحارث بن معاوية بن عَمْرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله

- ‌ علي بن ثابت الدهان العطار الكوفي

- ‌ علي بن جعفر بن مُحَمَّد بن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي العلوي

- ‌ تمييز علي بن حرب بن عبد الرحمن الجنديسابوري السكري

- ‌ علي بن الحزور الغنوي الكوفي

- ‌ علي بن الحسن الكوفي

- ‌ علي بن الحسن الهرثمي

- ‌ علي بن الحسين بن مطر الدرهمي البَصْرِيّ

- ‌ علي بن الحسين الرَّقِّيّ

- ‌ تمييز: علي بن حكيم الجحدري البَصْرِيّ

- ‌ علي بن خالد الدؤلي المدني

- ‌ علي بن أَبي الخصيب، هو: علي بن محمد بن أَبي الخصيب يأتي

- ‌ علي بن سالم بن شوال

- ‌ علي بن سُلَيْمان

- ‌ تمييز: علي بن سهل المدائني

- ‌ علي بن شماخ السلمي

- ‌ تمييز: علي بن صالح المدني

- ‌ علي بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبراهيم البغدادي

الفصل: ‌ علقمة بن خديج المعافري

4013 -

ق (1) :‌

‌ علقمة بن أَبي جمرة الضبعي البَصْرِيّ

(2) .

روى عن: أبيه أبي جمرة نصر بن عِمْران الضبعي (ق) .

رَوَى عَنه: مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائي البَصْرِيّ (ق)(3) .

روى لَهُ ابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ، قال: أخبرنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد الْعَسْكَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، قال: حَدَّثَنَا مُطَهَّرُ بن الهيثم بن الحجاج الطائي، قال: حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ أَبي جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ، عَن أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَكِلُ طَهُورَهُ ولا صَدَقَتَهُ الَّتِي يَتَصَدَّقُ بِهَا إِلَى أَحَدٍ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَتَوَلاهَا بِنَفْسِهِ.

رَوَاهُ (4) عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.

ومن الأَوهام:

[وَهْمٌ]

‌ علقمة بن خديج المعافري

.

(1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس، وقد نص عليه المؤلف في آخر الترجمة.

(2)

الكاشف: 2 / الترجمة 3923، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5758، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 51، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 274، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4932.

(3)

وَقَال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه مطهر بن الهيثم، مستور مقل. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

(4)

ابن ماجة (362) .

ص: 296

رَوَى عَن: أرطاة بْن المنذر.

رَوَى عَنه: عيسى بْن موسى (1) الرملي.

روى له ابن مَاجَهْ.

هكذا قال، وهو خطأ قبيح وتخليط فاحش، إنما هو عقبة بن علقمة بن خديج.

روى له ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثَهُ عن أرطاة بن المنذر في باب ذكر الذنوب من كتاب"الزهد.

رواه عَنْ عِيسَى بْن يُونُس الرملي عن عقبة بن علقمة بن خديج المعافري عن أرطاة بْنِ الْمُنْذِرِ عَن أَبِي عَامِرٍ الألهاني عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم: لأعلمن أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ"الحديث.

4014 -

4: علقمة بن عبد الله بن سنان المزني البَصْرِيّ (2)، قيل: إنه أخو بكر بن عبد الله المزني، وقيل: ليس بأخيه.

روى عن: أبيه عَبْد الله بن سنان المزني (د ت ق) ، وعبد اللَّه بْن عُمَر بن الخطاب، ومعقل بن يسار المزني (د ت س) .

(1) ضبب عليها المؤلف.

(2)

طبقات ابن سعد: 7 / 209، وتاريخ الدوري: 2 / 415، وطبقات خليفة: 192، 206، 207، وتاريخه: 325، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 179، وتاريخه الصغير: 1 / 211، والتِّرْمِذِيّ: 4 / 160 حديث 1613 و4 / 274 حديث 1832، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2270، وثقات ابن حبان: 5 / 210، والسابق واللاحق: 136، والكاشف: 2 / الترجمة 3924، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 51، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 275، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4933.

ص: 297

رَوَى عَنه: بكر بْن عَبْد الله المزني، وحميد الطويل، وربعي بن عَمْرو البَصْرِيّ، والربيع بن سيحان الجهضمي، وعوف الأعرابي، وفضاء بن خالد الأزدي (د ت ق) ، والد محمد بن فضاء، وقتادة، ومالك بن دينار، والنضر أبو لؤلؤة البَصْرِيّ، ويحيى بن عُبَيد

الجهضمي، وأبو عِمْران الجوني (د ت س) .

قال أَبُو الحسن بْن البراء (1)، عن علي بن المديني: ثقة.

وكذلك قال النَّسَائي.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: قيل لأبي داود: علقمة بن عبد الله هو أخو بكر بن عبد الله؟ قال: لا (3) .

روى له الأربعة.

4015 -

ع: علقمة بن أَبي علقمة (4) ، واسمه بلال، المدني،

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2270.

(2)

5 / 210. وَقَال: مات سنة مئة فِي خلافة عُمَر بْن عبد العزيز.

(3)

وَقَال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 7 / 209) . وَقَال ابن المديني في "العلل": معروف ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 275) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.

(4)

طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223، وتاريخ الدوري: 2 / 415، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 186، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2266، والتِّرْمِذِيّ: 3 / 216، حديث 876، وثقات ابن حبان 5 / 211 و7 / 291، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 138، والجمع لابن القيسراني: 1 / 390، والكاشف: 2 / الترجمة 3925، وتاريخ الاسلام: 5 / 283، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 52، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 275 - 276، والتقريب: 2 / 31 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4934.

ص: 298

مولى عَائِشَة أم المؤمنين.

رَوَى عَن: أَنَس بْن مالك، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعبد الرحمن بْن هرمز الأعرج (خ م س ق) ، وهزان بن مالك، وأمه مرجانة (ي د (1) ت س) .

رَوَى عَنه: حمزة بن عبد الواحد، وسُلَيْمان بن بلال (خ م س ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي الزناد، وعبد العزيز بْن عُبَيد اللَّه بْن حمزة بن صهيب (ي د ت س) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (ي د ت س) ، ومالك بن أنس (بخ س) .

قال إسحاق بن مَنْصُورٍ (2) ، وعباس الدوري (3) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو داود، والنَّسَائي: ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (4) : صالح الحديث، لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .

وَقَال مُحَمَّد بن سعد (6) : مات في أول خلافة المنصور، وله أحاديث صالحة، وكان له كتاب يعلم النحو والعربية والعروض (7) .

(1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: (م) .

(2)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2266.

(3)

تاريخه: 2 / 415.

(4)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2266.

(5)

5 / 211، و7 / 291. وَقَال: كان نحويا يتعاطى الادب، وقد روى عن أنس بْن مالك أحرفا فلست أدري أدلسها عنه أم سمعها منه، مات في آخر ولاية أبي جعفر.

(6)

طبقاته: 9 / الورقة 223.

(7)

وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: كان ثقة مأمونا (تهذيب التهذيب: 7 / 276) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة علامة.

ص: 299