‌1 - الرافضة - الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد - جـ ٢

(1)

مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص 436).

الإسناد فيه: مجالد بن سعيد الهمداني، ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره. التقريب (ص 453).

وأخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (2/ 559) من طريق مجالد به.

(2)

محمد بن قدامة بن أعين القرشي. التقريب (ص 437).

(3)

مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص 438).

رجاله ثقات، وإسناده صحيح.

(4)

اسم يطلق على كل من رفض إمامة الشيخين أبي بكر وعمر، وسبّهما وكفَّرهما، وكفّر سائر الصحابة إلا النزر اليسير منهم، وقال بأن الإمامة في أهل البيت، إلى غير ذلك من العقائد الباطلة. ولم يُسموا رافضة إلا بعد أن طلبت شيعة العراق من زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يتبرأ من أبي بكر وعمر فأبى، فرفضه قوم، فقال: رفضتموني، فسموا رافضة. ثم افترقت الرافضة بعد ذلك إلى أربع فرق: زيدية، هامامية، وكيسانية، وغلاة، وتفرقت هذه الفرق إلى فرق أخرى كثيرة. انظر منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية (2/ 96)، والفرق =

=

بين الفرق للبغدادي (ص 21)، ومقالات الإسلاميين (ص 19)، والبرهان للسكسكي (ص 36)، وإرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي صلى الله عليه وسلم للشوكاني (ص 69 - 70).

(1)

عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنْسي، أبو اليقظان مولى بني مخزوم، صحابي جليل مشهور، من السابقين الأولين، بدري، قتل مع علي بصفين سنة (37). الإصابة (4/ 575)، والتقريب (ص 346).

(2)

المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة البهراني ثم الكندي ثم الزهري، حالف أبوه كندة وتبناه هو الأسود بن عبد يغوث الزهري فنسب إليه، صحابي مشهور، من السابقين،، مات سنة (33) وهو ابن سبعين سنة. الإصابة (6/ 202)، والتقريب (ص 476).

(3)

سلمان الفارسي، أبو عبد الله، ويقال له سلمان الخير، أصله من أصبهان، وقيل من رامهرمز أول مشاهده الخندق، مات سنة (34). الإصابة (3/ 141)، والتقريب (ص 186).

(4)

مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص 437). ولم أجد من أخرجه. =