المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه عروة

- ‌ عروة بْن مُحَمَّد بْن عطية السعدي الجشمي

- ‌ عروة المزني

- ‌من اسمه عريان وعريب وعزرة وعسل

- ‌ عريان بن الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عَمْرو بن جشم بن

- ‌ عريب بن حميد، أبو عمار الهمداني الدهني الكوفي

- ‌ عزرة بن تميم

- ‌ عزرة بن سَعِيد، ويُقال: عروة بن سَعِيد. تقدم

- ‌ عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي الأَعور

- ‌من اسمه عصام وعصمة

- ‌ عصام بن زيد حجازي

- ‌ عصام بن النعمان. في ترجمة قيس والد الأسود بْن قيس

- ‌ تمييز: عصمة بن الفضل

- ‌من اسمه طاء

- ‌ عطاء بن أَبي علقمة بن الحارث بن نوفل الهاشمي

- ‌ عطاء الزيات

- ‌من اسمه عطاف وعطية

- ‌ عطاف بن خالد بْن عَبْد الله بْن العاص بن وابصة بن خالد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن مخزوم

- ‌ عطية بن عامر الجهني

- ‌ عطية بن قيس

- ‌ عطية القرظي

- ‌من اسمه عفان وعفير وعفيف

- ‌ عفيف بن عَمْرو بن المُسَيَّب السهمي

- ‌من اسمه عقار وعقبة

- ‌ عقبة بن التوأم

- ‌ عقبة بن حريث التغلبي الكوفي

- ‌ عقبة بن شداد: ويُقال: عتبة. فِي ترجمة: يَحْيَى بْن سليم بْنِ زَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

- ‌ عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البَصْرِيّ

- ‌ عقبة بن عُبَيد، أبو الرحال الطائي. يأتي في الكنى

- ‌ عقبة، ويُقال: عتبة بن محمد بن الحارث. تقدم

- ‌ عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي الكوفي

- ‌ عقبة والد عامر العقيلي

- ‌ عقبة، والد محمد بن عقبة القاضي شامي

- ‌من اسمه عقيل وعقيل

- ‌ عقيل بن شبيب

- ‌من اسمه عكراش وعكرمة

- ‌ عكراش بن ذؤيب بن حرقوس بن جعدة بن عَمْرو بْن النزال بْن مرة بْن عُبَيد بن مقاعس بن عَمْرو

- ‌ عكرمة بن أَبي جهل واسمه عَمْرو بْن هشام بْن المغيرة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن مخزوم

- ‌ عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بْن عَبْد الله بْن عُمَر بْن مخزوم القرشي

- ‌ تمييز: عكرمة بن خالد المخزومي وهو عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام

- ‌ عكرمة بن سلمة بن ربيعة

- ‌ عكرمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام بن المغيرة بن عَبْدِ الله بْن عُمَر بْن مخزوم

- ‌من اسمه علباء وعلقمة

- ‌ علباء بن أحمر اليشكري البَصْرِيّ

- ‌ علقمة بن بجالة بن الزبرقان

- ‌ علقمة بن أَبي جمرة الضبعي البَصْرِيّ

- ‌ علقمة بن خديج المعافري

- ‌ علقمة بن عَمْرو بن الحصين بن لبيد التميمي الدارمي العطاردي أبو الفضل الكوفي

- ‌ علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بْن عتوارة بْن عامر بْن مَالِك بْن

- ‌من اسمه علي

- ‌ تمييز: علي بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مسلم بن ميمون بن نذير بن عدي بن ماهان الحنظلي

- ‌ علي بن أعبد

- ‌ علي بن الأقمر بن عَمْرو بن الحارث بن معاوية بن عَمْرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله

- ‌ علي بن ثابت الدهان العطار الكوفي

- ‌ علي بن جعفر بن مُحَمَّد بن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي العلوي

- ‌ تمييز علي بن حرب بن عبد الرحمن الجنديسابوري السكري

- ‌ علي بن الحزور الغنوي الكوفي

- ‌ علي بن الحسن الكوفي

- ‌ علي بن الحسن الهرثمي

- ‌ علي بن الحسين بن مطر الدرهمي البَصْرِيّ

- ‌ علي بن الحسين الرَّقِّيّ

- ‌ تمييز: علي بن حكيم الجحدري البَصْرِيّ

- ‌ علي بن خالد الدؤلي المدني

- ‌ علي بن أَبي الخصيب، هو: علي بن محمد بن أَبي الخصيب يأتي

- ‌ علي بن سالم بن شوال

- ‌ علي بن سُلَيْمان

- ‌ تمييز: علي بن سهل المدائني

- ‌ علي بن شماخ السلمي

- ‌ تمييز: علي بن صالح المدني

- ‌ علي بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبراهيم البغدادي

الفصل: ‌ علي بن سليمان

وروى البخاري عن علي، ولم ينسبه، عن شبابة بن سوار، وعن مالك بن سعير، فقيل: إنه علي بن سلمة هذا.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .

وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد الله الحافظ: سمعت أبا الوليد الفقيه يقول: سمعت أبا الحسن الزهيري يقول: حضرت محمد بن إسماعيل، وسأله محمد بن حمزة عن علي بن سلمة اللبقي، فقال: ثقة.

قال ابن زهير: أنا حملت أصول علي بن سلمة إلى محمد بن إسماعيل، فانتخب منها، وأنا ذهبت معه حتى سمعنا منه.

وَقَال أيضا: أخبرني عبد الله بن جعفر عَن أبي حاتم السلمي، قال: سمعت مسلم بن الحجاج يوثق علي بن سلمة اللبقي.

وَقَال أيضا: سمعت أَبَا عَبْد اللَّهِ محمد بن إبراهيم الزاهد يقول: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ الرمجاري (2) يقول: توفي علي بن سلمة اللبقي يوم الجمعة قبل الصلاة، ودفن في يومه لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين ومئتين (3) .

4076 -

ق:‌

‌ علي بن سُلَيْمان

(4) .

(1) 8 / 474. قلت: قال: مستقيم الحديث. مات سنة ستين ومئتين أو قبلها أو بعدها بقليل.

(2)

جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: محلة كبيرة بنيسابور.

(3)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.

(4)

تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2399، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1030، وثقات ابن حبان: 7 / 212، والكاشف: 2 / الترجمة 3978، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 62، ونهاية السول: الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 328 - 329، والتقريب: 2 / 37، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4991.

ص: 453

رَوَى عَن: القاسم بْن مُحَمَّد، عَن أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ (ق) ، عَن أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ.

رَوَى عَنه: الماضي بن محمد (ق) .

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (1)، عَن أبيه: علي بن سُلَيْمان، روى عن مكحول، روى عنه يزيد بْن أَبي حبيب.

ونحو ذلك قال البخاري (2)، وأبو سَعِيد بن يونس (3) . وزاد: يقال إنه دمشقي صار إلى مصر (4) .

روى له ابن ماجه هذا الحديث.

4077 -

د سي: علي بن سهل بن قادم (5) ، ويُقال ابن موسى، الحرشي أبو الحسن الرملي، أخو موسى بن سهل الرملي، نسائي الأصل.

رَوَى عَن: أحمد بْن صالح المِصْرِي، وأحمد بْن محمد

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1030.

(2)

تاريخه الكبير 6 / الترجمة 2399، وزاد: منقطع.

(3)

وكذا قال فيه ابن حبان (ثقاته: 7 / 212) .

(4)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

(5)

تاريخ واسط: 51، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1039، وثقات ابن حبان: 8 / 475، والمعجم المشتمل: الترجمة 634، ومعجم البلدان: 2 / 819، وسير أعلام النبلاء: 12 / 241، والكاشف: 2 / الترجمة 3979، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5852، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 63، وتاريخ الاسلام، الورقة 47 (أوقاف: 5882) ، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 329، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4992.

ص: 454

النَّسَائي، وحجاج بن محمد المصيصي (د سي) ، والحسن بن بلال، ورواد بْن الجراح، وزيد بْن أَبي الزرقاء الموصلي (د) ، وشبابة بن سوار، وضمرة بن ربيعة، وعمارة بن بشر الشامي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومؤمل بن إسماعيل (سي) ، والوليد بن مسلم (د) .

رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي في "اليوم والليلة"، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأبوالجهم أحمد بْن الحسين بْن أَحْمَدَ بن طلاب المشغراني، وأبو حامد أحمد بن سهل بن مالك الإسفراييني الحافظ، وأحمد بن عُمَير بْن يُوسُف بْن جوصى الدمشقي الحافظ، وأبو بكر أحمد بْن محمد بن زكريا بن أَبي عتاب الحافظ أخو ميمون بن محمد، وأبو محمد الحسن بن علي بن زيد، والحسين بن إسماعيل بن حيان النقار الرملي، والعباس بن محمد بن الحسين بْن قتيبة العسقلاني، وعبد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْنِ أَبي الحواري الدِّمَشْقِيّ، وأبو بكر عَبْد اللَّهِ بن أَبي داود، وأبو القاسم عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم الرازي، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري الحافظ، وعبد الرحمن بن إسماعيل بن علي الرَّقِّيّ المعروف بالكوفي، وعبد الرحمن بْن أَبي حَاتِم الرازي فيما كتب إليه، وعبدان بن أحمد الأهوازي الحافظ، وعلي بن سراج المِصْرِي الحافظ، والقاسم بن فورك الثقفي الأصبهاني، ومأمون بن أحمد الهروي أحد الضعفاء، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمان الهروي، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحد بْن جرير الطبري، ومحمد بْن جعفر بن أيوب الأَنْصارِيّ الرملي، وأبو جعفر محمد بن خالد البرذعي، ومحمد بن هارون الروياني، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بْن إسحاق الإسفراييني.

ص: 455

قال أَبُو حاتم (1) : صدوق.

وَقَال النَّسَائي (2) : ثقة، نسائي سكن الرملة.

قال أبو القاسم (3) : مات سنة إحدى وستين ومئتين (4) .

4078 -

تمييز: علي بن سهل بن المغيرة البزاز (5) ، أبو الحسن البغدادي المعروف بالعفاني، نسائي الأصل.

رَوَى عَن: حبيش بن مبشر الفقيه، وخالد بن أَبي يزيد القرني، وشبابة بْن سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وعبد الوهاب بْن عَطَاء الخفاف، وعُبَيد الله بْن مُوسَى، وعثمان بْن أَبي شَيْبَة، وعفان بْن مُسْلِم، وأكثر عنه حتى نسب إليه، وعلي بن قادم الخزاعي، وأبي ياسر عمار بن نصر المروزي، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، والمثنى بن معاذ العنبري، ومحمد بْن بكير الحضرمي، ومحمد بْن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عُبَيد الطنافسي، ووضاح بْن يحيى النهشلي، ويحيى بْن أَبي بُكَيْر الكرماني، ويحيى بْن عبد الحميد الحماني، ويزيد بن هارون.

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1039.

(2)

المعجم المشتمل: الترجمة 634.

(3)

نفسه.

(4)

وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(8 / 475) . وَقَال الحاكم: كان محدث أهل الرملة وحافظهم (تهذيب التهذيب: 7 / 329) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.

(5)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1038، وثقات ابن حبان: 8 / 473، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 58، وتاريخ بغداد: 11 / 429، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 91، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 329 - 330، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4993.

ص: 456

رَوَى عَنه: أبو الحسين أحمد بن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن عُبَيد الله بن المنادى، وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسن بن علي بن عفان العامري فيما قيل، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن زبر الربعي، وعبد الله بن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو الْقَاسِم عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وأَبُو الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد بْن عُبَيد الحافظ، وعُمَر بن داود العماني، والفضل بن محمد الواسطي، ومحمد بْن أَحْمَدَ الحكيمي، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومُحَمَّد بن مخلد العطار الدوري، ومحمد بْن المنذر بْن سَعِيد الهروي، وموسى بْن هَارُونَ الحافظ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (1) : كتبنا بعض حديثه، ولم يقض لنا السماع منه، وهو صدوق.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (2) : كان ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .

قال عبد الباقي بْن قانع (4) : مات في صفر سنة سبعين ومئتين.

وَقَال أبو القاسم البغوي (5)، وأبو الحسين ابْن المنادي (6) : مات سنة إحدى وسبعين ومئتين.

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1038.

(2)

علله: 2 / الورقة 58.

(3)

8 / 473.

(4)

تاريخ بغداد: 11 / 430.

(5)

نفسه.

(6)

نفسه.

ص: 457