الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إلى هنا عن الحافظ أبي بَكْرِ بْن ثابت عَنْ شيوخه (1) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ (2) .
4095 -
خ:
علي بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبراهيم البغدادي
(3) .
رَوَى عَن: حجاج بْن مُحَمَّد المصيصي (خ) .
رَوَى عَنه: البخاري حديثا واحدا في النكاح.
قال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحَافِظ (4) : قرأت بخط أَبِي عَمْرو المستملي: سمعت البخاري، وحدث عن علي بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم
(1) تاريخ بغداد: 11 / 446 - 458. وقَال البُخارِيُّ ليس بالقوي عندهم (ضعفاؤه الصغير: الترجمة 254) . وَقَال في موضع آخر: يتكلمون فيه (تاريخه الصغير: 2 / 265) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي عن ابن مَعِين: ليس بثقة (أبو زُرْعَة: 394 - 395)، وذكره أبو زُرْعَة في "الضعفاء: 640"، وَقَال معاوية بْن صالح عَن ابن مَعِين: لَيْسَ بشيءٍ، وَقَال فِي موضع آخر عن ابن مَعِين: ليس بثقة ولا ولده (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 262) .
وَقَال النَّسَائي: ضعيف (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 430) . وَقَال في موضع آخر: متروك الحديث (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 262)، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 150) . وَقَال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويقيم على خطئه، فإذا بين له لم يرجع (المجروحين: 2 / 103) . وَقَال ابن عدي: الضعف على حديثه بين (الكامل: 2 الورقة 262) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء"(الورقة 110) .
(2)
هذا هو آخر الجزء الثامن والاربعين بعد المئة. وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. وهو آخر الجزء السابع من نسخة التبريزي، ونعتمد فيما يأتي جزءين وقعا لنا بخط المؤلف هما الجزء ان التاسع والاربعون بعد المئة والجزء الخمسون بعد المئة، عثرنا عليهما في تونس ولله الحمد.
(3)
تاريخ بغداد: 12 / 3، والجمع لابن القيسراني: 1 / 356، والمعجم المشتمل: الترجمة 636، والكاشف: 2 / الترجمة 3992، والمغني: 2 / الترجمة 4293، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 67، ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 349، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5007.
(4)
تاريخ بغداد: 12 / 3.
البغدادي، فسئل عنه، فقال: متقن.
وروى حديثا آخر عن علي بن إبراهيم عن روح بن عبادة، فقيل: هو هذا، وقيل غيره كما تقدم (1) .
(1) وَقَال الذهبي في "المغني": شيخ البخاري وثقة وفيه جهالة في معرفتنا، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول