الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[223] باب هل تشرع زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
-
السائل: بالنسبة للحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء، أحيانًا يأتي بعبارات تستغرب منه، كقوله في زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إن زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أعظم القرب، لا أذكر أين قرأتها في السير .. ؟
الشيخ: من أين وجه الاستغراب؟
مداخلة: يعني: زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أعظم القرب.
الشيخ: أعدت العبارة بدون فائدة.
مداخلة: الحافظ الذهبي يعني معروف من كبار .. يعني: العبارة ما فيها خطأ، يعني: هل ترى أن ما فيها خطأ؟
الشيخ: أعدت كلامك.
مداخلة: أرفق بي جزاك الله خيرًا، يعني: الحافظ الذهبي معروف أنه من السلفيين، يعني: من علماء السلف لا شك إن شاء الله، يعني: هذه العبارة كأنها غريبة، أو ما فهمتها أنا؟
الشيخ: أنا ما فهمت استشكالك، فلأدخل أنا معك الآن لاستكشاف ما وراء الأكمة، هل الاستغراب هو اسم التفضيل بالذات، أم غير ذلك؟
مداخلة: لا، غير ذلك.
الشيخ: جميل! فلو أردنا أن نعبر نيابةً عن الذهبي بعبارة تكون مقبولة عندنا نحن معشر السلفيين، ماذا نقول؟
مداخلة: لا تشرع زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم -
الشيخ: لماذا؟
مداخلة: لأنه لا تشرع زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الشيخ: .. الآن قد نصل إلى ما تقصد، لو قال قائل: يجوز شد الرحل إلى مسجد الرسول عليه السلام، فيه اعتراض؟
مداخلة: فيه اعتراض.
الشيخ: طيب! لو قال قائل: يجوز زيارة قبر الرسول، هناك اعتراض؟
مداخلة: فيه اعتراض.
الشيخ: لِمَ؟
مداخلة: لأنه ما شُرِع هذا، .. لعموم الحديث حديث أبي هريرة:«لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد: إلى المسجد الحرام، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجد إيلياء أو بيت المقدس» شك أبو هريرة حسب الراوي
…
فيعني: لا يشرع هذا الذي أفهمه.
الشيخ: من هنا أوتيت! كان سؤالي بناًء على استشكالك، ليس هو: هل يجوز شد الرحل لزيارة قبر الرسول عليه السلام، وإنما كان بعد أن قلنا وسألنا: هل يجوز شد الرحل إلى مسجد الرسول عليه السلام؟ كان الجواب حقًّا، ثم تصرفنا في العبارة ورفعنا المسجد ووضعنا الزيارة، فقلنا: هل يجوز زيارة قبر الرسول، ولم نقل: هل يجوز شد الرحل لزيارة قبر الرسول؟ فلا شك أنك تفرق معنا بين العبارتين، فالعبارة الأولى: هل يجوز زيارة قبر الرسول، العبارة الثانية: هل يجوز شد الرحل لزيارة قبر الرسول؟ فأنت كان جوابك ينصب على السؤال الثاني الذي ما كنت وجهته إليك، جوابك يصلح لما لو كان السؤال: هل يجوز شد الرحل