الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورَوَاهُ النَّسَائي (1) عَنْ يَحْيَى بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا ومِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (2) عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، عَنْ سُلَيْمان بْنِ حَرْبٍ بِبَعْضِهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ.
3971 -
م:
عقبة بن التوأم
(3) .
روى عن: أبي كثير السحيمي (م)، عَن أبي هُرَيْرة حديث: "الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة.
رَوَى عَنه: وعن الأَوزاعِيّ، وعكرمة بن عمار مقرونا بهما: وكيع بن الجراح (4)(م) .
روى له مسلم، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، قال: حَدَّثَنَا الأَوزاعِيّ وعِكْرِمَةُ بْنُ عمار
(1) المجتبى: 8 / 41.
(2)
ابن ماجة (2627) .
(3)
رجال الصحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 138، والجمع لابن القيسراني: 1 / 382، والكاشف: 2 / الترجمة 3886، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5683، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ونهاية السول، الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 / 238، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4890.
(4)
وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (3 / الترجمة 5683) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
وعقبة بن التوأم عَن أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرة قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والْكَرْمَةِ.
رَوَاهُ (1) عَن أَبِي خَيْثَمَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
3972 -
ق: عقبة بن أَبي ثبيت (2)، وهو: عقبة بن سريج الراسبي البَصْرِيّ.
روى عن: أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي (ق) ، وبلال بْن أَبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري، وعباد القرشي.
رَوَى عَنه: حماد بن زيد، والربيع بْن صبيح، وشعبة بْن الحجاج، وأبو هلال الراسبي (ق)(3) .
قال إسحاق بْن منصور (4)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .
(1) مسلم: 6 / 89.
(2)
تاريخ الدوري: 2 / 409، وعلل أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2913، والمعرفة ليعقوب: 2 / 101، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1735، وثقات ابن حبان: 7 / 244، والكاشف: 2 / الترجمة 3887، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ورجال ابن ماجة: الورقة 7، ونهاية السول: الورقة 245، تهذيب التهذيب: 7 / 238، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4891. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه عقبة بن أَبي زينب وهو خطأ.
(3)
سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
(4)
الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1735.
(5)
7 / 244. وَقَال يعقوب بن سفيان الفسوي: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 101) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ: قال: حَدَّثَنَا عَبْد الله بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ، قال: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبي ثُبَيْتٍ عَن أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قال: أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ مَلأَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا، وهُوَ يَسْمَعُ، وأَهْلُ النَّارِ مَنْ مَلأَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ شَرًّا وهُوَ يَسْمَعُ.
رَوَاهُ (1) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وزَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
3973 -
خ د ت س: عقبة بن الْحَارِثِ بن عامر بن نوفل بْن عَبْد مناف بْن قصي القرشي النوفلي (2) ، أبو سروعة المكي، لهُ صُحبَةٌ، أسلم يوم فتح مكة.
(1) ابن ماجة (4224) .
(2)
طبقات ابن سعد: 5 / 447، وطبقات خليفة: 9، ومسند أحمد: 4 / 7، 383، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2886، وتاريخه الصغير: 1 / 116، والكنى لمسلم، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 1 / 345، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1722، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 351، والاستيعاب: 3 / 1072، و4 / 1667، والجمع لابن القيسراني: 1 / 381، وأنساب القرشيين: 210، وأسد الغابة: 3 / 415، وتهذيب النووي: 1 / 336، والكاشف: 2 / الترجمة 3888، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4138، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 3 / 49، ونهاية السول: الورقة 245، والعقد الثمين: 6 / 110 - 111، وتهذيب التهذيب: 7 / 238، 239، والاصابة: 2 / الترجمة 5592، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4892.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (خ د ت س) ، وعن جبير بن مطعم، وأبي بكر الصديق (خ س) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن عبد الرحمن بْن عوف، وعبد الله بْن أَبي مليكة (خ د ت س) ، وعُبَيد بن أَبي مريم المكي (خ د ت س) .
قال أَبُو الْحَسَن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عقبة بن الحارث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قَدْ روى عنه غير شئ.
وَقَال أبو حاتم (1) : عقبة بن الحارث بن عامر، أبو سروعة، له صحبة. روى عنه ابن أَبي مليكة.
وَقَال في موضع آخر: أبو سروعة قاتل خبيب، لهُ صُحبَةٌ، اسمه عقبة بن الحارث بن عامر، وليس هو عندي بعقبة بن الحارث الذي روى عنه ابن أَبي مليكة، ذاك قديم وهذا أدركه ابن أَبي مليكة.
وَقَال الزبير بن بكار: فولد الحارث بن عامر: عقبة، وهو أبو سروعة، وهو الذي قتل خبيب بن عدي، وأمه بنت عياض بن رافع من خزاعة، وأخته لأمه بنت عُبَيدة بن الحارث بن المطلب، والوليد بن الحارث، وأبا مسلم، وأمهما درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب، وأبا حسين بن الحارث، وأمه أمامة بنت خليفة بن النعمان (2) بن بكر بن وائل، وأبو حسين بن الحارث هو الذي دب إلى خبيب فأخذه خبيب فجعله في حجره، ثم قال لحاضنته - وكانت مع ضبيب موسى يستحد بها: ما كان يؤمنك أن أذبحه بهذه الموسى وأنتم تريدون قتلي غدا،
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1722.
(2)
ضبب عليها المؤلف.